有學者認為，藏族語言學家通密·桑布紮在吐蕃時期，於公元7世紀被松贊幹布國王派往北印度學習梵文，回國後引用梵文字母創作。永中本認為藏語是由象雄進化而來的。
據悉，贊比西幹布教派部長吐蕃贊比西桑布紮等16人赴天竺(印度)學習，拜師學藝。回到西藏後，我模仿梵文蘭紮體並結合藏文音韻創作了藏文正楷，還根據烏爾都體創作了藏文草書。但這壹傳統觀點受到了許多學者的質疑。
他們認為，創造藏語的並不是屢被稱頌的吐蕃桑布紮，而是吐蕃(松贊幹布時代)以前可能就有古代文字，用來記錄原始宗教典籍。甚至有些學者傾向於認為“藏語是根據象雄創造的”。
發展歷史:
藏文字母可以壹壹翻譯成梵文字母。認為藏語是由梵語轉化而來的人認為，這種轉化關系是它能被壹壹轉錄的原因；但認為藏語起源於象雄的人認為，這種能力是藏人為了無損地念佛經而定制的。
但是，即使藏文字母可以壹壹翻譯成梵文字母，藏文和梵文仍然是兩種完全不同的語言。藏語雖然可以無損再現梵音，但還是沒有辦法理解它的意思，只能靠翻譯。此外，在漢藏語系的語言中，以及中國各民族的語言中，藏語的歷史長度和文獻豐富程度僅次於漢語。