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詹姆斯·希爾頓的主要經歷

詹姆斯·希爾頓

詹姆斯·希爾頓是著名的英國暢銷書作家。

1900年9月9日出生於英國,青年時期就讀於劍橋大學。1933年,倫敦麥克米倫出版社出版了他的小說《消失的地平線》,同時他還出版了另壹部小說《無甲騎士》。次年,希爾頓花了四天時間創作了她的代表作《再見,奇普斯先生》。

詹姆斯·希爾頓是著名詞匯“香格裏拉”的創始人。他沒有去過遠至飄渺天涯的雲南,卻成了壹個與雲南有著千絲萬縷聯系的現代外國人。

中文名字:詹姆斯·希爾頓。

詹姆斯·希爾頓

國籍:英格蘭

出生日期:1900年9月9日

死亡日期:1954 65438+2月20日。

職業:英國著名暢銷書作家

畢業學校:劍橋大學

代表作:《消失的地平線》

性別:男

角色的生活

1900年9月9日出生於英國,青年時期就讀於劍橋大學。

詹姆斯·希爾頓是著名詞匯“香格裏拉”的創始人。他沒有去過遠至飄渺天涯的雲南,卻成了壹個與雲南有著千絲萬縷聯系的現代外國人。1954 65438+2月20日,他在加州病逝。

代表性介紹

《消失的地平線》講述了英國駐巴基斯坦領事康威和他的助理船長馬瑞森、法國傳教士布林克洛小姐以及美國人巴納德在飛機失事後的神奇旅程。幸運的是,他們來到了喜馬拉雅山附近的藍月亮谷。在山谷的頂端矗立著世界上最美麗的卡拉卡爾雪山。潔白無瑕的金字塔輪廓像孩子的筆跡壹樣簡單。香格裏拉,壹個神秘和諧的世外桃源,隱藏在狹長的藍月谷中。它只通過大篷車與外界聯系。這裏有如玉的草,如鏡的湖,豐富的金礦,美麗的喇嘛廟和其他教派的寺廟。壹切都深深沈浸在寧靜的歡樂中。生活在這裏的人們長壽,與大自然保持著極大的和諧。每個人的生活都充滿了吉祥和幸福。根據香格裏拉至尊喇嘛佩·勞特的預言,即將到來的“黑暗時代”將像棺材壹樣覆蓋整個世界,無處可逃,無處可逃。這場風暴會踐踏每壹朵文明之花,人類的壹切都會變得渾濁。在這場災難中,香格裏拉這個世界上無可爭議的絕密天堂會被保留下來嗎?

生產過程

“我不知道廬山真面目,只在此山中。”世界上很多神奇美好的東西,往往被擁有它們的人忽略了。香格裏拉就是如此,半個多世紀以來,它壹直徘徊在人們現實生活與精神世界之間的地平線上,壹直是世人心中向往的“世外桃源”。

每壹個認真解讀希爾頓《消失的地平線》這部傳世佳作的人,都會帶著作者的妙筆徜徉到香格裏拉,讓自己的思緒隨著小說的主人公得到慰藉,但同時又有壹種沈重的失落感,從而體會到《消失的地平線》這個書名的深刻含義。

1998初夏,何端祺先生訪美歸來,不僅帶回了美國各界朋友的友好情誼,也帶回了解開香格裏拉之謎的重要線索。詹姆斯·希爾頓創作《消失的地平線》的靈感來自於奧地利裔美國探險家約瑟夫·洛克於1924至1935在滇西北探險期間發表在《國家地理》雜誌上的壹系列文章和照片。約瑟夫·洛克的確是壹個與滇西北結下不解之緣的傳奇人物。當地人對這個到過中國西部壯麗的雪山和冰峰,喜歡穿藏裝的西方人有著不可磨滅的記憶。滇西北這片神奇的土地及其文化,是駱家輝大半輩子未婚的精神支柱和伴侶,以至於他“寧願回到玉龍雪山的花叢中死去。”這樣壹位非凡的人物在西方學者的知名刊物《國家地理雜誌》上發表的長篇紀實散文,將滇西北異域的民族風情和雪山冰峰的氣息帶進了讀者的房間,引起了同時代英國著名作家詹姆斯·希爾頓的註意和興趣,啟發他創作出了香格裏拉的意境。這是合理的。

但要進壹步證實這個推斷,只有壹個辦法——研究小說原著,尋找書中隱約的暗示和線索,但山河復雜。於是我下定決心要找到原版的《消失的地平線》並翻譯成中文。當時我有壹種欲望和感覺,書裏壹定有壹把“鑰匙”,可以解開香格裏拉這個虛幻又看似真實的文學之謎。要四處打聽,尋找小英文原著,幾乎是不可能的。小說早在1933年就出版了,這些版本在10年後就很少了。非常幸運!夢想家和段浪先生找到了原著小說,是1933的第壹版。“小荷,把這本書拿去看看,有空再翻譯。”這是信任和關心。感覺到得寶的喜悅,擔子不輕。經過三個月的努力,近200頁、約654.38+0.5萬字的譯文終於出爐。就像過河,最終到達彼岸。我感受到壹種從未有過的放松和解脫。與此同時,小說中的壹些謎語和描寫開始纏繞我的思緒,讓我興奮不已,讓我壹次又壹次地品味和琢磨。把那些神秘離奇的情節串聯起來,過濾掉那些似乎是作者刻意拼湊和構建的神秘意境和場景,以及作者對主人公心理活動的渲染,小說的現實生活印記和原始素材的來源頓時浮現出來, 而香格裏拉之謎的答案也清楚地表明,壹位作家希爾頓在他的代表作中為讀者創造了這樣的謎語:主人公康威之謎、卡拉卡爾山之謎、藍月亮谷之謎、香格裏拉喇嘛廟與滿族姑娘之謎。

作品反響

1933期間,整個西方仍處於史上最大經濟危機帶來的巨大沖擊和恐慌中,人們充滿了憂慮。《失去的地平線》出版後刮起了壹陣旋風,它成了很多人的止痛藥。那壹年,這本書獲得了著名的霍桑文學獎。《大英百科全書》指出,《消失的地平線》的壹大功績是為西方世界創造了壹個天堂——“香格裏拉”壹詞。?

1936-1937年,美國哥倫比亞電影公司斥資百萬美元,聘請意大利裔導演弗蘭克·卡普拉將《消失的地平線》拍成了壹部氣勢恢宏的大片。影片上映後,連續三年打破銷售記錄,以“壯觀、刺激、浪漫、媚態、驚嘆、刺激、同情”為賣點。這部電影在幾年後被引進中國,由壹個在中國很老練的進口商翻譯成了《桃花源記》。紅人歌手奧利盈盈演唱的主題曲《這美麗的香格裏拉》大受歡迎。?

尋找香格裏拉

從20世紀30年代開始,西方出現了壹股強烈的“香格裏拉熱”,各種尋找和鬥爭從未停止。

人們堅信,雖然希爾頓本人沒有去過香格裏拉,但就像伊甸園位於古巴比倫的原理壹樣,神奇而真實的香格裏拉壹定是有原型的,就在毗鄰喜馬拉雅山的壹個山谷裏。經過長時間的尋找,1975年,印度國家旅遊局向全世界宣布,位於印控克什米爾喜馬拉雅山南麓的巴爾萊斯坦鎮是人們尋找已久的“香格裏拉”,壹時間遊客蜂擁而至。30年來,這個原本默默無聞的小鎮創造了近7億美元的旅遊收入。山地國家尼泊爾的木斯塘也從1992開始以香格裏拉的名義對外開放,吸引了大批遊客的目光。?

但根據希爾頓的敘述,“香格裏拉”位於喜馬拉雅山南麓的藏區,巴爾蒂斯坦和野馬顯然不符合這個標準。?

到20世紀末,人們對“香格裏拉”的目光前所未有地聚集在雲南西北部與西藏接壤的迪慶藏區。人們從文學、民族學、宗教、地理學、藏學、文化學等角度對這壹地區進行了大規模的田野調查、歷史溯源和資料考證,證實了這壹地區與希爾頓在《消失的地平線》中所描述的“香格裏拉”有著驚人的相似。越來越多的人認為,希爾頓最初的創作靈感來自有影響力的約瑟夫·洛克、大衛·內爾夫人、奧爾良王子等人對藏區進行了深入細致的實地考察。1997 9月14日,雲南省政府正式宣布,持續半個多世紀的“香格裏拉”熱潮的終點在雲南中甸,這裏是人們苦苦追尋的偶像的源頭。

香格裏拉之爭

香格裏拉是壹個美麗的名字。在英語中,它代表“遙遠而迷人的地方”。法語意思是“人間仙境”。西班牙語的意思是“天堂”。中文解釋為“世外桃源”。究竟在哪裏,人們壹直爭論不休。

狄青說:我有香格裏拉。

1997年9月,雲南省宣布香格裏拉位於迪慶藏族自治州中甸。這裏有希爾頓小說中描述的場景:壯麗的峽谷、金字塔般的雪峰、鏡子般的高原湖泊、地毯般的遼闊草甸、宏偉的喇嘛廟、寧靜而荒涼的古城、人與人之間的和平共處、多種民族和宗教的共存、人與自然的和諧相處,這壹切都展現了壹種遠離東方大山的永恒、和平與寧靜。美麗的湖泊,像鑲嵌在群山中的綠寶石,碧波蕩漾,天與水壹樣,在雲影中展現出無限的美;環湖,參天大樹,青翠屏風;湖邊成片的杜鵑花爛漫,景色宜人。雄偉壯麗的峽谷,山巒連天,城墻高聳,壹線開天,谷中鳥語花香,花草繁茂;清澈的小溪,串成綠色的水池,靜如翡翠,讓人心馳神往。金碧輝煌、莊嚴肅穆的宗教建築有喇嘛教、尼姑、清真寺、天主教堂和道觀。清晨和傍晚,歌唱贊美與天籟融為壹體,鳥鳴蟲鳴與宗教音樂相和諧,人* * *在這裏生活繁衍,其樂無窮。金字塔般的雪峰,百裏冰封,無數冰川蜿蜒,氣勢非凡,宛如壹頂頂銀光閃閃的皇冠鼎,挺拔,傲視蒼穹。中甸是壹個讓遊客流連忘返的地方。是外國人找了很久的香格裏拉。

怒江說:我有香格裏拉。

當人們湧向中甸的香格裏拉時,怒江聲稱真正的香格裏拉在怒江公山縣丙中洛,位於滇藏交界處,怒江峽谷深處。該地區覆蓋著山脈和河流,大大小小的雪峰,以及壹個冰雪世界。壹座高5128米的“卡瓦卡拉”峰,直沖雲霄,是壹座圓錐形的銀金字塔雪峰,神聖而寧靜,被列為藏區十大神山之首。山高谷低,縱橫深廣。兇險異常的怒江大峽谷,峰巒突兀,山疊翠河,波濤破碎,生機勃勃,熱力四射。丙中洛最著名的景觀是“怒江第壹灣”。千裏怒江,洶湧澎湃,從西藏南下,流經丙中洛汪清大崖。由於大懸崖的無情蔭蔽,兇煙突然轉向西方,被丹拉山的陡坡擋住,然後轉向南方,在群山之間形成壹個巨大的半圓形轉彎灣。海灣兩岸,樹木蔥郁,橡樹繁花似錦,景色秀麗迷人。《消失的地平線》壹書中曾寫道“香格裏拉有金礦,盛產黃金”。丙中洛是壹個盛產黃金的地方。自古以來就有“山中多寶,水多金”的說法。丙中洛居住著彜族、怒族、獨龍族、藏族和白族。他們分別信仰藏傳佛教和基督教,還有典型的喇嘛廟和獨特的歐洲基督教堂。多民族多宗教共存是香格裏拉的重要內容。

麗江說:香格裏拉在我處深處。

香格裏拉真的在怒江州第三中學嗎?麗江地區觀點不壹,聲稱香格裏拉在麗江,找到了足以讓人信服的有力證據。原因是被西方學者譽為“納西學之父”的奧裔美國植物學家、人類學家、探險家約瑟夫·洛克在麗江生活了27年,畢生致力於研究納西族的東方文化——麗江的文化、地理、動植物,並寫下了巨著《中國西南的納西古國》,書中用較多的篇幅記錄了謝勒·鄧恩寫的《香格裏拉》。而且麗江的香格裏拉比中甸和怒江地區更像希爾頓的“藍月亮谷”,藍色的湖泊,寬闊的草甸,雍和宮。這裏還有參差不齊的水平的農家樂,郁郁蔥蔥的竹子,成蔭的橡木李子,雄古村的田園風光。在雄古村,至今還保留著壹塊清光緒三十四年的石碑,上面“葛翔裏拉”的字跡依然十分清晰,足以說明香格裏拉就在麗江。麗江玉龍雪山,35公裏的巍峨雪峰宛如玉友,終年積雪。雪山中的峽谷、湖泊、草甸、雪峰,無不透露著香格裏拉的優雅。

稻城說:我有最後的香格裏拉。

就在各地都在爭搶香格裏拉的時候,最近,四川省稻城縣又爆出壹個新聞,最後壹個香格裏拉在稻城。據說這裏的雪峰、峽谷風情、草原、湖泊、寺廟、幽靜的村落更像是希爾頓的人間天堂。內蒙古自治區的“雪山之峰”小貢嘎雪山位於稻城,直沖藍天。主峰太陽,意為觀音,海拔6032米,為四川省第五高峰。南豐央邁雍,意為文殊菩薩,海拔5958米;東峰山諾多吉,意為菩薩金剛,海拔5978米。據說山峰的名字是由五世達賴喇嘛阿旺·洛桑嘉措所封。三座終年積雪的山峰壹塵不染,那麽寧靜,明亮,令人嘆為觀止。雪峰被冰川穿越,郁郁蔥蔥的森林在其中生長,肥美的草原在它們下面生長。在薩奈日和央邁雍之間,還有壹個美麗的湖泊,色彩斑斕輕韻,變幻無窮。翡翠如鑲嵌在雪峰之間的夜空中的壹彎月牙般清澈,讓人仿佛置身仙境。除了這些,那個村子還有和平相處的人,多姿多彩的民風更像是橡樹的源頭?稻城的“香格裏拉”是現代人夢寐以求的聖地。

香格裏拉在我心中。

雲南的狄青說,香格裏拉在我身邊;怒江說,香格裏拉與我同在;麗江說,香格裏拉在我身邊;四川稻城也說,香格裏拉與我同在;西藏、青海等地也在說...香格裏拉在哪裏?還是根本就只是壹個聲音?人們對此既興奮又困惑。但是,不管這個世界上有沒有香格裏拉,不管香格裏拉在哪裏,這說明了人們對旅遊開發和文化挖掘的高度認識,也說明了現代人對精神家園的追求。無論是真正的香格裏拉,還是最後的香格裏拉,只要我們心中有香格裏拉,哪裏都有香格裏拉。