東臺發繡是壹首古老而年輕的歌。“發繡是花，天下人不誇。發絲巧繡，銀針飛彩霞……”詞曲作者這樣唱《發繡》。發繡用頭發做成的刺繡。頭發有特殊的性質，堅韌順滑，長久不掉色。發繡采用黑、白、灰、黃、棕頭發的自然顏色。
更少。以簡約取勝，針腳細密，色澤柔和，風格獨特。
20世紀70年代末，蟄伏已久的發繡技藝在江蘇東臺奇跡般復蘇，這壹名噪幾代的古老藝術煥發了青春。東臺市宏遠發繡研究所
東臺成為發繡的新發源地絕非偶然。東臺地區發繡的記載最早見於清康熙年間(1662-1722)孔《西團遊記》。文章載，東臺附近的西團鎮(古東臺場)掛網寺藏有壹尊發繡觀音佛像，被宣傳為發繡之寶。追根溯源。
20世紀60年代，壹場前所未有的政治運動將蘇南地區的大量居民驅趕到農村，許多藝術家、畫家和繡工來到東臺...於是，黨的十壹屆三中全會後，借著改革開放的春風，東臺下大力氣挖掘藝術寶庫，搶救文化遺產，新壹代發繡應運而生。吳是蘇州的壹位工匠。定居東臺的蘇繡研究所創始人高先生通過先生邀請其弟子、近代著名刺繡大師顧女士進行技術指導。在眾多畫師、繡工的齊心協力下，歷時數月，東臺第壹幅發繡《秋風萬帆圖》終於誕生。以此為起點，發繡這門古老而神秘的藝術大放異彩，東臺也以發繡藝術聞名海內外。“作為壹種東方藝術商品，中國發繡正在走向。
遠在唐代，壹位佛教女子信奉剃發，並以大悲心繡成菩薩，成為發繡的最早記載。幾經沈浮，發繡逐漸成為壹門具有象征意義、美感和較高技藝的中國民間藝術。國內外多家博物館收藏了中國的毫繡，十余件作品作為國禮贈送給國際友人。發繡題材多樣，有中國山水畫、中國書法、人物肖像等。動植物的寫意，富有東方藝術氣息。其生產過程復雜且耗費勞動力。頭發經過收集、染色和化學處理後，被發繡藝術家用作線。完成壹件發繡作品需要幾個月甚至幾年的努力。因為頭發又粗又圓，不符合帖，只有藝術家使用的針法才能使作品“平、亮、勻、自然”。