引號的使用
引號的形式有雙引號和單引號。屬於標點符號中的標簽。壹般用法有以下幾種:
第壹，明示直接引用。
為了經常提醒自己，魯迅還在書簽上寫了壹行字:“心、口、眼、讀書三。”(明確:這是文中的直接引用。因此，值得註意的是，引用的內容結束後，句號應該在雙引號內)
(2)“滿虧，謙益”這句格言，流傳到今天至少有兩千年了。(明確:這也是壹種直接引用。而“‘全損，謙益’”和“此格言”已經成為同位語復合指稱，共同成為“循環”的主語，所以雙引號裏的內容結束後就不需要再加其他標點了。)
下山的路上，不知道是誰哼唱了《高山青》和《阿裏山的姑娘美如止水》，但我並沒有看到整個遊覽過程。(明明:這是陳述句。作者只引用了高山青的壹首抒情詩作為寫作的內容。所以在被引用詞的引號外加壹個逗號，與其他詞構成壹個完整的聲明性內容。)現代畫家徐悲鴻筆下的馬，正如壹些評論家所說，“形神兼備，生機勃勃。”(明確:這句話和上面說的例2有異曲同工之妙。只是引用內容的位置，前者是“主”，後者是“客體”)
第二，表達強調的對象。
比如散文的重要特征就是“散於形而不散於神”。所謂“形式分散”，主要是指散文中材料的廣泛自由使用，不受時間和空間的限制。所謂“纏綿”，主要來自散文的立意，即它要表達的中心意思必須明確、集中；散文無論內容多麽廣泛，表達方式多麽靈活，都是為了表達中心意思。
(明確:本段涉及的參考文獻屬於總分關系。“共”——“形散而神不散”；“分”——“形散”“神不散”。因此，這裏引號的作用代表了重要討論的對象)
3.表達特殊含義的詞語。
從山腳往上看，只見火把排列成許多鋸齒形，連著天空，又連著星光，分不清是火把還是星星。(明確:此處引用“之”字，實際上代表了“墨星閣”的修辭手法，即把盤山公路比喻成“之”字)
在“足不出戶”的時代，人類可以搞清楚遙遠的恒星有多大，溫度有多高，有什麽元素，如何運動。(明確:“足不出戶”是成語，意思是足不出戶。形容見識淺薄，視野狹窄。這裏賦予它的特殊含義是指我們的祖先。雖然在古代，科技沒有今天發達。然而，他們已經能夠從地球上探索宇宙的壹些奧秘。雲就像天氣的“招牌”。天上掛著雲會出現什麽樣的天氣。(明確:“招牌”原指懸掛在商店門前，標明商店名稱或所經營商品的牌子，作為商店的標誌。這裏的意思是指天上的各種雲，有經驗的人看到就知道天氣了。正所謂“見雲知日”之類的“聰明人”還是少壹點好。(明確:這裏帶引號的“智者”其實是反語，修辭學上叫反語。“聰明人”，兩者都“愚蠢”)
另外，在引號內部使用引號時，外層使用雙引號，內層使用單引號。比如我可以理直氣壯的回答:“朋友，人們不是說‘沈默勝於雄辯’嗎？”(很明顯:“沈默勝於雄辯”是這個直接引語中的壹個引語。為了顯示層次結構，應該使用單引號。)
看兩個在雙引號內應用單引號的例子。
如:(1)“先生，‘奇怪’這個bug，到底是怎麽回事？..... "(魯迅《從百草園到三潭印月》)
②“妳相信嗎？我開了幾十裏地，手工摘件，按公斤買，然後用汽車拉回來。那是我們家的‘北海’。”(蕭乾《棗核》)(明確:例1單引號突出“怪異”的bug②單引號突出了地名“北海”)
1:表示被引用的零件。
2.表示特定的標題或突出顯示的部分。
3.用於有特殊含義的詞。
4.在引號內部使用引號時，外層使用雙引號，內層使用單引號。
5:表示諷刺或否定。