小和尚歡呼:“是啊是啊，師父要講什麽故事？”
“故事是這樣的:從前在原始的地方有壹座寺廟……”
“老師，這個故事有點耳熟……”
“噓……”
“廟裏有壹老壹少兩個和尚……”
“師傅，那個老和尚是妳嗎？”
老和尚搖搖頭:“告訴這老和尚和這小和尚……”
“這個小和尚是我嗎？”
老和尚又搖搖頭，慢吞吞地說:“妳再不胡說八道，我就打妳屁股。”
世界很安靜。
“很久很久以前，有壹座原始建築，面朝河流，背對鐘南山。有壹天，原來田裏的秧苗長了穗，壹個名叫李世民的皇帝碰巧來了。他說，哦，這苗有兩只耳朵，太神奇了。從今以後就叫神和園吧！”
老和尚看著小和尚。小和尚閉著嘴眨著眼，老和尚皺著眉。小和尚突然醒悟，問:“然後呢？”
老和尚滿意地閉上眼睛，繼續說道:“深河源真美，十幾裏的田地，香噴噴的稻田。向南望去，散落的村落靜悄悄的，再向南望去，青翠的山峰靜謐蔥郁。村裏的人都說有奇跡，不然也不會有那麽多寺廟，壹座接壹座，風光無限……”
“我怎麽沒見過這麽多寺廟？”小和尚想，但他不敢問。
“曾幾何時，寺廟雖未達到鱗次櫛比的地步，卻逐漸誕生了樊川有名的八大寺。除了八座寺廟之外，還有壹些寺廟。這些寺廟佛教興盛，吸引了眾多高僧大德在神和園兩岸留下足跡。每年海內外佛教界高僧大德追根溯源時，都不遠萬裏來到這裏朝拜，看看樊川周圍的四季景象。”
“妳肯定想問，怎麽沒見過這麽多寺廟？”小和尚忙不叠地點頭。
“還記得皇上嗎？在他那個朝代，寺廟興盛，但壹旦消失，寺廟就蕭條了。漸漸的，只剩下壹座廟，香火依舊旺盛。”
“壹個？哪壹個？”
老和尚睜開眼睛，擡頭壹看，好像在想:“這廟是季翔廟。”
總有些事我忍不住要問，冒著被打屁股的危險。
我停止了想象，當我看到季翔神廟前的卷軸時，我仍然用侃侃語說話:
“佛教剛來中國的時候，沒有教派。後來由於佛經翻譯的興盛，各師各有方法和特色，隋唐時擅長道場，逐漸形成八大門派。”
“別跟我說這些，我不懂。”
“啊，妳聽我說完。就算不懂，妳也總聽說過阿彌陀佛南無吧？漢代佛教各教派雖然側重點不同，但大都認為要想擺脫，必須苦練。但有壹脈叫凈土宗，不強調苦修禪修，只強調對阿彌陀佛的信仰。只要整天說‘南方無阿彌陀佛’，死後就能被佛引到極樂世界。所以妳現在知道‘南無阿彌陀佛’是凈土宗的功勞。”
“那和我們今天來的地方有什麽關系？”
“這裏是凈土宗的發源地！”
“這裏？”
“是的！”
想起來，眼前那條頗為土氣的山路和突兀的水泥大道，根本無法將神聖的“出生地”和眼前的旅遊區結合起來。山門上的“凈土祖庭”四個落寞的大字，仔細看的話，是趙樸初先生題寫的，讓我更加肅然起敬。回頭壹看，殿門緊閉，我無奈的看著卷軸。“我該怎麽辦？進不去……”
羅爾壹攤手，“嗯，這個，我說過我會帶妳去壹個好地方，但我沒想到它竟然打不開門……”
“所以呢？”
"妳為什麽不坐在這裏給妳講季翔廟的故事呢！"
初秋，暑氣未消。我們四個人，三女壹男，大包小包，很累。巧的是，廟前太空曠，連個乘涼的地方都沒有。
“練的不舒服，聽完故事就不熱了！”雋雋，唯壹的同性戀者，帶領我們的向導，坐在地上。
他們很無奈，但是已經到了這個地步，不能半途而廢，只好盤腿而坐。
“話說這季翔寺，是凈土宗善導法師的衣缽弟子淮雲，為祭祀善導之死而建。
那麽問題來了，誰是好向導？簡單來說，他是凈土宗的主要創始人之壹。當年，為了宣揚凈土法，他把自己的教義廣傳了三十年。他死後，他的弟子們在神河源西端修建了這座寺廟來紀念他。
季翔寺之所以被命名為季翔寺，源於壹個傳說。據說在銀河系之外的世界，有壹片佛國之地，叫鐘祥。這個世界上，什麽都是香做的，亭臺樓閣都是香做的，四川大道都是香做的，就連食物的香氣都特別不壹樣。我保證妳沒聞過，當然我也沒有。
在所有的香火中，有壹個叫季翔的佛是最強大的。所有的大菩薩都聽他的教誨。淮陰認為他的主人的良好指導是偉大的季翔佛，所以他把這個地方命名為季翔寺。"
說到娟娟的崛起，他幹脆站了起來，雙手背在身後轉過身去。
“這個香品佛，說法很特別，就是讓所有的大菩薩都坐在樹下打坐，聞到樹的香味，他們就會悟道！所以現代人拜佛都喜歡燒香，而且大部分都學過菩薩的意思，那就幫他們悟道修行吧！不幸的是，他們知道這是什麽，但不知道為什麽。他們都以為自己用了壹些庸俗的香，其實在佛前是臭的。所以以後要上香，記得放檀香。這種是最接近很多香國的香。現代人想當然的認為自己做的是對的。表面文章再漂亮，也從來沒有真正思考過菩薩們真正需要的是什麽。他們大多只是隨大流，更談不上矯正自己的心理和行為。但偏偏這些人有很重的業障和煩惱，他們無法實現自己。他們都是最讓佛頭疼的人，所以要讓菩薩們辛苦！
說起這個，季翔寺也很神奇。神窩以前很熱鬧，廟很多，然後最後都沈寂了。只有這壹個，不知什麽原因，還保存的很好，大概是佛祖的加持吧。香火旺盛，可惜今天寺廟的門不開，但讓妳知道這些故事，又是壹種收獲！
在古代，有許多名人來這裏旅遊。王維曾為季翔寺題詩壹首，名曰“過季翔寺”:“不知道去積香寺的路，我在幾裏山雲下徘徊。黃昏時分，靠近壹個空水池，思想可以征服激情之龍。可見當時季翔寺周圍的景色還是不錯的，現在寺前已經改造成這個樣子了。恐怕不是壹個好和尚的初衷。據說這個香佛很有名，也和壹個叫維摩詰的菩薩有關。下面這個故事，不如叫他‘要吃的菩薩’的故事..."
說著說著，卷軸突然停了下來，表情似乎有些尷尬，他猶豫了壹下，然後說:“我知道廟門為什麽不開了。”
“為什麽？”
雋雋指了指旁邊，大家壹看，小小的側門毫不起眼，旁邊赫然列著三個大字:售票處。幾個人默默地互相目送，哈哈大笑起來，起身走向側門。
我走在最後，偷偷搶過卷軸:“那菩薩吃人的故事呢？妳今天不說話嗎？”
雋雋笑著說:“妳知道王維的字體名字是什麽嗎？”
“妳叫什麽名字？”
“王維人品蹭，號蹭！”
"所以這個按摩是彼得·維摩詰？"
涓涓頭也不回地向前走去。“當然不是。”走了幾步，回頭道:“欲知下回如何，且聽下回分解，哈哈！”
我給了他壹個白眼，趕緊跟著他。
我花了很多年才反應過來。關於季翔神廟的故事不能結束。壹個故事套壹個故事，每個主角又有壹個故事。就像Xi安的每壹座寺廟壹樣，所謂的“下壹次分解”根本無法實現。然而，我真的記得季翔·坦普爾這個名字。後來偶然看了南懷瑾先生講的《維摩詰經》，終於對“欲食菩薩”的故事有了壹點了解。佛經晦澀難懂，但石楠講得生動有趣。研究了幾遍，有壹種意猶未盡的感覺。卷中提到的大部分故事也是由此演變而來。我很幸運有這樣壹個幫助教化的朋友。
王維的字號也許是巧合，但也許他也聽說過季翔寺的故事，所以得名？但是誰知道歷史上的事情是真是假呢？每個人的經歷不壹樣，想法不壹樣，角度不壹樣，看到的“真相”自然也不壹樣，但除了當事人，大家都只是在隨意揣測。
物是人非，白雲蒼狗，什麽都懂，怕的只是那些屹立百年，甚至上千年的文物建築？他們每壹個人，乍壹看都很嚴肅，很單調，但細看，卻有很多故事。
記得父親問我:“妳想去哪裏上大學？”
我不假思索地回答:“去Xi安！"
“為什麽？”
“因為那裏有很多故事！”
就是這樣壹個簡單的理由，讓我和Xi安從此結下了不解之緣。Xi市內和周圍有許多寺廟。每個寺廟的背後都有許多傳奇故事，如清流寺的櫻花、慈恩寺的大雁塔、法門寺的許願之旅或季翔寺的美麗傳說。這些故事的背後，不僅僅是故事，更代表了這片土地豐富的文化底蘊。哪怕只是稍微打開壹角，妳都會陷在其中無法自拔。
他們有他們的故事，當我們去拜訪他們的時候，我們和他們之間會有新的故事，從無知到了解，從陌生到熟悉。幾個故事下來，與整個城市的羈絆會越來越深。
這樣看來，我應該不是被那些故事迷住，而是被這座城市迷住。或者說，我不是被這座城市迷住，而是被這座城市帶給我的新奇世界迷住。與技術和發展無關。光憑這醇厚的歷史芬芳，勝過千言萬語。