博學而不窮，鍥而不舍，孜孜不倦。有學問的說法
韓岱生對《禮記》的研究是無止境的，知識的積累也是無止境的。時刻註意自己的言行，不要懈怠！
西漢學者戴勝，《禮記·學記》。
多才多藝之人儲八鬥，博學儒者學五車。
清·成·《遊學瓊林·石聞》。南朝謝靈運說天下只有壹塊石頭，曹子建得了八塊，後人就用天賦救了八塊，有才華的人就形容人的天賦高人壹等。五車:這本書書很多，這個比喻有見識。這兩句話的大意是:多面手要多才多藝，有學問的儒生要從古代學到現代。這是優學瓊林給學生定下的目標。無論是八才多藝的人，還是有學問的懦夫，都是理想化的形象，是學生們的楷模。多才多藝，知識淵博，是封建社會學生的理想目標，所以這句話對於理解封建社會的道德規範和行為準則有壹定的認知意義。這句名句善於用典，對仗穩定，形制擺放有序，給人壹種優雅工整的美感，其內容和形式至今仍可借鑒。
程，明末清初初學《遊學瓊林》者
有學問的人是知識的寶庫，而不是源泉。英國行政學者諾斯考特
廣泛學習，深入探究，謹慎思考，明辨是非，勤於實踐。
戴勝，《禮記》，中庸。復習:詳細而詳盡。本尼迪克特:忠實而實際。這幾句話的大意是:學習的境界應該是:廣泛學習，詳細探究，仔細思考，清晰分析，切實執行。這就是儒家治學的標準。標準強調學、問、思、辨、行五個環節，體現了中華文化鮮明的實踐理性特征，指出了學習的規律性。是值得繼承的文化遺產，仍然具有實用價值。
西漢學者戴勝的《禮記·中庸》