1，沒有出世的素養，就不可能有入世的成就。
2.壹個人如果內心沒有真正的修養，就會變成壹個欺軟怕硬的人，外表大大咧咧，內心非常空虛。其實沒必要。壹個人好就是好，窮就是窮，痛就是痛。
3.人有三個基本不能犯的錯誤:壹是德行單薄，尊位；第二，智慧小，野心大；第三，力量小，責任重！
4.壹個人必須享受孤獨，才能理解生活，體會更高層次的人生。
5.世界上每個人都做過三件事後走路的事，自欺欺人，自欺欺人。
6.佛是心，道是骨，儒是表，天下寬厚；技能在手，可以身在其中，思維在腦中，從容過日子。
7、好醫生不會救死扶傷；導師不帶路。好菜好菜能勸人飽餐壹頓；稀世珍寶未必能打動壹個老實人的思想。
8.佛教不壹定在山裏，不壹定在清凈的地方，不壹定在寺廟裏。真正的大菩薩，嘴裏未必有壹個佛字。不要用宗教的表象來看待這個世界和人。社會上到處都有菩薩，甚至狗、牛、馬之間也有。
9.學清楚很難，高瞻遠矚，把握現實更難。作惡容易，行善難，沒有智慧很容易把善變成惡。
10，慈悲是愛壹切眾生，雖做不到，心向往之，這是廣大的修行；萬事難做，雖做不到，心向往之，這就是廣大的修行；難做的事都可以做，是菩薩道忍。
11，青年在色，壯年在鬥，老年在得。
12.想發脾氣，就把脾氣變成慈悲，把無聊變成快樂。這叫循序漸進的練習，糾正自己的行為。
13，真正的智慧走到最後，沒有智慧就沒有智慧。按照世俗的道理，最聰明的人是最平凡的人，最平凡最愚蠢的人，經典語錄14，教育的目標，尊重工作，尊重音樂。窮則獨善其身，富則濟世。學習是人生的事，做事是學習。
15，每個人都發展獨立人格，真的很自由。沒有壹種語言能表達人們真實的思想和情感。如果有辦法，人與人之間就沒有誤會。
16，我這輩子沒騙過別人，但我寧死也不願意身敗名裂。但她沒辦法，朱也覺得不好意思。
17，和別人在壹起沒有害羞的概念，跟著大家走很有問題。問天沒有野心，揭天是天才。這是人生的目標。
18，生活，無論賺多少錢，總會覺得少了壹套房子，少了壹件衣服，少了壹筆錢。死於美德而變得富有是不幸的。
19，孫子兵法真正要緊的是壹個字勢。當壹個時代的潮流，壹種社會力量來臨時，妳跳不出來，妳就會被淹沒。什麽是潛力？只有真正有思想的人，才能獨當壹面，自己樹立獨立人格，不隨波逐流。
20、人生最難割舍，壹個是財富，壹個是生命。只要對世界有益，付出自己的生命財產，這就是付出。但是太難了。雖然做不到，但是要期待。
21，成功之後，有幾段浪漫的感情。唯有人心不肯死，總想在不可測中把握。想要違背自然是多麽可悲啊！
22.政治、軍事、外交無關對錯，只有利益。暫時怎麽處理，要懂得應對。但是需要註意的是，雖然沒有善惡對錯，但是因果還是有的。
23.光看正面的歷史是不夠的，還要看小說。所謂歷史，往往人名、地名、時代都是真實的，內容也不太靠譜；小說裏，人名，地名，時間都是假的，但那個故事往往是真的。
南經典語錄
南懷瑾說:現在人們遇到什麽事都會罵* * *的。我說妳錯了* * *無罪。所謂* * *就是文字上的符號。* * *的機構是水泥木頭搭建的房子，* * *的內容是官員。官方從何而來？不是* * *生的，而是我們老百姓生的孩子，培養送去做官的。他們沒做好，就是沒做好，我們要罵自己沒把孩子教育好。
南說:作為壹個中國人，我經常問，妳為什麽而致富？就中國文化而言，任何壹個發了財的人都要註意壹點:壹個家庭溫飽無怨，名利雙收。當妳發了財，很多人會反感。妳看歪了，我怎麽發財？學官之後，做官幾十年，同時也造了很多惡業。我老奶奶不讓我做官，我做官九代。
南懷瑾說:如果妳想消費和生產，妳最好每天都戰鬥。所以妳看，美國到處挑起戰爭，這是最大的消耗。現在，美國主張采取所謂的新自由主義經濟思想。妳應該學習這種新自由主義，完全站在自己國家的立場，用經濟武器統治世界，用金錢控制全世界的人，成為國際經濟軍閥。這是壹種什麽文化？我們應該深思。
南懷瑾說:我認為今天的文化主要圍繞著四件事。壹個是達爾文的進化論，壹個是弗洛伊德的性心理學，壹個是凱恩斯的消費與生產，第四個是馬克思的資本論。這四個樣本翻了壹百多年，前所未有。在整個人類世界裏，有很多思想文化上的困惑，妳要註意。事實上，消費和生產是最糟糕的經濟理念。
南·懷瑾說。我們的祖先知道語言在30年內發生了變化，所以他們把語言從漢語中分離出來，把語言變成了獨立的文字。所以中國五千年的文化都是用古文保存下來的。經過兩年的努力，只要學會了漢字，五千年都能看懂。《康熙字典》約有5萬個中國方塊字。壹個中國人，如果妳認出來2500，哦！這個學問很大！郭文教授還是不認可1500。
南·懷瑾說。我給妳講個故事吧，是唐人寫的兩句詩，也是我對現代時局和知識分子的看法:塵歸子甚多，絕大部分是偷來的。所謂舉個例子就是讀書人，意思是知識分子在世界上是無用的，讀書也是無用的！我學了壹輩子，卻在泥淖裏打滾。這個宇宙，這個世界的壹切，都屬於盜賊和強盜。
南·懷瑾說。壹個貧窮的社會要穩定，首先要尋求農業科技的發展。農業科技，我們今天什麽都做不了。當妳訪問美國時，人們的農場是無窮無盡的。打好農業基礎，發展工業，再談商業，再談國際貿易，就不壹樣了。結果，我們從壹個貧窮的社會變成了壹個開放的社會。我們先建高樓，土地是公有的。老板是* * *，可以隨便賣。
南·懷瑾說。前官越大，學習越大，工作後進修。從京劇裏可以看到，官員在門口帶著妻子回家，被主人和妻子邀請，然後送到書房。現在呢？有的公務員壹天兩頓應酬，光是吃飯，五六個小時就撤了。他們怎麽會有時間工作呢？當我回來的時候，我將再次唱卡拉ok。完全是OK卡拉OK！問題嚴重到無法完成。
南·懷瑾說。我有另壹個提議。希望大家為了國家和民族的未來去研究經濟和政治問題，多讀歷史。看現在要吸取過去的教訓，沒有過去什麽也做不成。小時候，讀歷史是最重要的壹課。要了解當今時代的趨勢，就必須了解我們的古代史。觀察個人事業的成敗，要以古為鏡。古代每個時代都是怎麽失敗的？它是如何工作的？以前沒有，現在也沒有。
南·懷瑾說。妳要註意每個經濟學家的國籍，他的立場站在哪個國家。現在美國提倡新自由主義，我認為這是壹種侵略性的經濟。那些作品都是強盜想法。我經常說，妳不應該調查世貿組織。進入它之後，美國會收購它，美國會參與它，美國會合並。這是好事嗎？有沒有想過？因為不了解自己的文化，不知道自己的定位。
石楠說:世界政治的偉大目標用十二個字來完成:風調雨順，國泰民安，安居樂業。但如果要問，世界什麽時候才能實現和平與和諧？我說，人類可能永遠意識不到。如果人類真的有這樣的社會，那將是宇宙毀滅的時候。社會很奇怪，就是要亂，有正有負，所以才有味道。和平很好，但和平不好玩。
南·懷瑾說。中國幾千年教育的目的不是為了謀生，而是教會我們做人，而職業技能是分開學的。而且教育從胎教開始，家庭教育最重要，然後才是向老師學習。人格教育和知識培養貫穿壹生。所以，社會除了政治權力和財富權力之外，還應該有獨立的、優秀的人格培養，作為社會人心的中流砥柱。
南說:比如孟子說，君子窮則獨善其身，君子達則兼管天下。告訴我們壹個知識分子，如果運氣不好，只管好自己的事，不要管外面的事。至於他的事業，他無所不能。事業和學習基本是分開的。學習不是知識，做事才是學習。如果有機會請妳出來做事，不是為了個人，而是為了整個國家和社會。這就是孟子的教育。
南懷瑾說:這是壹個似乎最強調民主、平等和自由的時代。其實全世界的皇帝都姓“錢”，錢就是主人。錢決定排名。沒有錢，就沒有自由。沒有真正獨立突出的人格修養和知識修養，只有亂七八糟的所謂人格張揚和金錢至上。甚至科研、教育、學術都在金錢的指揮之下。沒有精神支撐，他們壹旦失業，就像天要塌下來壹樣。