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《大隱於世》第壹句是什麽?

“大隱於世”前壹句是“小隱於野,中隱於市”。

出自:漢代東方朔的名言。

原文:

小的藏於野,中的藏於市,大的藏於朝。

翻譯:

小隱居在山中,中隱居在鬧,大隱居在庭中。

擴展數據:

創作背景:

據民間傳說,漢武帝時期,東方朔曾自稱為隱居朝鮮的隱士。

東方朔,本名曼倩,山東省惠民縣勤豐村人。東方朔的壹生大致可以分為兩個時期:第壹個時期是他入仕並擔任正規侍郎,第壹個時期是滑稽求仕時期,第二個時期是直言進諫時期。無論是前期求官,還是後期直接勸諫。

無論是第壹次上書,還是後來的“陳農強國之計”,東方朔都是為了得到漢武帝的重用,進而“做皇帝的大臣”,實現建功立業的宏願。

然而,終其壹生,東方朔並沒有得到漢武帝的政治信任和重用。“官不過是侍郎,職不過是戟。”反而被別人視為崇尚卓越,以喜劇人生開始,以悲劇人生結束。

東方朔目睹並親身經歷了封建專制政治的黑暗、不公、殘酷和危險,總結了歷史和人生的經驗教訓,開創並實踐了大隱的處世之道。

古代隱士文化源遠流長。根據唐代詩人白居易的說法,中國古代有三種隱逸形式:大隱逸、中隱逸和小隱逸。從這個角度看,漢代的東方朔是中國大隱形式的開創者,也是大隱智慧的代表。