就像從城市裏飄來的壹首歌，就像棲息在枝頭的壹只鳥，我們遲早都會消失，唯有善和美才能永恒。下面這篇文章是我特意為妳收集的於的話。歡迎閱讀，希望能幫到妳。
1，可以慢慢培養的不是愛情，而是習慣。妳用時間能得到的不是情緒而是情感。所以愛是瞬間的禮物。有就有，沒有就沒有。但另壹方面，愛情和婚姻其實不是壹回事。不是所有的愛情都需要結婚，也不是所有的婚姻都有愛情。
2.任何壹個真正的文明人，都會自覺不自覺地過著年齡重疊的生活。沒有這種重疊，生命就會失去彈性，容易幹枯易碎。
3、因為尊嚴，壹切都是沈默而獨立的，靜靜地站著；因為自力更生，世界才有跡可循，有秩序。沒有尊嚴，世界就是壹個泥塘。
4.最大的悲劇是把不存在的文明前提當成存在。文明的悲哀不在於在與愚昧和野蠻的鬥爭中傷痕累累，而在於把愚昧誤認為文明。
5.在對壹些復雜的問題做選擇的時候，首先要給自己減壓，讓自己先放松。重壓之下，連空氣都扭曲了，最容易做出錯誤的決定。
6.這就是中國歷史的荒原:像雨水的馬蹄，像雷聲的吶喊，像音符的鮮血。中原慈母白發，江南春閨遠觀，湖南兒女夜啼。送別在柳蔭，將軍咆哮時憤怒的眼神，棄盔棄甲時的軍旗。隨著壹股煙，又壹股煙飄走了。
7.任何壹個文化水平不高的社區，總會對自己不了解的文化話語心存敬畏，而正是這種敬畏被壹些投機文人所利用。
8.友誼的崩塌比成就的成敗更重要，比敵人的逼近更危險。
9.人生的路，就是從出生的地方開始，越走越遠。我自己也是天生的，由此開始的生活就是讓自己去和各種異己打交道。處理的結果可能是失去自己，也可能是讓自己重新回到壹個更高的層次。
10，就人生而言，應該是山水平衡。水邊給人歡樂，山給人安慰。水邊讓我們感受到世界的無常，而山讓我們了解常恒。水邊讓我們享受遠離長輩懷抱的旅行的刺激，群山讓我們體驗回到祖先家園的悠長厚重的滋味。水邊的哲學是不舍晝夜，山中的哲學是不知日月。
11.自然與生活的融合，很容易帶來誘人的神秘感。人類原始藝術的神秘大多來自於這種自然與生命的初次相遇。時代的發展已經大大淡化了這種神秘感，但只要自然與生命真正對立，這種神秘感就會再次出現。自然的奧秘用不完，生命與自然的復雜關系也用不完。所以，神秘感是抹不掉的。
12，中青年人的世界無論多麽艱難，往往都需要壹些老手來幫忙。平時不容易看到。壹旦有事，會及時延長，然後搶救完馬上消失。龍會看到頭但看不到尾。這是壹種早已退出社會主體的隱性文化和柔性文化。歲月的堅硬沈澱在隱性的柔軟中，能讓後人頓悟片刻，如與天人相遇。老年的魅力，在這麽高的位置上，也要偶爾流露壹下。不趕，不逼，不趕，就讓它們成為生活的寫意，淡如厚重，仿佛什麽都沒有。
13，人類生活的大格局，它不會沈淪在瑣碎的裝飾品上。壹個真正自信的人，永遠可以簡單而強大。
14，謠言是清道夫，是清潔經濟，讓妳的人生做減法，做得更徹底。
15，文化是成為生態方式的精神價值，最終沈澱為人格。
16，我被晉商的精神和眼光所震撼。在自然條件艱苦的前提下，他們沒有自憐，沒有互相爭鬥，沒有把有限的精力花在腳下貧瘠的土地上，他們沒有揭竿而起。而是去看看家鄉以外的世界。這種眼光雖然無知幼稚，但卻是壹個創舉，就像當年看世界的嚴復壹樣。當然，他們也有自己的缺點，但他們仍然是壹群可敬的人，壹群純粹的商人，壹群用智慧和力量，努力工作，物盡其用的人。
17.在中國古代，曾經的學者，他並不滿足。公務員的顯赫在於官場，而不在於文學。作為壹個文人，他們在官場也是不滿足的。然而事情很奇怪。當鄂官伯帶早已散成泥，壹枝竹筆偶爾潦草作詩，可刻山河，刻人心，永不遨遊。
18、人的壹生從歲開始，歲長大，歲猶豫，歲定向，歲努力，歲回首，歲退休，歲搓麻，歲曬太陽，歲躺在床上，歲掛在墻上。生是偉大的，死是淒涼的。能牽手的時候，請不要肩並肩站在壹起。能擁抱的時候，請不要牽手。能談戀愛的時候，請不要說再見。人生如此短暫。
19，壹個成功的創業者，其商業模式壹定是簡單的；壹個偉大的人，大的人際關系壹定是簡單的；危機管理的專家，他抓住問題核心的思路壹定很簡單；現代化時代壹本書的核心思想也必須是簡單的。我們的歷史太長，戰術太深，兵法太多，黑箱太大，內幕太厚，嘴皮子太貪婪，眼光太復雜，預測太危險。所以，我們什麽都“想多了”。
20、夜雨中圍著火爐和家人聊天，幾乎從不鬥嘴；晚上在雨中專心學習，身心會被燙得不正常；在雨夜想念妳的朋友，妳會想念馬上寫壹封信；晚上在雨中寫作，文字會變得濕潤而有意義。
21.如果每壹種知識的提升都是以生命的雕零為代價，那麽世俗知識的終極目的是什麽？如果輝煌的歷史總是給人們帶來如此沈重的負擔，那麽再過壹千年，人類豈不是會被自己的精神成就淹沒？如果精神和肉體總是矛盾的，深度和青春總是遙不可及的，知識和遊戲總是對立的，那麽我們什麽時候才能去關心人類自古以來就向往的自我完善呢？
22.人類總是缺乏自信，有進有退，走走停停，不斷地消費自己，不斷地為了消費而消費。於是，只多了壹點自信的李冰，成了人們心中的神。.....人們崇拜更像自己同類的人。
23.斯坦因看到的是悲傷的夕陽，壹個古老民族的傷口在流血。
24、所謂大時代，就是沒人把小人放在眼裏的時代。
25.有的人把生命局限在互相刺探，互相猜度，互相迷失，有的人把生命釋放在茫茫大地，遙遠山海。
26.我們說當天事故發生時沒有表演，因為19世紀的考古學家在清理火山灰的冷凝物時，並沒有在這裏看到大量可以視為看客的“人形模具”。“人形模板”是什麽意思？當時被火山灰掩埋的人，死前留下了掙紮的軀體，當火山灰冷卻凝固後，就成了這些軀體的硬殼。人的身體腐爛的很快，但是模具的硬殼還在。19世紀的考古學家壹旦發現這種人形模具外殼，就用管子慢慢註入石膏漿。於是，黴殼被剝開，人們看到的是劉活生生的人，連最輕微的皮膚皺紋和血管都清晰可見。
27.空傲直抵天，虛空中的壯麗永存。
28.地球的精神流比它所承載的其他壹切更難判斷和預見。但是我們已經看到，地球本身就是壹個重要的決定性力量，所以我們先來讀壹下地球。
29.沒有皺紋的奶奶很可怕，沒有白發的老人很遺憾。
30.歷史是坎坷的，黑暗的，旋轉的恐怖，隱藏的奢華，大雨中的泥濘和懸崖上的遺棄。
31，有時候，我們覺得自己走到了盡頭，其實我們的心也走到了盡頭。再深的絕望，都是壹個過程，總會結束。逃避總是不是辦法。鼓起勇氣，勇往直前，也許機會就在下壹秒。吉米說，我總是在最深的絕望中看到最美的風景。
32、幹凈的痛苦會沈澱，沈澱成休閑，休閑是痛苦的補償，痛苦是休閑的緩沖。
我走了這麽久，爬了這麽高。腳印壹直像壹條高不可攀的絲帶，平靜而優雅地畫出壹條起伏的曲線，壹端緊緊系在腳上。
34、不想支支吾吾，當然沈默，牽著嘴角，是禮貌。
35.有的人把自己的生活局限在互相窺視，互相猜度，互相失落中，有的人把自己的生活釋放在廣袤的大地和遙遠的山海之間。在我看來，西班牙巴塞羅那的流浪者街，也就是開放者街和快樂街。
36.被囚禁在象牙塔裏的文學精英們，除了自己，沒什麽可談的。談完自己，就當觀眾了。所有的無聊、煩惱、傷害，都是這個小空間裏的“相互觀眾”造成的。
37.既然大業已定，英雄就是自己，筆端壹定要淡而安詳。
38.它傲慢，但它寬容。傲慢是寬容的資本。
39.它們就像不同焦距的鏡頭，為同壹個主體選擇所需的清晰和模糊。
40.汪洋，最恣意的城市，逼得神仙幹涸。最密集的興奮接近千裏的單調，最放縱的遊弋與時代的沙漠緊密相連。它早已被安排好了，而且不需要人類的指導，甚至沒有給人留下任何空間。
我們不是高大的偉人，但我們有權驕傲。歷史沒有給我們留下多少權利，但災難終究教會了我們笑。
42.基於健全人格的文化良知，或者反過來說，基於文化良知的健全人格。沒有這種東西，他不可能這麽堅定，輕壹般人看重的，輕壹般人看重的。
43.我很想為妳而活，但是我很累。在我生命終結之前，妳沒有到來，只是為了見妳最後壹面，我倒在了這裏。
44.如果有壹天，我們突然發現，把自己的人生當成壹份事業，不如投身壹份大事業，把自己的人生當成壹個故事，不如聽壹個好故事，我們壹定會開始寫作，做壹些有趣的事情。不妨把這個故事叫做“收集生命的遊戲”。讓今天收集昨天，讓明天收集今天。在壹片壹片的收藏中，原來的碎片連成壹條長線，原來的池子連成壹條大河，大河就不再有酸敗幹涸的危險。
45.偉大的漁夫是人類的代表，他坐著與大海談判，而不是等待對岸瑣碎的施舍。
46.世界上，吵的可能是假的；人們嘲笑的可能是真的；期待已久的，可能是假的；猝不及防的可能是真的；重疊的床架層可能是假的；瘦瘦的，可能是真的。
47.文化不是壹種職業，而是壹種人格。很多從事文化職業的人沒有文化，相反很多不從事文化職業的人很有文化。所以，題目不重要，政治經濟都可以說，關鍵是妳有沒有文化人格。
48.事實上，沒有努力尋找就草率結合也是對她的不尊重。和妳壹樣，她也有尋求深愛的權利。
49.這是另壹個心靈和人格的世界。哪怕只是仰視，也會對比我們所習慣的壹切平庸。
50.無論是春秋大悲，還是大喜大悲悲憤，最後都要閉上眼睛，放平心跳，回歸歷史的冷漠和理性的嚴厲。
51，傳播是謠言生命的實現方式。沒有傳播出去的謠言，就像壹顆不發芽的種子，壹只沒有翅膀的禿鷲，壹捆沒有點燃的柴火，沒有任何意義。嚴格來說，那不是謠言。
52、醉酒其實就是失態，失去了平日的常態，常態是壹種常規的從眾慣性，給交流帶來了方便，也帶來了削足適履的痛苦。更可怕的是，幾乎所有人都會對這種痛苦麻木，逐漸把坐牢當成天性。所以，偶爾的失態，可能是壹種警醒，壹種救贖。
53.如果每壹種知識的提升都是以生命的雕零為代價，那麽世俗知識的終極目標是什麽？如果輝煌的知識文明總是給人們帶來如此沈重的負擔，那麽再過壹千年，人類豈不是會被自己的精神成果淹沒？如果精神和肉體總是矛盾的，深度和青春總是遙不可及的，知識和遊戲總是對立的，那麽我們什麽時候才能去關心人類自古以來就向往的自我完善呢？
54.希望世界上更多的人珍惜自己的每壹步，勤於記錄，樂於檢討，敢於自嘲，善於改正，讓整個人生相互灌溉，相互滋潤。
55.最痛苦的人都不想說。說得最多的人，壹定沒吃多少苦。那些誇誇其談的人，壹定讓別人吃了苦頭。
56.精神家園缺失是各種社會災難的主要原因。所以，最大的災難是小人災難，最大的毀滅是人格毀滅。
57、喜歡壹個人，永遠是幸福的；如果妳愛壹個人，妳會經常哭。喜歡壹個人，想起他就會微笑；愛壹個人，當妳想起他的時候，妳會茫然的看著天空。
58.妳可以對別人微笑，妳可以擁抱別人，妳可以對全世界都好，但是忘記我曾經難過。
59.老了不是盼著遷徙，而是讓蔓生的雜草毀了路。
60.熟悉也是有缺陷的。很容易失去第壹眼看到的驚艷刺激，忘記粗線條的整體魅力，擡頭轉平視。很難說是抓得更牢還是抓得更松。就像我們在交朋友的時候，太熟悉就變成了普通的交流，有時候突然看到他在臺上或者隆重登場，就覺得要刮目相看。
61，不管妳以後有多重要，總有壹天會逃離熱鬧，獨自騎行，只想與山川相遇。如果妳走得很遠，妳可能會遇到壹個人，就像壹個樵夫，壹個路人，出現在妳和山川之間的水中。僅僅幾句話就會讓妳大吃壹驚，讓妳成為最好的朋友。但是，上天是不能容忍這樣的完美的，妳註定會失去他，同時妳也會失去大半輩子。
62.魚的記憶只有7秒。七秒鐘後，它什麽都不記得了。如果我是壹條魚，我可以忘記不愉快和討厭的事情。多好啊。
就人生而言，應該是山水平衡。水邊給人歡樂，山給人安慰。水邊讓我們感受到世界的無常，而山讓我們了解常恒。水邊讓我們享受遠離長輩懷抱旅行的刺激，群山讓我們體驗…
64.和很多年輕人壹樣，在壹個意想不到的時刻，在壹個意想不到的路口，我突然感受到了肩上卸不掉的宿命。從這壹刻開始，壹步步成長。
65.不管中青年人的世界有多艱難，他們往往需要壹些老手的幫助。平時不容易看到。壹旦有事，會及時延長，然後搶救完馬上消失。龍會看到頭但看不到尾。這是壹種早已退出社會主體的隱性文化和柔性文化。歲月的堅硬沈澱在隱性的柔軟中，能讓後人頓悟片刻，如與天人相遇。老年的魅力，在這麽高的位置上，也要偶爾流露壹下。不趕，不逼，不趕，就讓它們成為生活的寫意，淡如厚重，仿佛什麽都沒有。
66.愛壹個人，就是在很長的時間裏和他壹起成長，在生命的最後幾年裏壹起死去。在谷歌輸入“故事”可以得到11300000個結果，而輸入“結局”只能得到44900000個結果。顯然，不是每個故事都有結局。
67.如果有壹天，壹個回不來了的人消失了，壹個離不開葉子的人也沒關系。時間會把對的人帶給妳。在此之前，妳要做的就是好好照顧自己。
68.持續的誠實使錯誤變得高尚。
69.放縱的結果只能是收斂，揮霍的結果只能是順從。
70.當歷史不再傷害，記憶不再承擔責任，就可能進入壹種自我迷失的精神恍惚。
71.文化是我們祖先長期的設計，設計方案往往藏在書本之外，藏在大山深處。而且，大部分已經跌跌撞撞，模糊不清了。
72.人活的敏感是為了各種邊界。他們警惕有人越界，也警惕有人越界。就算是身在行業，又怎麽會有片刻的安心？這樣壹來，他們就不可避免地會把自己的同齡人壹個個當成隱藏的或者明顯的對手。
73.孟夢往往有壹個簡單的外表，野蠻往往有勇敢的錯覺。
74.輕蔑是壹把無聲的掃帚，能讓地球變得更幹凈。讓我們學會尊重，也學會鄙視。
75.現代性不是壹種溫和的建構，而是人類原始創造力的自然發展。
76.來來去去。家鄉可近可遠。人生可以五尺，也可以萬裏滄源。
77.金字塔至今拒絕揭示為什麽它應該如此永久，但是它揭示了什麽是永久。
78.壹個人會因為痛而哭；壹個人之所以會痛，是因為在乎；壹個人在乎，是因為他有感情；壹個人有感情只是因為妳是壹個人！所以妳去感受，去關心，去傷害，去流淚，說明妳是壹個完整的人。難過的時候，原諒自己。妳只是壹個人。沒必要把自己看得那麽堅不可摧。
79.很多傲慢來自於無知，說到底是文化毒藥。
80.他回頭看了壹眼西邊天空陰沈的夕陽，那裏壹個古老民族的傷口在滴血。
81，真誠坦然的面對奮鬥後的失敗，以及成功後的失落，我們只會更加執著。
82.有的文人，在被流放的時候，依然孤獨而忠誠，等待著國主來平反的那壹天，有的則希望有壹個歷史學家在他們死後說幾句公道話。然而，塞外廣袤的荒原否定了他們，遼闊的北國寒風嘲笑著他們。
83.生活中有陰影，但更多的是陽光。陰影只是陽光的附屬品。
84.壹個文明安頓好個人精神就好，如果能安頓好群體政治智慧和社會理性就更好了。
85.真正有魅力的人總是穿著簡單優雅。如果衣服上加了很多花裏胡哨的東西，那壹定是為了隱藏什麽。名片也是如此。
86.長城的文明是刻板的雕塑，它的文明是智慧的生命。長城承擔著等待人們去修復的高級職位，卻卑微在壹個角落裏，像壹個從不炫耀，不求回報，只知道奉獻的鄉村母親。妳查簡歷，長城只是它的小三。是都江堰。
87.壹路傷痕累累，但身心依然健康。
88.聖潔總會遇到卑劣，卑劣總是似是而非，古往今來都是。
89.在這樣的廢墟面前，案件的是非曲直，親人的逝去，只是成為了歷史褶皺中的塵埃。
90.結果天晴了，風停了，陽光很好。