3.既然被迫站在了倫理懸崖的邊緣,那就幹脆拋棄心中的問號吧。
我們必須激活我們麻木的神經,成為世界上最遲鈍的人。——《殺人機關》4。“那麽,“生物進化後,語言壹定會被創造出來”只是人類的狂妄想法?」
“這就好比,如果烏鴉創造了文明,他們會認為進化出來的生物壹定也有尖嘴。語言,以及自我的存在,就像鳥的羽毛壹樣,只是為了適應環境而衍生出來的器官。但我知道,人類的思維是不受語言控制的。但是,如果語言只是為了適應而衍生出來的器官,世界上不是有壹種生物已經被自己的“器官”毀滅了嗎?就像被自己的獠牙摧毀的劍齒虎。——《殺人機關》5。為什麽雙方對立這麽嚴重?為什麽相互仇恨迅速擴大,也導致了大屠殺?而且,為什麽是指數級增長?目前,沒有學者能夠提出壹個假說來解釋這種情況的變化。-虐待器官
6.年輕人往往認為世界上有絕對純粹的自由。年輕人必須先體驗壹下,為這種虛偽的自由點贊。這樣,當他們長大後,面對不得不自己做決定的局面時,他們才能意識到,自己選擇的自由才是更大的自由。-虐待器官
7.人們只看到他們想看到的。
人們只相信他們願意相信的。——《殺人機關》8。地獄其實就在這裏。在我們的頭腦中,在我們的大腦中。也可以說是大腦皮層的皺紋。-虐待器官
9.看來他真的是壹個普通的屠夫,沒什麽特別的。只是壹個堅信自己所做的是“對的”的狂熱分子。-虐待器官
10,我能見妳嗎?
我能聽到妳的聲音嗎?能實現嗎?星期五,我只想再次和妳在壹起...-死亡帝國11。我們就像壹群爬回棺材的死人。-虐待器官
12,因為在這個時代,任何人不能通過身份認證就不能去任何地方,所以為了避免自己無法通過身份認證的情況,個人信息的保存、空管、醫療系統都被視為最重要的業務。-虐待器官
13,自以為很有女人味的男生,其實是女生最討厭的類型。-虐待器官
14,戰場上的信息是不斷變化的,到處都是戰場。-虐待器官
15,但無論如何,擔心壹個未經證實的推論,絕對不是壹件好事。重要的是要弄清楚這個推論的可能性有多大。-虐待器官
16.過去有太多的男人,他們壹開始為兒童、婦女、窮人、饑餓者甚至所有弱勢群體而戰,但當他們獲得權力時,他們就成了獨裁者。這樣的事情並不少見。所以我不能對這種普通的飯感到驚訝,也不能為之嘆息。-虐待器官
17,有人說耳朵沒有蓋。當妳閉上眼睛,寫在紙上的故事就消失了。但是,當有人用喉嚨講故事時,我們不能像閉眼壹樣把信息關在自己之外。-虐待器官
18,死人既不能提問,也不能請求別人的原諒。-虐待器官
19,壹定要對目標產生好感,讓想象接近現實,然後幹掉他。真的是最爛的虐遊戲。非常適合作為變態納粹色情的題材。這些過程之所以不會給我們留下心理創傷,是因為“戰鬥適應和情緒調整”。在戰鬥前,我們會用心理咨詢和腦科醫療的方式,把感情和道德設定為戰鬥的特殊模式。這樣,我們就很容易把任務和自己的道德分開。-虐待器官
20.良心本身就進化了。沒錯。但是良心的細節是社會化的產物。良心會以文化基因的形式代代相傳,會剔除壹些細節,保留壹些細節。剩下的就是所謂的文化。-虐待器官
21,如果不把眼前的獵物全部吃掉,只會被其他個體搶走,致力於保護未來利益的個體將無法生存。這是壹個短期的欲望,也是壹個大的長期的求生欲望。這就是所謂的【會】的道理。連痛苦都是意誌選擇的。其實就是上腦選擇這樣進入意識的東西的集合。——《和諧》
22.在遠處,人類歷史上所有的死者都在慢慢走向某個地方,看起來像壹條長河。-虐待器官
我們現在所在的國家有很多武裝力量。* * *這些勢力大概有能力把國家想象成壹個實體。就是因為他們能把國家想象成壹個活生生的實體,他們才能在心裏畫出祖國和其他國家的界限,這是我很難做到的。對“國家”沒有現實感的人,很難對與自己不同的人保持敵意。如果有人主動打我們或者向我們開槍,自然要對其他施暴的人進行還擊;但是,如果我們用宗教、民族這些抽象的概念來劃分彼此,進壹步把外星人、異教徒當做敵人來屠殺,那麽可以想象那些* * *們是真的感受到了現實。-虐待器官
24.外語既是語言,也是語言。它看起來像紡織品,有規則的圖案。-虐待器官
25.“地獄就在這裏,”亞歷克斯說。
“地獄存在於我們的頭腦中,所以我們無法逃避。”——《屠宰器官》26。這個世界只對它想要的信息感興趣。
換句話說,信息只是資本主義下的商品。——《殺人器官》27。把聖經的啟示降低到戰略戰術層面,需要相當高的修辭。這已經成為壹種既定的做事模式。我們受到這種官僚主義言論的祝福,我們不必讓失去家人的孩子和洞穴中的屍體浮現在腦海中。-虐待器官
28.世界從來都是很突然的。-虐待器官
29.當妳看不懂文字時,文字就不再是信息,而更像是精心設計的圖案。-虐待器官
30.整個國家本身就是殺人犯。-虐待器官
賈誼15經典語錄
1,時間難得,容易流失。2,蓄者,天下之大命。
3、凡人智慧,能見已,不能見將。-“公共安全政策”
4、我聞其曰:“雖鞋鮮,我必加枕;冠雖壞,乃福也。”事出有因,以為他得寵之時,在西之時,在學之時,就能嘗其家之體貌,敬畏之時,就能有本月在家,使廢之可能,退之可能,死之可能。進攻必然是行為,必然是行為,輸了是常事,編為弟子。上學的時候被徒弟,小官吏罵過,公眾幾乎不可能看到。那些遭受赤貧的人熟悉貴族的思想,壹旦我在家庭中,我可以補充它。所以,我能學會生活在那個家庭裏,被尊重太貴了。事情爆發了,妳才能得到家人的尊重,大眾才能得到妳的青睞。死的時候可以死在家裏。賤人安怡這個月可以在家受辱了。
5、功德大過從善,罪過無非從善到惡。
6.到了秦宋時期,她的目光投向了正確的方向,魏昱被這種異乎尋常的風俗震驚了。在外學中,參與甕繩的戴壽生對師傅很生氣,對太太也很生氣,說要眼動大國。認四才不如中人,除了仲尼、翟墨、彭濤、壹墩子。都說眼睛要對準大犟兒,累死累活的速率,讓孩子生壹百個孩子,換句話說,眼睛要對準秦朝;砍柴為兵,擡桿為旗,眼睛要聽留學生的,但要比。贏了糧,眼睛要聽大場面。生下來就學,說出來眼睛就大,死秦家。況且學外國也不算小弱。永州子精神好,自信踏實。戴社子夫人認為齊、楚、燕、唐、田、魏、宋、魏、仲生作為丈夫和丈夫都是不被尊重的。鋤荊棘,它和鉤的長鏟不壹樣;為子夫辯護,並不是為了反抗九國的子夫。有了先見之明和遠見卓識,妳就能用兵忠於妳的丈夫,而不是在忠於妳丈夫的時候忠於妳的丈夫。外國學習的理論是什麽,就是眼睛要轉向成功,聲音要轉向失敗,成就要反過來?盡量讓自己的人生看起來像個孩子,對老公,對國家,對國家生氣,對四權有所覺察,所以不能同年說。向外界學習,秦說只是小孩子的好氣,成就了萬的精神,八國說與大朝同列壹百多年了。洋學之用,應以六和子怒婆家,信為宮為界;壹個人去做不好說,但是眼睛轉到七殿就不好說了,死手很多——論秦。
7、滅六國,六國也,非秦也。
秦也死了,比孩子還慘。——《論秦》8。“世界是壹個熔爐,自然是壹個作品;陰陽為炭,萬物為銅。”——《伏在貓頭鷹上》
壹千多年來,妳是壹個偉大的詩人,妳的聲音會讓她覺得自己瘦瘦的,滿臉胡須。每次到了現實世界,她離開北京去南方,面對感恩的洪流,咆哮的家風,壹陣陣竹浪,她都覺得自己只是壹個失敗者,於是洗去整顆心,寄希望於悲傷,讓自己學會變得更容易。還能有“誰害怕了?壹場煙雨會讓眼睛流淚。”也可以有“人有悲歡離合,她卻有起有落,此生受益難如往昔。”也可以有壹句“大謝而去甄娜,浪盡而風流人物千古。”即使再利用,今天也能時不時被商家利用。“每個方向只有壹百顆荔枝,她有嶺南世家。”在整個日本,妳們壹直在搞轟轟烈烈的再利用派,這種能量的再利用也算是有了自己的來源。)
10,學而優則仕,故切而無愧;變而心成,所以中道自然。——《新書》
11.夫風今日不愈,則為慢性病。
12,還有那個堅持吃皇帝的秀才,勇於開拓妳的秀才精神,制定了壹個長遠的政策,說眼睛要送給大玉宇,吞兩個星期,說眼睛要送給大皇帝,說眼睛要送給六合體系,說眼睛要鞭笞學習外國,讓大海振作起來。在南方,白說自己是個好丈夫,以為貴孝和杜生都是郡主;百月子對丈夫大怒,低頭勒頸,任命官員。就是讓蒙恬在北方建長城,說要守圍墻,激怒匈奴七百多次。陳人不敢南下說要向交錢,年哥不敢低頭說要向告狀。於是,宋子之驕被廢,百家爭鳴被焚為驕。名城,殺英雄;閉上眼睛學外國的大學,把孩子的才能聚集在鹹陽,把自己的才能鏑賣了,這樣才能保證所有的人都在這個世界上。弱眼向國外大學學習很重要。學外國的要用到華為城,華為城以這條心河為界,為池。根據城市中氣滿,意外中氣滿,固。如果妳是個好孩子,妳永遠不會生妳兒子的氣。如果妳是忠臣,戴國成會當兵,妳的眼睛會投胎到大的。當眼睛和聲音都立誌向外國學習的時候,士子吃了太子的心,以為關中氣十足,於是千城萬人,潘迪之子宋萬就開啟了妳的士子生涯。——論秦朝
13,致始皇帝,
第六次清醒的時候,他制定了征服太空的長遠計劃,吞了兩個星期而死於諸侯,循著至高無上的統治而作六合,以拍打拍打的方式鞭笞世人,對整個世界都是極大的震撼。——《論秦》14、水倒流源竭,木有根而不長。——《Xi史》
15,秦朝的理論
據《食函》記載,只是壹個實體,而只是壹個自然的地方,君主和他的臣民都堅持要看壹眼周的房間。有的橫掃駐防區,鮑菊玉上了去,但只是有心打海,也只是有心吞八荒。時候到了,尚軍也只是成功,到了崗位上,他的法度最多,努力耕織,培養和維護他的老師,但也只是成功,而且都生了能打仗的諸侯。於是秦人放棄了會盟,耗費了最多的精力,卻只有成都誕生了。蕭公欲使其吶喊,匯文、吳、聞舊事,教我取漢中於南。之後最多能養巴、蜀,得到之後也只是變成良田,北方收歸之後最多只能變成郡縣。軍閥們害怕如果他們聯合起來,他們會尋求削弱秦國。他們不愛寶,不珍惜,只會成為最後壹個,這樣才會合二為壹。這才管用的時候,齊有孟嘗君,遼有,楚有春申君,魏有信陵君。擊敗君主的人,賢明忠厚,寬厚忠厚,尊賢優先後者,猶如天平,簡、魏、燕、楚、齊、遼、宋、魏、中和只是眾多。所以六國只成了最後,寧越、朱商、蘇秦、杜只成了壹家而只是壹個計劃;齊鳴、周醉、、趙溜、樓環、翟精、、樂只成功的明白了他們的意圖——《論秦》16,有福同享,有難同當。當我聽說屈原的時候,我把自己淹死了。謝謝妳,刁先生。有很多東西沒有結果,卻失去了。唉,來得正是時候,真倒黴!夫妻潛伏,貓頭鷹飛。?榮尊秀Xi,他成功了;聖人是在向後拖,後者是在向後栽。它來源於說“伯夷貪”、“偷便宜的腳”;莫邪為遁xi,引刀為?。於?哎,現在播種還來得及!
17,壹百個人讀書穿不下壹個人,要想和諧就凍死了,有湯可喝;
壹個人修煉,就要向別人學習,想要而不吃,就會餓死,得不到。18,又能出得去,起得來,出得去,被認作火爐,自然是作品;陰陽為炭,萬物為銅。傳播消息的最好方式是什麽?——《伏在貓頭鷹上》
19,這個比明年用處小。這件事壹完成,對夏夢就有好處,而義和團正在衰落,所以他聚集在房子裏。不要坐在角落裏,看起來很悠閑。異物來提取,都怪自己。送壹本書是壹種比較,是誇大其詞。上面寫著“野鳥入室,大人壹到就出去。”請把妳老師家改成余:“生這個怎麽樣?”告我好,說出來不好。淹死總比淹死好,最好和它說話。“貓頭鷹嘆了口氣,揚起她的翅膀;嘴巴不會說話,請猜猜看:
“萬物之心消,休矣。遊泳的孩子通過變化變成壹個動作,或者推動的孩子通過變化變成壹個東西。形與變在繼續,變了心的孩子變成了變。木木那格窮,鐘卻能說話!不幸取決於幸福,幸福在於不幸;哀樂相聚,吉兇同域。彼得卓強,路軍敗於此差;越活越看,勾踐不欺軍。——《伏在鴕鳥上》20。興利除害,尊主護民。
21.沒風的時候嘲笑妳的十個人,就在他們上面。如果妳是個孩子,妳出生在地心,不要靠教育來提防妳的十個人,妳是停不下來的。
22.國以民為本,君以民為本,臣以民為本。
23.不能小心,不能去害,但義在其中。
24、國耳忘家,公耳忘私,不正經。
25、偷心前,壹般強者先反。淮陰董楚最強,第壹個反對;戴東信壹靠杜甫,就會發作。自然要看到,沒有馮就放了鄭子壹馬,然後事情就發作了;魏?兵若精壯,則相攻;當用阮,是事攻;若黥布用淮南,則為攻;如果盧灣是世界上最弱的國家,那就是最西方的國家,我會反對。長沙是?兩萬五千戶,天生不足以攻風,那麽少幹活幾個月最多能在家幹完。我在學校的時候可以是最忠誠最有血有肉的。長沙入鄉隨俗,我去西部,我不是壹個人,情況不壹樣。
.....說白了,它的體積小,上學時間可以住在家裏!26.國君及其臣民堅守窺周室,並有掃蕩之地。這是去村民媽的,而且是真事,包括能以海為綱,能以大心吞八廢...率疲名為卒,風母可名為公,轉攻秦。化幹戈為玉帛,舉桿為旗,這是村民母親的聚戒會,糧主贏這壹幕是對的...心還是死了,這是為了土地,也是為了村民的母親。妳下車了嗎?這種攻防在大勢不同的時候叫。
27、然而我快樂,我在翺翔。
與其反省自己的故鄉,不如認為自己長生不老,永垂不朽。——《楚辭》28、恭城嘉輝Xi,有罪長沙;當我聽說屈原的時候,我把自己淹死了。創湘流,尊刁先生;被軍隊打敗了也沒用,但是幹起來就是壹招。唉!真是恰逢其時夫妻蹲伏,貓頭鷹翺翔。我驕傲自豪,我成功;聖賢拖後腿,好讓自己倒栽。沒有軍隊,就會被人跟蹤,淪落到尷尬的地步,就便宜妳了。莫邪是鈍器,鉛刀是鏟子。默默呼喊,生此比下例;我拋棄了周鼎,保康很高興。滕趕著牛,很別扭;馬垂軍為耳,服鹽車。張復推薦鞋子,穿不了多久;苦先生,很抱歉我壹個人。-屈原頌
29,前車掩護,後車警告。-“公共安全政策”
30,刀會切。
列子15經典語錄
1,做好事去修身之旅,不愛嗎?(賢惠的人不認為自己賢惠,到處都會受到人們的歡迎)-《列子黃帝二經》2。驚者先見秋;聾子會先聞到蒼蠅的味道;如果嘴會涼,先分辨單詞;如果鼻子會窒息,那就先燒傷;會拘謹的,先尷尬;迷了,就先知道對錯:所以,不達則已,不逆則已。——列子·仲尼
3、五情四體安,人世苦樂,古至今,人還是我。大家還在相愛,損人不利己,知天下為公好天下。-列子
4,窮人數量變了,因為線變了。——列子·周穆王
5.妳的思想很堅定。妳的思想很頑固,頑固到無法改變。——《列子唐雯》
6.農民去了,對生意感興趣,追求技能,追求形勢。但農業有水旱,商業有得失,工作有成敗,官有不官。——列子·莫礪鋒
7.智作笑著制止:“很尷尬,妳不受益。就憑陳年的力量,妳毀不了山的壹根汗毛。像泥土和石頭是什麽?”北山愚公曰:“汝心固而不破。妳從來都不是寡婦或弱子。雖然我死了,但我有壹個兒子;孩子生孫子,孫子生孩子;兒子有兒子,兒子有孫子;子孫無數,山不增。何苦又不平呢?”河曲知錯而死。——《列子唐雯》
8.這個世界被稱為壹個誰管理包的好朋友,很好地利用了他的能力。
但是,沒有好的溝通,也沒用。那些真正沒用沒用的人,並不是更善於交朋友,善用精力。叫突然不能死,就得死;包書可以不養賢人,但他不養;小白必須復仇,所以他必須用它。——《列傳·黎姿銘》9。“天地無所不能,聖人無所不能,萬物無所不能。故天職生,職位形,聖職育,物職宜。”-列子
10,醉酒男子倒在車內,雖已病死。關節與人相同,但危害與人不同,其精神也是完整的。騎了就知道,摔了就知道。生死的恐懼不會進入妳的胸膛。所以,妳不會對事物滿意。彼得酒足飯飽,但如果他還活著,情況如何?聖賢躲在天上,所以沒有什麽能傷害他們。——列子黃帝
11,余音繞梁,三天。
12,形狀扭曲,形狀平直。——列子·傅說
13,聽說了,想告訴女方。都說沒有生命,沒有變化。不活的可以活,不變的可以變。生者不可不生,文化不可不轉化,所以永遠不變。那些恒常不變,不曾出生,不曾改變,陰陽,四季。非生者疑獨立,非生者投桃報李。
14,若不是其名,靜如空寂。靜也是空,可以住在裏面;取也及也,失其人也。東西的破碎?對於後來舞義的人,佛是可以恢復的。
15,色厲內荏,強者激動,說不出話來。
16,神遇如夢,形隨物隨。所以,白日做夢,黑夜做夢,都是遇到神仙。所以,淡定的人都想做夢,想消失。相信沈默,相信夢想,相信物化的聯系。真正的古時候的人,他們忘了自己,但是睡覺不做夢。有多空?
17,誰註重外在,誰就有罪於內在——列子黃帝
18,活得可憐,死了就捐——列子楊朱。
19,形狀扭曲,形狀平直。但是,跟著形走而不跟著影走是沒有用的,也不在我。——列子·傅說
20.贏得時間者昌,失去時間者亡。——列子·傅說
21,不尊重自己的人有危險,丟臉。
22、故智貴,救我貴;武力廉價,侵物廉價。然而,身體不是我的,但它是生來的,必須是所有的。-列子
23.人要看自己看不到的,不看自己看不到的;如果妳想要妳不想要的,妳不想要妳所做的。——列子·仲尼
24、智貴,救我貴,力賤,侵物賤。——列子楊朱
25.說美,聽起來就美,說惡,聽起來就惡。——列子·傅說
26、無常是,事物無常。——列子·傅說
27、吞舟之魚,不遊枝,不高飛,不集汙水池。——列子楊朱
28.但是,以臣之名,不如用臣之權。——列子·仲尼
29.關胤子道:“是。留著別丟了。不是壹個人拍攝,也是為了國家和身體。所以,聖人不看生死,而看為什麽。”——《列子傅說》
30、可陰可陽,可柔可堅,可短可長,可圓可方,可生可死,可夏可涼,可浮可沈,可商可出,可玄可黃,可甜可苦,可香。它沒有意識,也沒有能力;但它是全知全能的。
紀伯倫15經典語錄。
1,妳曾經是西方人,妳的影子是照亮我們臉龐的光。——《先知》2。如果妳是老師,妳應該為壹個孩子著想。如果妳害怕,妳只尋求愛的平靜和樂趣。
還不如掩蓋自己赤裸的身體,逃避愛情,對著山谷開月亮,逃進冬有風夏有風的境界。在紫湘然可以滿心歡喜的去這個地方,可惜不能壹路走到這裏。這叫在哥。妳可以對著紫湘然哭,但不能把眼淚都哭出來。-先知3號。人若被逼,其中之善非自然。即使人被埋葬,他們中間的邪惡也不會被消除。——《愛與思考》
4.在我的教導中,祈禱是對存在的渴望,對生命的向往,是有限意誌對無限意誌的追求。-沙子和泡沫
5.我去的時候和妳壹樣厲害;我在屍體堆上建造了我的王座;我說我白天生的她,我在我面前低頭。我可以在月十日親吻我的衣服,但我不敢擡頭說我的國家沒有我的臉就誕生了。-先知
6.我們所遭受的災難將成為我們未來的榮譽。
7.不壹致可能是種心思時最接近的。-沙子和泡沫
8.整個地球都是我的祖國,全人類都是我的鄉親。——淚與笑的責備。
9.人類的靈魂與自然對話過幾次,但人們都站在那裏,目瞪口呆,也許眼淚已經取代了語言,因為眼淚是最好的翻譯者。——《紀伯倫散文選》
10,愛情,除了在會上展示自己,國事風很強的人,西方什麽都想要。
11.如果妳把妳的秘密透露給了風,妳不應該責怪風把它透露給了森林。-沙子和泡沫
12,我的確希望妳幸福,但我不希望妳的幸福把我排除在外。
妳還在掙紮,還在受苦!然後,等我來救妳。讓妳在黑暗中成長,遠離貧窮和卑鄙,沒有任何囂張的資本。妳哭了,妳乞求了,妳渴望了……這壹刻,我出現了。只要我給妳壹點光,妳就會感激涕零。只要我給妳壹點面包,妳就會對我忠誠。如果我給妳壹點溫柔,妳會願意結婚的...和我在壹起。雖然妳會痛苦,但是沒有它妳怎麽會屬於我?-先知13。根是藐視名聲的花。-沙子和泡沫
14,不,我們沒有白活。他們不是把我們的骨頭堆成堡壘了嗎?
不,我們沒有白活。難道他們沒有用我們的骨頭造出花朵嗎?——紀伯倫散文選15。妳對我說:“我不認識妳。”這是過分誇我,無端侮辱妳。-沙子和泡沫
16,壹個人思維的好壞不是他不想要的時候沒有好處,而是他不想要的時候沒有好處。妳要明白這壹點,和人出去聽妳不說的話沒有任何好處,和人出去聽妳不說的話也沒有任何好處。我說的只有在沒有利潤的時候才思考,有壹半是有意義的;我這麽說是為了讓他可能是唯壹壹個有妳聽到的壹半好的人。-沙子和泡沫
17,妳總是在悲傷或需要的時候祈禱,我希望妳也在完全的喜樂和富足的日子裏祈禱。-先知
18,信仰是心中的綠洲,思想的駱駝隊永遠到不了。-沙子和泡沫
19,好奇怪——我的美德給我帶來壹切傷害,我的惡德卻沒有傷害我!但我仍然堅持美德。-沙子和泡沫
如果他們所有關於善惡的說法都是正確的,那麽我的人生只是壹場長期的犯罪。-沙子和泡沫
21,我曾經七次鄙視我的靈魂。第壹次見她為了上升而故作卑微。第二次看到她在瘸子面前壹瘸壹拐。第三次她在困難和困難之間做出選擇,他選擇了伊勢。第四次,她犯了錯,卻安慰自己別人也犯了同樣的錯。第五次,她包容了軟弱,把軟弱當成了堅強。第六次是她鄙視壹張醜陋的臉,卻不知道那是自己的另壹張面具。第七次是當她唱頌歌,但認為這是壹種美德——沙子和泡沫。
22、壹個人有壹個自我,壹個在黑暗的鄉村風裏說我醒著會有收獲,壹個在光明裏我會有收獲。-沙子和泡沫
23.水的惡是什麽?惡不就是我們自己風格的饑渴所能承受的第壹善嗎?的確,當善餓了的時候,甚至有人說它是在黑暗的山洞裏覓食。當它口渴時,即使是死人也能在第壹個月喝它。-先知
24.人除了走過黑暗的路,是到不了黎明的。
除非我的心碎了,不然人間世界怎麽可能在裏面打開?當妳知道生命的秘密時,妳會想死,因為死亡是生命最深的秘密。
那些被過去的聲音扼殺的人絕不能與未來對話。不原諒女人缺點的男人永遠不知道她的優點。日復壹日無法更新的愛情,會成為習慣,很快成為奴役。如果不把語言減少到七十個單詞,我們就無法相互理解。——《紀伯倫散文詩經典》26。給我安靜,我將挑戰黑夜。-沙子和泡沫
27.就算妳能克制住鼓聲,人們能松開琴弦,但誰能命令百靈鳥停止歌唱,去思考呢?-先知
28.所有慷慨的行為都有犧牲。
29、其實妳所謂的自由是最堅固的鎖鏈,雖然它的鏈環在陽光下閃閃發光,迷惑妳的雙眼。
當影子消失後,剩下的光就會變成另壹種光的影子。——《先知》30。在友誼中,不用言語,所有的思想,所有的願望和所有的希望都在無聲的喜悅中分享。