2.哪裏沒有希望，哪裏就沒有奮鬥。
3.幸福不在於有很多朋友，而在於精心選擇朋友和他們的價值觀。
4、理智就像太陽，它的光芒是永久的、不變的、持續的；而想象力則像壹顆閃亮的流星，不過是轉瞬即逝的閃光，活動不規律，方向不確定。
目前還沒有人通過模仿成為偉人。
6.家庭幸福是所有願望的最終目標；是所有艱苦事業的終結。
7.美德是最高智慧的證明。
8.教育的最終目的是區分善與惡、真與假，使人趨向善與真，拒絕惡與假。
9.能花錢又能賺錢的人是最幸福的人，因為他享受兩種幸福。
10，金錢和時間是人生最沈重的兩個包袱。最不快樂的人就是這兩樣東西太多而我又不知道怎麽用的人。
約翰遜的名言
1.信念通常與能力密切相關。
2.哪裏沒有希望，哪裏就沒有奮鬥。
3.幸福不在於有很多朋友，而在於精心選擇朋友和他們的價值觀。
4、理智就像太陽，它的光芒是永久的、不變的、持續的；而想象力則像壹顆閃亮的流星，不過是轉瞬即逝的閃光，活動不規律，方向不確定。
目前還沒有人通過模仿成為偉人。
6.家庭幸福是所有願望的最終目標；是所有艱苦事業的終結。
7.美德是最高智慧的證明。
8.教育的最終目的是區分善與惡、真與假，使人趨向善與真，拒絕惡與假。
9.能花錢又能賺錢的人是最幸福的人，因為他享受兩種幸福。
10，金錢和時間是人生最沈重的兩個包袱。最不快樂的人就是這兩樣東西太多而我又不知道怎麽用的人。
約翰·伯傑的名言
那些我們不愛的人和我們有太多的共同點，以至於我們無法去愛他們。激情只屬於另壹個人。激情中沒有友誼。但是激情可以給情侶雙方同樣的自由。這種共同的自由體驗——本身冷若星辰——可能會在他們之間散發出無與倫比的溫柔。-講故事的人
2.發生這種情況的時候，踩著孩子的聲音走，很神奇。上鄒生屬於第壹代女毒年仔，壹個把科科塔斯當妹妹的女人。每次對上層聲音說點什麽，配藥和內司的關系都比道更接近於民。去音場的時候要說“順意順發”，看壹眼漱口區附近洗手臺上的鏡子，用慢字和點頭字對克子的邊界說好。人要去找所有上門求心安的客人，確保他們安心。
是的，我可以說，每次出門都脫下白袍，離開蘇卡。當我看著第壹家藥店從巴塔站回家的時候，我走到母親面前，變成了壹個軟弱而猶豫的妻子。從我當老師開始，每次妳最後看到它的時候，都是到聲子邊界上去的時候了。我也是。要想上音界，就要說壹個孩子長期在工作，就要讓孩子感覺到和其他醫生的關系很親密。有時候就是用壹下，羨慕走路的聲音。-從A到X
3.這兩種力量的相遇和它們之間的對話沒有提出任何問題或答案。這是壹場激烈、暴力、不清不楚的對話。維持這種對話靠的是信仰。就像在黑暗中挖洞，在現象下挖洞。當這兩個隧道相遇並完全連接時，壹個偉大的形象就誕生了。-“協議”
4.每個城市都有自己的性別和年齡，與人口統計學無關。羅馬是壹個女人。敖德薩也是。倫敦是少年頑童，從狄更斯時代到現在什麽都沒變。
我相信，帕裏斯是壹個二十多歲的男人，但他愛上了壹個比他大的女人。-“協議”
5.寫生不僅僅是測量和記錄，更是接受。當觀看的密度達到壹定程度時，人們就會意識到，同樣強大的力量正通過他正在仔細審視的現象向他襲來。-“協議”
6.在人的屬性中，從不缺席的脆弱是最珍貴的。——《我們在此相遇》
7.現在很清楚，攝影不如當初，在她的作品中也算是純藝術了。攝影(不管妳是怎麽開始的，妳認為人們過度表演和過度認知)似乎比我們自文藝復興以來壹直關註的繪畫和雕塑活得更久。只有孩子少的博物館才有足夠的流動性成立攝影部，這在現在可能是好事。不要說是說她裏面只保存了很少幾個孩子的照片，是說大眾還沒有想到壹些照片，是說妳已經變得超越了自己。——《學會看懂壹張照片》
8.渭河和清河也有同樣的聲音。自由不是愛。沒有什麽是完整的，沒有什麽是完成的。沒人告訴我這個，但我知道它在戈登大道上。我頭上的夜鶯飛離棲樹去見它的同伴。在濾過的月光下，我瞥見了它尾羽的白色條紋。微笑邀請人們加入幸福，但並不透露這是壹種怎樣的幸福。在人類的屬性中，從不缺席的脆弱是最珍貴的。——《我們在此相遇》
9.那時候什麽都沒有拆封，連人腦子裏的東西都沒有。所有東西要麽被儲存，要麽正在運輸中。夢想放在行李架上，放在背包和行李箱裏。——《我們在此相遇》
10，他盯著生活，就像生活盯著自己壹樣。-“協議”
11.大型魚市是個奇怪的地方。在這裏，時間和空間、長壽和痛苦、光明和黑暗、警覺和沈睡、認可和冷漠的尺度都發生了變化。每個物種都是其他貝類的食物，每個物種也是捕食者。與這個另類世界永恒無盡的復雜相比，年齡只是壹件微不足道的事情。這裏的人都很了解我，我母親大聲說道。語氣中沒有壹絲謙卑。她不相信謙虛。在她看來，謙遜是壹種偽裝，壹種轉移註意力的策略。這樣人們就可以秘密地瞄準其他東西。——《我們在此相遇》
12，它提醒谷倉裏的每壹個人，沒有傷口的人生是多麽的不值得。
欲望是短暫的——幾個小時或者壹生都是短暫的。欲望是短暫的，因為它生來就是為了反抗永恒。它在與死亡的鬥爭中挑戰時間。——《我們在此相遇》
13，“對某壹瞬間的體驗越深，這種體驗的積累就越密集。這就是為什麽這壹刻會停留的更久。此時，時間流的消散受到抑制。生存的體驗不是長短的問題，而是深度和密度的問題。普魯斯特在這壹點上是大師，他為上述真理提供了壹種文學形式——“協議”。
14然而，激情是壹種特權。經濟和文化特權。-講故事的人
15，他思考事情，他提問。我學習和閱讀，所以我可以和他交談。有些事情我們可以談壹晚上。他叫醒我，把我帶到花園裏。我們有壹個大花園。在花園的盡頭，有壹座塞內卡的半身像。沒人能看到我們在那裏。我們像亞當和夏娃壹樣站在那裏，看著太陽升起。——《我們在此相遇》
16，我愛風景的邀約，無論它通向何方。——《我們在此相遇》
17，壹個只割斷歷史的葛城山民族和階級，其自由選擇和做不到的對的人，還不如壹個從西到終的人才。為什麽這顆心——這是唯壹的原始思想——認為所有過去的藝術都只是政治性的？-“逆行收集”
我們不能被過去所束縛。我們可以隨心所欲地處理過去。我們不能做的是改變它的後果。
不管我會不會用，我們都會陷在過去。我們可以隨心所欲，來去自如。我們做不到的是改變實物。
19，然後回想起建議說某種救贖的第四個應該做。孩子只是種下自己的種子，以備老了記得，也就是說，人們可以說，他們種下自己的種子，只是為了在他們死的時候留住他們；似乎我們只為新的壹年種下了忘年水的種子，但我們只為新的壹年種下了種子，又拋棄了它們。如果所有自制的東西都是只種給人老的，那就超級自覺了。我可以自制，只在合適的時間種下。同時我會說我在看，然後開對水就記住了，忘記了美好的事情。第四件事是我們只為新年種好東西。年關壹轉，就成了正義與正義的守望。也就是說，我只有年輕的時候，才能向自己學習，才能和朋友親近。——《寫和理解壹張照片》
希望不是壹種保證；這是能量的壹種形式，通常這種能量在非常暗的電路中很強。希望不是保證；它是能量的壹種形式。笑主大聲笑的時候，在眼睛不是我的眼睛，眼睛是軍隊的黑暗情況下，十種能量最強。
21，壹張照片起初是有效的，因為它帶她記錄的精選瞬間包含了具有普遍意義的生與死和壹些看起來像那樣的量子，還因為它和它在作品中呈現的真實年齡壹樣具有啟發性。但是，這些量子，過去和開始，包括他們的利己主義，都和她做的真正的家，和她在作品中註意到的人不壹樣。它可能在她做壹個表情的時候把風藏在心裏，也可能在她做壹個動作的時候把風藏在心裏，壹次壹個小的，壹個視覺的雙關，壹個排列組合。當妳使用它的時候，夫人，上面提到的生滅和如果妳看那裏，妳不能獨自在觀看者中。對於壹個口袋裏全是孩子和朋友照片的男人來說，壹張“始於人情，止於打孩子”的照片中，即使是真實年齡的量子和長相，也必然取決於妻子心中對真實事物的分類。——《學會看懂壹張照片》
22.我能告訴妳壹件事嗎？我想妳以前已經註意過聖胡斯塔塔了吧？就是下面這個。它屬於裏斯本電車公司。塔樓裏有電梯，但是那個電梯真的去不了任何地方。它把人擡上去，讓他們在平臺上四處看看，然後再把人擡下來。那是電車公司的。約翰，電影也可以做同樣的事情。電影也可以帶妳上去，然後帶妳回到原來的地方。這也是人們在電影院哭的原因之壹。——《我們在此相遇》
23，中心會站在藥房窗缸裏，從聲子國走出來。是音子是地頭蛇嗎？壹種草蛇，壹種有毒的蝰蛇和壹種寬口蝰蛇。妳告訴我，妳小時候，妳的朋友被毒蛇咬了，妳幫東西吸出毒液。Idyllis，早上去店裏的第壹件事，就是去摸這個罐子，看看是不是蛇。可能上去的聲音不是去檢查，而是告訴他們上去的聲音來了。畢竟這是壹個上上下下的藥店。取多取多，去音界。如果妳想穿上白袍，跟我說再見。
很神奇的是，往上走的聲音對藥劑師站在性的中心是有好處的。這種藥放在空氣中，它們的有效成分和副作用都很清楚。店裏去聲子國後排隊的客人太多的時候，習慣上是坐在解痙區和藥膏區之間的小桌椅上，但是現在孩子們去聲子國看書。《郭子紮西》是1989年的壹本遊記。上聲最喜歡的詞格是對的時候“發現”。上鄒生喜歡躲在小孩子走路的音韻國。這種心好到可以假裝看到前來詢問或者指定藥方的客人。除非有人抱怨，這個話題可能會引起向上聲音的興趣，或者有某個向上的聲音已經知道了五年多——“A到X”
24.整個激情覆蓋(或失去)了世界。戀人用世界相愛(就像他們說的，用心或者溫柔)。世界是他們激情的形式，他們經歷或想象的所有事件都是他們激情的影像。這就是為什麽激情總是準備冒生命危險。生活似乎只是壹種形式。-講故事的人
25.切斷拍照時間，讓另壹個地方可以開在錯誤時刻發生的右手片段的交集之外。
26.如果妳不得不哭，他說，有時候妳就是忍不住。如果壹定要哭，那就事後再哭，千萬不要當場哭！記住這壹點。除非妳和愛妳的人在壹起，只和愛妳的人在壹起——如果是這樣，妳足夠幸運，因為愛妳的人不能太多——如果妳和他們在壹起，妳可以當場哭出來。或者事後哭。——《我們在此相遇》
27.語言的力量不是個人的溫柔。它以精確而無情的方式擁有壹切。甚至表達親愛的話是公正的和非個人的；語境決定壹切。語言的優勢在於潛在的完備性，語言可以講述人類所有的經歷。已經發生的和將要發生的。它甚至為不可言說的事物留下了空間。在這個意義上，我們可以說，語言已經潛在地成為人類唯壹的家園，成為唯壹不會與人類為敵的棲息之地。對於散文來說，這個家是壹片遼闊的疆域，壹個充滿小路、大路、高速公路的國度；對於詩歌，這個家專註於壹個中心，壹個聲音。-講故事的人
我起床很早，很早。我想我關上窗戶是因為當每壹個新的壹天到來時，我需要壹種保護。因為有時候，我需要壹個平靜的早晨，這樣我才能面對。每壹天，妳都要決定自己是無敵的。——《我們在此相遇》
29.對某壹瞬間的體驗越深，這種體驗的積累就越密集。這就是為什麽這壹刻會停留的更久。此時，時間流的消散受到抑制。存在的外延不是長短的問題，而是深度和密度的問題。-“協議”
30.在我們的夢裏，在我們的潛意識裏，高階的概念可能仍然存在。
而這個秩序，在我的理解中，可能就是人與社會、人與自然、社會與自然的關系。三者的關系有其必然的聯系和矛盾，而當聯系或矛盾被打破時，必然會損害壹方的利益，完成另外兩方的通奸。所以這三個因素相互平衡，成為壹種秩序，存在於人的先天意識中，只是這樣的潛意識已經被所謂的理性封存了。-講故事的人
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