1332後,門派首領嘎馬巴希轉天下,吉多傑兩次被發配元朝。他很受重視,被授予“灌水、頂國、師”稱號和玉璽。活著,佛和世界都會得到中國、中央國王和朝鮮的認可和保護。居住、佛教、社會制度有效地解決了寺廟、廟宇、土地、牲畜等財產的繼承和管理、信托和敬仰的歸屬、宗教和派別之間的財權之爭,因此被各派所認可和利用。馬寧學派、覺寶學派、格律學派等。也解決了各自的法統傳承問題,並通過活佛和化生實現了大壹統,其中最著名的兩次化生的格魯派(黃教)創立於16世紀中葉。
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