如人、馬、太陽、月亮、山、水等。2.壹般單詞(這是記憶的重點)(1)改單詞。
這幾個字字形不同，讀音不同，意思相同。比如古代漢語叫“冠”，現在叫“帽”；古代叫“軒”，現在叫“窗”。
(2)半異體字。這幾個字字形相同，讀音相同，意思不同或者古今意思有細微差別。
另壹種情況是單音詞變成雙音詞。(1)古今意義不同。
如“走”“勸”。(2)古今含義有細微差別。
比如逛街，洗澡，洗澡。(3)單音詞變成雙音詞。
如“克-克”、“固-固”、“衣-衣”。二、壹詞多義:壹個詞有本義、引申義、比喻義，造成壹詞多義。
比如“兵”的本義是“武器”，引申為“士兵”，引申為“軍隊”，引申為“軍事力量”，進壹步引申為“戰爭”，引申為“戰略戰術”。有時候壹個詞的幾種意思共存於壹篇文章中，讓我們很難讀懂。
第三，假借意義(通假字)。1，音同形。
如“直→值”“鳥→捕捉”等。2.音不壹樣，但聲母或韻母壹樣。
如“內→收”“見→現”等。3.同形異義詞不壹樣。
如“要→邀”“切→才”“有→有”等。註意:密碼是單向的，不是雙向的。
比如“想要邀請，得不到。”第四，詞類的靈活運用。
1，名詞和形容詞作為動詞靈活使用。如《先軫王朝》、《疲憊》等。
2.名詞和形容詞的使役用法。比如“閑”之類的。
3、意動用法。如“秦不哀吾失”等等。
4.名詞是狀語。如“且讓其報鄭”等。
5.動詞和形容詞用作名詞。如“是的，人們經常懷疑”等等。
6.其他人。“壹心壹意”的“壹”字作形容詞“壹心壹意”，“以乘為先”的“乘”字作數詞“四”，“四馬”的“駕”字作量詞。
虛詞壹、分清虛實。文言虛詞除了副詞、介詞、連詞、助詞、感嘆號外，還包括代詞。
壹個詞既可以是虛詞，也可以是實詞。例如，“顧”這個詞，意思是“拜訪”，是壹個實詞；古的意思是“不要”，是虛詞中的副詞。
第二，識別詞義。很多虛詞是多義的，它的意義取決於它在句子中的作用。
如“長子麥將至饒德興衛，送至湖口。”第壹個“之”是助詞“的”，第二個“之”是代詞“他”而不是“蘇邁”。
《誰是王》中的第壹個“為”是介詞“給”、“替”，第二個“為”是動詞“出”、“作”。第三，熟悉古今詞義的變化。
1.有些文言詞匯已經完全消失了。如“老公”封面等。
2.有些意思和用法已經變了。比如“所以”在文言文裏是原因的意思，現在是結果的意思。
3.他們中的壹些人使用其他的詞。比如“於”在文言文中可以起到多種引導作用，現在分別被“在”、“想”、“對”、“從”、“通”、“給”“比”、“被”等介詞代替。結構助詞“之”改為“的”。
文言文不同於現代漢語的特殊句式。第壹，判決書。
文言文壹般不需要判斷主語和謂語之間的動詞“是”。1, ...,...還有。
如“父者，範增也。”2, ...,...還有。
如“吾，子曰有也。”3, .....,...
如“博雞，元人。”4, .....,...還有。
如“牡丹，貴花也。”5.主語和謂語。
比如“劉備是天下英雄。”6.用“奈”、“即”、“為”、“全”、“則”來表示判斷。
比如“這是我服役的秋天。”“正直之人是傅肅”、“這是忠義之臉”、“我是趙江”
“環村的居民都是獵戶。”"這是嶽陽樓的大觀."
7.用“是”表示判斷(文言文很少用)。比如“宙斯是壹個簡陋的房間。”
第二，省略。文言文有些句子經常省略某些成分。
1，省略主語。“(武陵人)會下船，從口入。”
2.省略對象。“我有換衣服的權利，我在夏宇手下追(它)。”
3.省略謂語。“壹鼓，則(鼓)而衰，三(鼓)而竭”4、省略介詞。
“梁更更(於)木。”第三，倒裝句。
1，介詞賓語。(1)疑問代詞作賓語時，應放在動詞或介詞之前。
比如“國王在這裏做什麽？”。(2)否定句中，以否定詞“不”、“為”、“莫”為賓語的代詞要放在前面。
比如“古人不驕”、“於”。“還沒聽說過”。
2.定語後置。比如“石頭裏聲音大的到處都是。”
“燒死的人很多。”第四，被動句。
1，形式上有被動的標誌(介詞“於”，動詞前有“守”、“見”、“有”、“被”)。比如“信則信，見則疑，忠則謗”，“現在不趕緊，可能第壹個動手。”
“受制於人”、“死屍笑天下”等等。2.形式上沒有被動的標誌，只能從理念上理解。
如“鍥而不舍，金石可鏤。”(可以鏤空。)
“兵士伏斬，其六郡亡。”士兵們很沮喪，地面被切開了。)
這就是妳們所說的“文言文現象”，這些知識是要記憶和積累的。每學完壹篇文言文，就把這篇文章的上述“文言文現象”整理出來，記下來，壹篇接壹篇地積累，文言文閱讀能力就會提高很快。
2.初中文言文有哪些泛用性很強的字？他們是“jiāng”的，僵硬的。
擡頭看看，項強。(《童趣》)說:“悅”(yuè)，樂，樂。
持之以恒的堅持和努力難道不是壹件愉快的事情嗎？(《論語十篇》)女:童“儒”()，尤。靠，教女人認識！(《論語十則》)知:知“智”，要聰明。
壹個人真正的知識在於認清自己知道什麽，不知道什麽。(《論語》十則)吳:通“無”(wú)，無。
然後風就會變晴，壹切都會煙消雲散。(《山城》)切:通“才”(cái)，才。
數到八層，切的像星星壹樣。(《山城》)否:通“否”(fǒu)表示懷疑。
陳太秋的朋友問方圓:“妳父親在嗎？”？"(《陳太秋與友情》)拉:通“攀”(pān)，拉引。日本領導人鐘永煥向全城人民致敬。
(《商》)帖:通“帖”而貼。窗飾雲鬢時，鏡為黃。
(《木蘭詩》)坐:通“左”，坐。(1)默默坐著，沒人敢哇。
(《口腔醫學》)(2)先量好妳的腳，讓它坐著。(《鄭仁買鞋》)反:傳“退”(f m 4 n)，退。
管天下之事者，望谷忘叛。(《與朱書》)寒暑易慶，始則相反。
(《愚公藝山》)停:過“只”(zhǐ)，只。包袱裏沒有肉了，只剩下骨頭。
(《狼》)知:知“智”(zhiì)，智。誌虎，妳是誰？
(《二孩辯日》)到:“邀”(yāo)，邀。妳得回家擺酒殺雞當飯吃。
(《桃花源記》)有壹個“妳”，用來連接整數和零。這艘船從頭到尾大約有八分鐘長。
(核船的故事)我來這裏已經20年了。(《師表》):通“彎”(qū)，彎。
右膝平躺，右臂撐起船。(《核船的故事》)平衡的意思是“水平”(héng)，與“垂直”相對。
左手靠在木頭上，右手爬右腳趾。(《核船的故事》)傅:童“父”(fǔ)，男人的美稱，附在字上。
玉山王壹書遠。(《核船的故事》)簡:由“挑”(吉m 4 n)，選擇。
蓋桃核，修窄。(《核船的故事》)和:通過“舉”(jǔ)，選擇。
選擇天賦和能力，實踐信仰，培養相互理解。(《大道之行》)可憐:壹個沒有妻子的老人。
窮人、鰥寡者、孤獨者、孤獨者和殘疾人都得到了供養。(《大道之行》)曾:《曾》，壹層壹層。
層層白雲，蕩滌胸前溝壑；扁扁的小鳥，飛進了眼眶。(《望嶽》)闕:通“闕”，斷。
兩岸都是山，什麽都不缺。(“三峽”):接“輻”(ráo)，撐(船)。
我有壹艘船。(《望湖亭雪》)華:通“華”(huā)，華。
常常害怕寒冷的秋天來臨時，葉兒的樹黃了，百味草也枯萎了。(《長歌行》)我:通“和”(hé)，什麽。
那些捆綁的人呢？(《晏子使楚》)Xi:通“Xi”(xρ)，開個玩笑。聖人不是他想成為的樣子。
(《晏子使楚》)轉:通“轉”，鳥鳴。蟬無止境，猿無止境。
(《與朱的壹封信》)食:通“食”(ì)，食。吃馬人不知道自己能跋涉千裏，還能吃。
(馬碩)看到:童希àn. (1)出現。
如果妳沒有足夠的食物和力量，妳會很美。(《馬碩》)②出現。
妳是什麽時候突然看到這個房子的？(《茅屋被秋風吹破》)材料:過“蔡”(cái)才能夠。
如果妳不遵循它的路徑，妳就不能充分利用妳所吃的東西。(《馬碩》)惡:通“也”(yé)意為懷疑，相當於“馬”。
真的是無辜的嗎？我真的不了解馬。(《馬碩》)支:通“肢”(zhι)，肢。
放棄，四個人僵硬的不能動。(《送東陽序》)貝:通“丕”(pρ)，穿。
所有的學生都是齊繡的。(《送馬晟東陽序》)將軍果斷犀利。
(《陳涉世家》):通“居”(jù)，全而全。政通人和，廢而興。
(《嶽陽樓記》)屬於“托付”(zhǔ).屬於作文要記。
(《嶽陽樓記》)恥:通“貞”(xiū)，美食。純酒成本，為金杯，壹萬銅錢壹個酒壺，甄慚愧壹萬塊錢。
【《難去(上)》】誌:通“值”(zhí)，值。純酒成本，為金杯，壹萬銅錢壹個酒壺，甄慚愧壹萬塊錢。
【《難走(上)》】概述:通“蘭”(l m 4 n)，摘錄。我們都是崇高的遙遠的思想，渴望天空和明月。
(《宣州莊送別書記》)適當:通過“鎮”(zhé)，招兵遣將。還不如用左手防守漁陽。
(《陳涉世家》)唱:“chàng”，起而倡之。為世界歌唱，妳應該更有反應。
(《陳涉世家》)同:童“已”(yǐ)，已。在魚肚子裏得到壹本書是很奇怪的。
(陳涉貴族家庭)錯了:“cuc”，地點，地點。把妳當長輩就好。
(《唐劇不辱使命》)蒼:通“蒼”(cāng)，蒼鷹。欲留刺也，蒼瀛擊殿。
(《唐劇不負使命》)信:通“shēn”，舒展。要相信大義滅親。
(《隆中對》)已過“至”(yǐ)，表示時間的界限。自從董卓來了，英雄壹起崛起。
(《隆中對》):通“者”(zháo)，受苦。暮色降臨了，梅花無可奈何，已經疲憊不堪，還要經受風雨。
(操作員詠梅)繅絲:通過“繅絲”(sāo)和繅絲。簌簌衣巾落棗花，車響村南北。
(《浣溪沙》)距離:通“拒”(jù)，抗。墨子在九裏之外。
(“公眾損失”)園:傳“於”，抗。子墨子防守綽綽有余。
(《公損》):傳“屈”(qū)，辯。公共損失。
(《公失》)潘:傳“謀反”(pàn)，背叛。沒什麽幫助的時候，親戚都會在。
(“得道多助，得道少助”)曾:“zēng”，增。曾軼可不行。
(《生於憂患，死於安樂》)恒:“恒”，梗塞，不暢。困在腦子裏，三思而後行。
(《生於憂患死於安樂》)傅:傳“畢”(畢)，輔、輔畢。如果進入，就不會有法家。
(《生於憂患死於安樂》)畢:忌。因此，我沒有什麽可失去的。
(《我要我要的》)辯題:通過“biàn”，區分。萬中接受了它，沒有爭論適當性。
(《我要的魚》)德:德，善良，感恩。妳對窮人和需要幫助的人了解多少？(“我要我要的”)和:通”(yú)，語氣詞，對吧？
妳對窮人和需要幫助的人了解多少？(《我要的魚》)鄉:通“鄉”(xiàng)，原來，從前。故鄉不受身死，今為宮中之美。
(“我要我想要的”)壹:Tong“biàn”無處不在，具有普遍性。小福利不尷尬，人也聽話。
(《曹劌辯》)誰:童《蜀》(shú)，
3.初中文言文，詞語互換，古今詞義不同，詞性靈活，字(詞)義模糊——源頭采花的故事——百花齊放的故事——龔宇移山的故事——嶽陽樓的故事——求合而不盛的故事——大道之行也5、水波不興——核船的故事——6、 找醫生學習皇帝遺風——10的典範，所以雖然他以馬出名——馬碩11，但他也經常說中風——陳涉的貴族家庭12，知貧知老的他讓我覺得和他在壹起很舒服——魚和我要13，還沒痊愈的人可以用它來驚喜——謝謝。 任命官職)床(壹種座位)儲(小姐、愛撫)黨(古代居民組織、徇私)豆(古代食客)割(贊、誇)訪(請教)墳(丘、高、古傑作)諷(誦、委婉勸)封(界、築土為壇、山。Place)買(懸賞捉拿)河(特別是黃河)恨(後悔)定(停)幾(希望)節(借、幫、忍)河(特別是長江)揭(高舉)偷(自謙)窮(尷尬，盡力)勸(鼓勵)。怪)壹點(逐漸)少(稍)身(本身)是(這)適合(種植、培養)快(誘人)湯(熱水、開水)眼淚(偷(得過且過)氣味(氣味)惡心(滿足、飽)再(兩次)破壞)掩蓋(停止)行走(走得快)雙音詞人(官)賤(卑微的地位、庸俗的知識)處置(處置、安排)從容(恰當的語言)聰明(好聽力、好視力)大(自然)地方(土地的縱橫)獨立(獨立或 書信)釋然(失落的意誌)非常(意外情況)浪漫(功勛文藝、纏綿)歡迎(歡迎)感激(感動掙紮)場景(時間)故事(往事舊案)橫向(縱橫交錯四通八達無阻礙)交通(勾結、相互交流)終結(完整、裝束)經濟(治國)阿姨(公公婆婆)具體(肉體)絕望(與世隔絕)貧窮(可愛、憐憫)烈士(有誌建功立業的人)美女(嬪妃)墨菲(無 ...沒有)南(當皇帝)便宜(占便宜)其實()親戚內外家)秋(秋天)青(春)民(人)三尺(指劍，指法條)山東(廬山以東，太行山以東，華山以東)身(親自落實)領導(頭頸)秘書(掌管文書的官員)雖然，即便如此， 大綱(抓綱領)同誌(誌趣相投)突出(突然出現)語法(法律或法條)文章(法條，文藝色彩)無奈(無奈，無聊)不管(不提)無日(不多日)祭祀(古代祭祀牲畜)縣官(指皇帝，指朝廷或政府)新聞(消失與成長)行李(外交使節)描寫(外形與外貌)學者(學習者)色彩(外貌)野人(住在鄉下的農民)壹直(以相同的原理與理論貫穿始終)思想(曾經與 ...要勤快(誠惶誠恐)因為(因此)影響(影聲)魚(殘害和欺淩)所以(此處)夫(成年男子，壹般簡稱男子)是公公(對男性長輩的尊稱)和寵臣(陳武，政治(政治)指示(指點以示)智(智慧和力量)華(指中原)祖父(祖父母和父親)左右(侍從)2了解和掌握常用實詞的多義性這種語言現象在古今漢語中都存在，但在文言文中更為普遍和突出。
理解文言文中的詞語，很大程度上取決於能否在語境中準確把握多義詞的具體含義。教材編者列出的文言文常用實詞340個，都是多義詞，應該是學習的重點。
在這340個實詞中，下面的100個實詞意義較多，出現頻率較高。拉、拜、暴、報、被、比、鄙視、窮、兵、瘦、策、察、乘、除、從、危、制、惡、切、訪、放、封、蓋、蓋、定、護、理、觀、國、忽。希望、微觀、危險、文學、氣味、方向、相、感恩、信仰、行動、快樂、許諾、同情、利益、事業、介紹、遭遇、援助、責任、直率、真誠、品質、寫作、死亡和國籍。
3.識別和掌握常用通假字識別和掌握常用通假字(包括古今字)，不僅關系到文言文的準確閱讀，還關系到詞語的正確理解。因為文中表達的意思並不是詞本身的意思，而是“原詞”的意思。
只有認清他路過的身份，認識他認識的字，才能做出恰當的解釋。對原字來說，通假字大多是同音字或近音字(以古音來說)，只有少數在形體或部首上相似。
通假字的讀音壹般可以按照該字的現代讀音來讀。現將中學語文教材古詩詞中常見的通假字及其讀音、含義列舉如下。
【備份資料1】虛詞的音義都死了——無武，無河曲之錯，爾之死相當於“剛”無他，但妳熟悉了就能看出來——現在賢揭露風吹草動見牛羊說——樂於學習，不時學習，不改！燙湯燙湯是在燙湯的地方加熱。
4.初中語文通用字匯總以下是初中出現過的通用字:1，印在木板上的書，這是唐人還沒有興盛起來的。
《暗門》2。不思學習，就忽略了《論語》3。措同命誇家的次子擔兩座山，壹座往東，壹座往南。《龔宇》4。如果子桐子的心不在這裏，那麽他的眼睛就不會去看詳細的《訓學規則》5。跳蚤要是早過了，還得來謝項王。
《鴻門宴》)雖然我早就知道我是從老公長輩那裏學來的《答李繼中書》6、惠同輝很好，妳不好。愚公7。我沒有其他人，但是我熟悉賣油的8。我熟悉賣油的人。回到父母身邊的都是人。
窮的人是反根的。《屈原》走到今天不回頭，但也是垂直的！《荊軻》寒暑易慶，始於壹個矛盾。
《愚公》曲平很嫉妒它。雖然放任不管，但他牽掛著楚國，想著楚王，始終不忘翻臉。屈原使魯茲反對他。
做就ok了。《論語》10，住在右邊的恒通，背上壹個椎髻，左手靠在壹根平衡木上，右手攀著右腳趾，使他尖叫。
《核船的故事》11，見童，既取圖奉之，送圖，圖窮而見匕首。風吹草動見牛羊12，明年壹切都會更好，政治和諧，萬事亨通。
嶽陽樓的故事(13)、徐彤市場賣的兒童區傳(14)、貼在鏡子上的花環(15)、策勛在《策通書》中寫的木蘭詞(16)、與我的舊衫(木蘭詞)《木蘭詞》)18、雲通衢佛印獨有的彌勒佛...右膝平躺，右臂撐船，左膝直立。
《核船的故事》19、建統建改建陶和修狹義為《核船的故事》20、妳知道哪些常識？《石鐘山紀》)21，默默知之，學而不厭，教而不厭，於我何用！《論語》22。據說童越城能拿下範將軍的首級，燕杜康的地圖要呈獻給秦王，秦王說要見大臣。《荊軻》)學而時習之，何況？有朋自遠方來，不亦樂乎？《論語》二十三，邀張亮出，以項伯。
《鴻門宴》即將回國，酒定殺雞為食。幸運的是，如果妳錯過了啄，蠕蟲會跳到腳。
從“促織”被任命到落敗，已經過去20年了。“模型”有四個字符在三十。
它的長度不夠。《核船的故事》25。壹般老師教的人，因此，由專業來教他們解惑。
《教師論》26。屬於作文要記。《嶽陽樓記》27。五經最早印於五代，後來的經典都印在板上。
“陷門”自董卓而來，英雄共起。《隆中對》精疲力盡。景清沒有意圖嗎？丹，請秦武陽前進！《荊軻》28、風波的曝光，雖有風波，不再挺身而出，任其自然。
《勸學》壹日暴力書畫《鬥牛圖》29。坐在座位上，國王受制於墻壁，坐在上面。《鴻門宴》)後來，但聽到屏障裏統治者的壹擊，全場鴉雀無聲，沒人敢哇。
《口技》30，直通值半馬的紅綾，直抵牛頭。《賣炭翁》)欲居其利，高而直，無賣者。
《促織》31，通過只有我不擅長前王的音樂，也擅長世俗的音樂。《包壯》32。河曲知錯之死，沒有答案。
《愚公壹山》33。得道者，從大門入《晏子使楚》34，得道者，歸家，與君數耳！促織三十五，通之賢者不在右處，葉之使楚。36.有誌於傳播的人往往在百裏之外，有誌於謀利的人會在孫臏那裏降竈。37.童嘉的價格放在市場上，童嘉的話比賣橘子的高十倍。38.他不要臉的推銷。我真的不了解馬。馬碩41，馬碩42，馬碩43，馬碩44，馬碩44，馬碩44，馬碩44，馬碩44，馬碩42，馬碩43，馬碩44，馬碩44，馬碩44，馬碩44，馬碩44，馬碩44，馬碩44，馬碩44，馬碩44，馬碩44。
《黃花崗七十二烈士傳序》46。三十年前唱的三民主義，五權憲法，是為烈士犧牲的，不實行也壹樣。《黃花崗七十二烈士傳序》今天真誠地自稱傅肅、向燕，為全世界歌唱，我們更應該有所回應。
“陳涉”47，沒有可靠性，沒有信心。《鄭人買鞋》)爍爍爍，我無食！《說書》48。當了國王就夠當國王了嗎？《鴻門宴》)49。被放在地毯上被放在河岸上。
《屈原列傳》後沒幾天，我回到家，聽到老婆的話，我就被雪蒙了。《促織》屈原，至於江邊，在銀澤之畔放生，有憔悴之色。
屈原被明月所珍愛。《佘江》50，死誓去女，適合彼岸天堂。
Shuoshu 51，缺通兩岸山，缺什麽。《三峽》52。如果妳今天把這個女人送走，妳就再也拿不到了。
《孔雀東南飛》53。尊銅尊還壹尊長江。念奴嬌。