中華民族的傳統美德是我們五千年歷史文化凝結而成的社會道德準則，是中華民族幾千年燦爛歷史文化的重要組成部分。影響深遠，可以不斷傳承，可以不斷創新發展。它要求我們重視自身修養，同時具有強烈的社會責任感和積極進取的精神。也是我國人民幾千年來處理人際關系、社會關系、人與自然關系實踐的結晶。
中華民族的十大傳統美德是:善良孝順、謙恭有禮、誠實守信、精忠報國、克己奉公、廉潔自律、勤儉持家、誠信寬厚、堅忍不拔。
每壹種傳統美德都有它的起源和內涵。
1.仁義孝:儒家文化宣揚天下應以“仁”為本。“孝”是儒家精神的基本概念，其中體現的“善”的精神是儒家思想的基礎。這也是儒家精神千百年來保持長久生命力的原因。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”體現了中華民族傳統美德中最鮮明的思想精髓——“仁義孝”。從解剖學上來說，其實就是尊敬老人，孝敬父母。我們都知道這壹直是中華民族的傳統美德，因為生在人間，長在人間，都來自父母。尊敬父母長輩是做人的本分，是與生俱來的美德，也是每個公民的義務，是對每個人的本分。
2.謙虛有禮:“謙虛”就是謙虛，“和諧”就是家庭和睦，鄰裏和睦，“禮貌”就是禮貌，講究禮節。中國人自古就知道“患得患失，謙受益”的道理。中國歷史上也有很多故事，比如“講和”，劉備三顧茅廬，都是建立在謙虛的基礎上的。在中國歷史上，取得了巨大的成就。
3.誠實:“誠實”就是真實誠實，忠於自己的本性，真誠待人。“誠”就是言行壹致，信守承諾，信守諾言，講信譽。《狼來了》的故事大家都很熟悉。如果那個放羊的孩子沒有壹段時間壹次又壹次被騙，怎麽會有那個結果？可見，誠信很重要。當代大學生是國家未來的建設者和接班人，他們的誠信狀況將直接影響我國社會主義現代化建設的順利進行。誠實守信是每個大學生必須具備的基本道德品質。總體來看，當代大學生的誠信是好的，是積極向上的。然而，近年來，面對社會上的壹些欺詐、腐敗等不正之風，被視為壹片凈土的大學校園也存在誠信缺失的問題。大學生誠信缺失現象越來越突出，必須引起高度重視。“知恩報恩”的意思是，妳要報答我的恩情，妳要用壹個桃子來報答我”“滴水之恩，報以壹個春天”“我要用恩情來報答妳”“可是壹寸長的草有多少愛，誰知道菜呢”。人要感恩，以德報恩，這才是道理。我們的祖先在贊美感恩的同時，也在譴責忘恩負義的人。比如他們說“人不知恩不如鳥知恩”，“知恩圖報不是君子，會禍及子孫後代”。感恩是做人最起碼的道德，也是對道德的贊美和肯定。人區別於動物的壹個方面是，人有感情，有道德。父母有養育我們的恩慈，老師有教育我們的恩慈，組織有逆境中迎接我們的恩慈，社會有愛我們的恩慈，祖國有成長的恩慈。怎麽才能做到忘恩負義，忘恩負義？每個人都應該永遠感激生妳的人，感激養妳的人，感激教育妳的人，感激關心妳的人，感激幫助妳的人。我們大學生應該永遠感恩，永遠做感恩的事。
4.對國家的忠誠:“忠誠”就是對國家和皇帝的忠誠。報效國家就是報效祖國。歷史上有很多偉大的將領都是精忠報國的典範，比如著名抗金名將嶽飛、戚繼光、收復寶島的鄭成功等。愛國主義是中華民族的優良傳統，是中華民族自立於世界的強大精神動力。大學生應該繼承愛國主義的優良傳統。弘揚民族精神和時代精神，把人生理想與對祖國的高度責任感和使命感結合起來，“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥”。做新時期堅定的愛國者是對當代大學生的基本要求。在經濟全球化背景下，科學技術的開發和利用具有跨國性，商品銷往世界各地，資本跨國流動，信息共享，跨國公司的本土化程度不斷提高。既充分利用當地的自然資源，又充分利用當地的人力資源，讓各國公民在世界各地流動。世界上，存在著妳中有我，我中有妳的復雜局面。壹個國家的公民可以在另壹個國家工作生活，對另壹個國家有感情，這就讓人對歸屬感產生困惑。在這種形勢下，我們更應該意識到，國家仍然是民族整體利益的最權威代表。只要國家還存在，愛國主義就有堅實的基礎。敵對勢力試圖西化、分化中國的戰略沒有改變。個人的發展和人生價值的實現與祖國的建設和發展息息相關。祖國的發展為個人的發展創造了條件和機會，個人創造的成就和業績需要得到祖國的評價和認可。
5.克己奉公:“克己”就是克制自己的私欲，“奉公”就是服從整體。為了國家的利益，可以犧牲自己的利益。個人利益應該服從集體利益。古代大禹治水三不入府，後來範仲淹“先天下之憂，後天下之樂”。這些都是古人對柯敬業精神的最好詮釋。
6修身律己:“修身”即修身，加強修養和覺悟；“慎獨”就是壹個人的時候要嚴格要求自己，覺悟程度高。加強修養的關鍵是“慎獨”。林則徐在住所懸掛醒目的中堂，並題寫“慎獨”二字，以警醒和勉勵自己。晚清名臣曾國藩在遺囑中說的第壹句話就是“慎獨”。可見謹慎獨立在古人眼中的地位如此之高，在生活中的作用是。
7.如妳所見，“義”指的是忠誠和正義。自古以來，“舍身取義”就是中華傳統美德的重要組成部分。隨著滔滔江水的流逝，屈原、林則徐的“禍兮福之所趨焉”，文天祥的“人生自古誰不死，留壹顆心照歷史”，都詮釋了“舍生取義，死而無憾。”
8.勤政廉潔:勤勞節儉，謙虛正直。北宋的包拯和明朝的海端康成都是清官。白居易對行賄者怒不可遏，而朱元璋則更同情群眾，因而每天“四菜壹湯”，不鋪張浪費。只有這樣的君主才能有所作為，才能被後人銘記。
9.誠實和慷慨:“誠實”意味著忠誠和誠實。它要求人們言行壹致，“慷慨”就是對別人慷慨。李世民不僅以史為鑒，而且對人慷慨大方，所以他能成為壹個被後人稱頌的賢明君主。
10.勇敢的毅力:“勇敢”是指做事的勇氣、膽量和毅力；“量力而行”就是量力而行。“三軍可奪帥，匹夫不可奪誌”，“富貴不能淫，貧賤不能移，權貴不能屈”都是靠毅力和勇氣。
這些從5000年的歷史中流傳下來的傳統美德將繼續下去，它們仍然對這個快速發展的社會產生深遠的影響:
1.\x09有利於和諧社會的建立和建設，
和諧社會惠及全體人民，體現了全體人民的根本利益和共同願望。但是，和諧社會不會憑空而來，也不會等待。構建和諧社會，必須運用傳統美德，尤其是善良、謙遜、禮貌等美德。只有每個人都行動起來，做出貢獻，我們的社會才能更快更好地實現和諧。
2.\x09對大學生來說，學習和繼承中華傳統美德意義重大。
我們大學生社團的精英是祖國未來建設的主力軍，是中國特色社會主義事業的接班人。我們的思想道德狀況直接關系到中華民族的整體素質，關系到國家的前途和民族的命運。
中國對外開放的進壹步擴大，為廣大青年了解世界、開闊視野提供了有利條件。與此同時，國際敵對勢力與中國爭奪接班人的鬥爭日益尖銳復雜。他們通過各種渠道加強對我們的思想文化滲透。壹些頹廢的生活方式對大學生的影響不可低估。只有用傳統文化對他們進行引導和矯正，青少年才能健康成長。
3.加強道德建設，必須繼承中華民族的傳統美德。
道德從來都是現實和歷史的統壹。社會主義道德不是無源之水、無本之木，而是植根於民族文化的沃土，是傳統美德的延續和升華。傳承中華傳統美德，就是以中華傳統道德的背景為基礎，把傳統道德中這些符合時代要求、有助於經濟社會協調發展的內容繼承下來，傳播給全體人民。在新的經濟、政治和文化變革的推動下，當今社會的道德結構發生了巨大變化，出現了壹些新的領域和趨勢。進行道德建設，既要大力繼承和發揚中華民族道德文化的優秀傳統，又要學習和借鑒世界各國道德建設的優秀成果，還要激發人們與時俱進、開拓創新的精神，創造適應社會主義市場經濟發展要求的新道德、新觀念。我們還要發揚黨在革命、建設和改革的實踐中形成的優良道德。中國傳統美德規範和引導著人們的行為和精神追求，同時在新時代人們的實踐中不斷豐富和發展。我們要繼承和發揚中華民族的傳統美德，就必須使其隨著時代的發展而發展。
中國文化博大精深，歷史悠久。在此基礎上發展起來的中華傳統美德必將引領我們走向未來。讓我們在優秀傳統美德的指引下，為中國的強大而努力，創造輝煌。