但自古以來享有盛名的古跡，大多會被文人墨客蘸筆。比如範仲淹寫的《嶽陽樓記》，那句“先天下之憂而憂”千古傳唱；例如，崔豪寫了“黃鶴樓”和“黃鶴不再來地球，白雲永遠沒有他在飛”，這是所有上學的人都記住了。
靈隱寺簡介
靈隱寺是中國著名的佛教寺廟，也是浙江杭州的壹處風景名勝。靈隱寺歷史非常悠久。建於東晉鹹和元年(326年)，至今1694。北宋的靈隱寺成為世界禪宗聖地，不僅吸引了佛教徒，也吸引了無數名人前來參觀。
提到靈隱寺，大多數人都會想到“活佛濟公”。出家後，法名“道姬”的濟公到靈隱寺投奔天臺宗高僧慧遠。因為濟公瘋瘋癲癲，不落俗套，別的和尚對他很有意見，跑到方丈那裏去告狀。
方丈聽了這話，幹脆說:“佛教徒那麽多，很難容忍壹個癲癇和尚。”從東晉到清代，靈隱寺壹直受到高度重視，康熙皇帝曾將其命名為雲林寺。沒想到大家都不買皇帝的賬，反而習慣稱之為靈隱寺。從字面上看，靈隱確實比雲林好，細節更多。
很多古代文士都寫過與靈隱寺相關的優秀作品。在唐代，宋文誌形容靈隱寺為“桂落月中，香雲飄外”。據說靈隱寺的桂樹都是月落寺中的桂樹長出來的。宋代蘇軾也稱贊“西山處處可尋，他愛靈隱飛孤”，高度贊揚靈隱寺的景色。
靈隱寺的對聯
靈隱寺裏還掛著壹副對聯:“人生如何才能圓滿？壹切都只令人滿意壹半。”這副對聯看似簡單通俗，實則道出了人生道理。對聯的點睛之筆在於“半”字。眾所周知，中國傳統文化中有壹種智慧叫做“中庸之道”，這副對聯就體現了中庸之道。
中庸有很多解釋。壹般認為，中庸是指“不偏不倚，無過錯”。這和靈隱寺“半”字的意思差不多。我們常說“過猶不及”、“月滿水溢”，其實都是在強調凡事都有個度，所以人生不會盡如人意，福報總是要靠彼此的。
“半”的智慧體現在中國的文學作品中。讀過《紅樓夢》的人，對曹雪芹的對聯印象基本都是:“忘了把手縮在背後，卻沒有辦法回頭。”人的欲望如果不克制，就會導致不好的後果，即使妳事後後悔。只有壹次註意壹個度，才能保持平和。
與這副對聯相似的，還有清代學者李米安的《半宋》。《半歌》曾被著名學者林語堂引用。很多句子讀後發人深省，如“半世歸，半世作”，“心境半佛半仙，姓半藏半顯”等。這首歌是中庸智慧的集中體現，感興趣的人可以閱讀全文。
“凡事只求半圓滿”，半福半禍。人生就是福禍的循環，沒有人的路會永遠壹帆風順，沒有風浪。妳只看到苦，自然也就放松不了心態。如果只看到快樂，就不能警醒自己。靈隱寺對聯中所隱藏的中庸之道的智慧，可以喚醒很多被情欲和貪婪所迷惑的人！