1，《居好》:善居地，謙遜。
像水壹樣善於定位，在人際交往中選擇好自己的定位，處於“好位置”，選擇恰當的位置，選擇成功的位置。水很低，很低，被別人鄙視，但水最終會成功。
2.“善心”:我恬靜，善容百川，深於飄逸挺拔。
善於靜而深如水，善於靜而深於人際交往如水。盛滿水的深淵看似寂靜，但在寂靜中又是那麽深不可測。水中有潛龍，深淵有珍珠。
3.“善與仁”:行為的培養是為了像水壹樣，對萬物的生命有所貢獻，對他人有所善意和仁慈。
善仁愛如水。水總是付出和貢獻的，而且是普遍的、無償的，激勵著人們在人際交往中樂於付出、真誠奉獻、普遍無私。
4.“良言誠信”:言傳身教，如潮湧般值得信賴。
要像水壹樣善於守信。在人際交往中，壹定要說話算數，善於說話，包括有時候善於不說話。當水應該流動的時候，妳可以低語；當它泛濫的時候，妳可以帶著海浪的聲音載著風；但沈默的時候，可以沈默，也可以沈默。
5.“善政”:立於天下，平天下。
善於無為而治如水，比如善於政事，無為而治如水，但壹切都處理得很好。比如靜心，就像水壹樣，能滌凈壹切汙穢，能有所作為。人際交往可以這樣處理關系和各種事務。
6.“把事情做好”:做事負責，調整交融，有能力。
要像水壹樣善於發揮自己的能力，水可以滋養生命，可以滋養植物，可以洗滌人，可以發電，可以運輸，可以航行，可以生產等等。，這些都離不開水，人際交往也要朝著“把事情做好”的方向努力。
7.“動得好的時候”:抓住時機，及時行動，隨洶湧之勢波動，隨靜止之勢平和而止。
像水壹樣好。有時，當水靜止時，它就像壹面鏡子。它會默默地包容著春花、夏雲、秋月、冬雪和四季的變化。水在流動的時候，隨時會隨著天氣而變化。
擴展數據
好如水出自老子《道德經》第八章。
“善如水”是指水有滋養萬物生命的美德。它能使萬物不與萬物競爭而各得其利，所以世間最大的善如水。凡是能造福物和人的，水都會盡其所能。水的這種特性可以用“善”來形容。
老子認為善的人應該如水。水益萬物，滋養萬物，但不與萬物爭利。這是最謙虛的美德。江海能成為所有河流的終點，是因為他善於處於下遊的位置，所以他成為百谷之王。
在這壹章中，我用水的特性和作用來比較最優秀的領導者應該具備的人格特征。
水最基本的特性和作用主要有四點:壹是弱，水是世界上最弱的東西；第二，水善於下，處於低位，停留在卑微的位置；第三，包容，包容，溪水入江河，江河入海，所以水有容納同類的無窮力量；第四，滋養萬物而不與之競爭。
老子認為，最好的領導者，人格最完美如水。這種人願意去別人不想去的地方，做別人不想做的事。
他們有駱駝般的精神，大海般的氣度，能忍耐，能大度。他們有壹種愛的精神，能夠盡自己最大的努力去幫助和救濟人們，甚至是他們所謂的“惡人”。他們不與人爭名奪利，是“不戰而屈人之兵”的王者。
世界上最柔軟的東西是水，但它可以穿透非常堅硬的東西，如滴水穿石。這是魯德躺的地方。所以，弱者能戰勝強者，軟者能戰勝強者。
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