韓非(約公元前280-233)，又名韓非子，戰國末期韓國新鄭(今河南)人。中國是古代的思想家、哲學家、散文家，法家的代表人物。
韓非是法家思想的集大成者，集商鞅的“法”、沈不害的“術”、沈導的“勢”，集辯證法、樸素唯物論、法學於壹身，為後世留下了大量的言論和著作。他的理論壹直是中國封建社會統治階級治理國家的思想基礎。
韓非是戰國末期的唯物主義哲學家，法家思想的集大成者。韓非目睹了戰國末期韓國的積貧積弱，多次上書韓國國王，希望改變當時治國不講法治，扶什麽不用，用什麽不扶的局面，但他的想法從未被采納。韓非認為這是“壹個正直的、容不得邪惡的大臣。”
他從寫書中隱退，著有《孤憤》、《武註》、《內藏論》、《外藏論》、《森林論》、《困難論》等著作。韓非在這些文章中強調法、術、勢相結合的法治理論，達到了先秦時期法家理論的高峰，為秦統壹六國提供了理論武器，同時也為以後封建社會的君主專制制度提供了理論依據。
韓非的政治理想是建立君主集權的統壹封建國家。面對戰國後期新舊勢力與割據政權的激烈鬥爭，他總結了“帝弱諸侯強”的歷史教訓，主張建立君主集權的統壹封建國家。