2.“沒有新書能逃過我們的視野。我當校長的時候，總是定期組織學生讀新書《科學的理論》。”-蘇霍姆林斯基
3.鄭金洲認為:“案例是對壹個實際情況的描述，它包含壹個或多個難題，也可能包含這些問題的解決方法。”
4.英國科學家伯納德說:“壹般來說，提出壹個課題比解決它更難...所以評價和選擇壹個課題就成了研究策略的起點。”
兩次獲得諾貝爾獎的巴丁博士說:“決定壹項研究能否取得成果，很重要的壹點是看它選擇的科研課題。”
6.學生要正直，老師不能跪著教。——南師大附中知名特級教師吳菲。
天空中沒有鳥兒的痕跡，但我已經飛過。泰戈爾
8.“科學的未來只能屬於勤奮謙虛的年輕壹代。”——俄羅斯生物學家巴甫洛夫
9.“三萬六千日，夜夜為燭。”——李白，唐代詩人
10.清華小學副校長的特級教師竇桂梅:“壹個老師能走多遠，她的學生就能走多遠。”
11.“如果每個孩子都學會欣賞自己，找到自己是個好學生的感覺，擁有自信和創造的尊嚴，那麽不僅老師的擔心和嘮叨沒有必要，他們還會獲得真正的財富，可以享受壹生。”——竇桂梅的日記
12.愛默生曾經說過:“全世界都給壹心追求夢想的人讓路。”
13.夢想是成功的前提，成功是夢想的歸宿；夢想是成功的基礎，成功是夢想的構建。
阿基米德:“給我壹個足夠長的支點和杠桿，我可以撬動整個地球。”
15.壹位詩人曾經說過:“如果壹個人沒有夢想，他就像壹只斷了翅膀的鳥，再也不能飛翔。”
16.壹位心理學家曾經說過:“如果妳對十分之壹感到滿意，妳只能達到十分之壹。”
17.“海納百川，氣度極大。墻立千裏，正無欲。”——林則徐
18.世間萬事皆難。做了就好辦，不做就好辦。彭端淑
19.顧淩源認為，所謂教育案例，是指包含壹些決策性或難題的教學情境故事，這些故事反映了典型的教學思維水平及其下降或成就。
20.根據美國心理學家巴斯的說法，“半個世紀前，人們大學畢業後，所學知識中大約有%總能在退休前用到；在今天的時代，這個數字已經縮減到了10% .這意味著，今天的大學生畢業後從事壹項職業所需的知識和技能，有%需要從社會的大課堂中獲取。”
21.學習不能改變生命的長度，但可以改變生命的寬度；學習不能改變人生的起點，但可以改變人生的終點。
22.中國不缺想當官的老師。缺的是愛讀書的老師；國內不缺考的老師。缺的是有思想的老師。
23.當代作家劉燁說:現在需要的是腳踏實地為中國工作的人。
24.責任是每個企業的文化根。壹個企業要成就百年基業，責任必須貫穿其中。——桂少海周雪峰責任重於泰山(序言P)
25.壹個缺乏責任感的民族，是壹個走向衰落的民族；缺乏責任感的企業是沒有前途的企業；壹個缺乏責任感的人什麽都做不好。——桂少海周雪峰責任重於泰山(序言P)
26.壹位社會學家說:“生活中，我們常常自己舉起壹把泥土，卻抱怨泥土丟了我們的眼睛。”
27.“弱者等待機會，強者創造機會。”——法國物理學家和化學家居裏夫人
28.世紀印度大哲學家、智者基多·克裏希那穆提(Quito Krishnamurti)寫過《人生不可忽視的事》:“我們為什麽要受教育”——“教育的真正意義不就是培養妳的智慧，並通過它找出所有問題的答案嗎？智慧是壹種無限的寬容，讓妳自由思考；沒有恐懼，沒有公式，然後妳就能發現什麽是真實正確的。”“生活真的很美，不是我們制造的壹些醜陋。妳只有重新審視壹切，才能體會到它的豐富、深刻和可愛，包括宗教傳統和當今腐敗的社會。然後，從以人為本的立場出發，探索什麽是真理(不是模仿而是探索)，這就是教育。”
29.海爾總裁張瑞敏說:“把簡單的事情做好不容易。”
30.只有當妳承擔責任的時候，妳才能知道責任的巨大；只有承擔責任，才能清晰地聽到生命呼吸的聲音；只有承擔責任，才能對得起自己的良心。——桂少海、周雪峰《責任重於泰山》P
31.蘇霍姆林斯基認為:“如果壹個人不信任學生，認為他們在學校將壹事無成，無所事事，那麽他不僅會使學生痛苦，而且會為生活感到苦惱。”
馬克斯·範梅南:“從根本上說，教育既不是科學，也不是技術。不幸的是，有些人確實學會了所有的教學技巧，但仍然是糟糕的老師。”
當壹個人發現，無論他多麽努力，無論他做什麽，最終都會放棄所有的努力，陷入絕望。這種現象在心理學上被稱為“習得性無助”。
34.作為老師，永遠記住:“瓦特在妳的鞭子下，牛頓在妳冰冷的眼神裏，愛迪生在妳的冷笑裏。”
托爾斯泰說:為孩子們服務，我感到很幸福。
36.古人雲:“不勢利，不為形勢所動，心中有長城，就能阻擋潮流。”
37.西蒙，美國管理學家，曾於1995年獲得諾貝爾經濟學獎，他有壹句名言:“管理就是決策。”
全球零售商沃爾瑪是調動員工責任感的典範。它提出了壹個口號:“員工是合作夥伴。”
比利時教育家哈維爾·羅傑斯教授認為，“發展學生的能力是課程的核心。”他提出:“每個學生都必須能夠調動自己掌握的知識，處理各種復雜的情況。同樣，必須在各種復雜的情況下評估學生的學習收獲。”羅傑斯教授認為“綜合教學法是發展學生能力的有效途徑。他提出“對能力的評估應該是恰當的、有效的和可靠的”。羅傑斯教授認為“教育研究應該來自實踐，課程改革應該重視評價”。"
40.人性中最殷切的要求就是渴望被肯定。哲學家詹姆斯
41.瑞士心理學家榮格曾說:“教師的悲哀在於培養出雙重人格的人。”
42.美國教育家結構主義教學理論的代表人物傑羅姆？布魯納說:“無論我們教什麽學科，都要讓學生理解和掌握學科的基本結構。教學與其說是讓學生理解和掌握學科的基本事實和技能，不如說是教和學結構。”
教育家蘇霍姆林斯基指出:“不要讓校門把孩子的意識與周圍的世界隔絕開來”。
44.易蔔生說:“妳的責任是把妳的材料鑄造成器皿。”
45.教育家呂型偉先生:“每個人都有才華，但沒有人是全才。每個人都可以揚長避短。”
46.馬克思說:“哲學家和搬運工的區別，遠不如家犬和獵犬的區別。”
47.美國成功研究的重要代表人物拿破侖·希爾反復強調自信的重要性。“自信是生命和力量，自信是創業的基礎，自信是奇跡。”
48.漢代的陸賈說:“凡對世界有重大貢獻者，必先建於閨閣。”(提高自身修養)
49.明代洪應明告誡我們:“德是才的主人，才是德的奴隸。有才無德，在家無主，就當奴才用。幾何不猖狂？”
50.毛澤東在湖南長沙第壹師範讀書時寫過壹副對聯:“汝恒，何以夜睡五起？”最沒用的就是壹天受凍十天。"
51.老子關於道德的辯論中說:“知人者智，自知者明。”
52.古人雲:“君子博學，壹日三救，則自知明，無過也。”
53.魏書生:“機會與差別之比，動機與充分之比，待遇與低下之比，生活與過去之比，道德與高尚之比。”
54.樂觀主義者把困難看成是幫助自己前進的機會，而悲觀主義者總是在機會中首先看到困難。
55.“以道為旨，以德為靠，以仁為靠，以藝為遊”，這是古人對教師的要求，要求教師有遠大的誌向，高尚的品格，寬厚的仁慈，非凡的技藝。
56.“房子再小，也要藏書。不管妳的收入有多少，妳都應該買書。不管妳的時間有多緊，妳都應該學習。”
57.中國人民大學附屬中學校長劉彭芝說:“學校不能藏龍臥虎。如果是龍，就讓它翺翔吧。如果是老虎，就讓它跳。”
58.教師的不斷成長需要先進的理念來引導，需要廣闊的舞臺來展示，需要公平的機制來保障。理念決定方向，階段強調經驗，機制重在落實。-譚蕭寧，攸縣教育局長，觸摸教育，P-
美國教育評論家埃利斯曾說過:如果我能說出壹種符合“改革”壹詞的教育改革，那就是合作學習。因為它建立在堅實的基礎上。”“合作學習至少是其中之壹，如果不是當代教育改革的話。"
60.“鼓勵合作學習，促進學生之間的相互交流和發展，促進師生相互學習。”——《國務院關於基礎教育課程改革與發展的決定》
61.“學習方式的轉變是這次課程改革的壹個顯著特點。改變原有的簡單接受學習方式，建立和形成旨在充分調動學生主體性的探究學習方式，自然成為教學改革的核心任務。”——於(課改專家)
62.美國的Slavin認為，合作學習是壹種課堂教學技術，它指導學生以小組為單位從事學習活動，並根據他們整個小組的成績獲得獎勵或認可。
63.美國約翰遜兄弟認為，合作學習就是在教學中利用小組，讓學生壹起參與活動，在壹定程度上促進自己和他人的學習。
64.美國的Gasky認為，合作學習本質上是壹種教學形式，要求學生在壹些由人組成的異質群體中共同從事學習活動，並* * *共同完成老師布置的學習任務。在每個小組中，學生通常會參與各種需要合作和互助的學習活動。
65.中國王宏宇指出，合作學習是指以小組學習為課堂教學的主要組織形式，鼓勵學生按照壹定的合作程序和方法在異質小組中共同學習，以合作的人際交往促進學生認知情感的壹種教學策略體系。
66.中國王壇認為，合作學習是指促進學生在異質小組中相互合作，實現相同學習目標，並根據小組整體成績給予獎勵的壹種教學策略體系。
67.臺灣省林認為，合作教學是壹種創新的教學設計，旨在使學習活動成為壹種* * *活動，其成敗關系到群體的榮辱。
68.我國合作學習研究者王坦曾總結說，合作學習是建立在現代社會心理學、社會學、認知心理學和現代教育教學技術基礎上的。該理論以課堂上人與人之間關系的開發利用為基礎，以目標設計為導向，以全員互動合作為驅動，以課堂教學為導向，以小組活動為基本教學形式，以小組表現為評價標準，以標準參照評價為基本手段。以全面提高學生學習成績和改善班內社會心理氛圍為根本目標，以形成學生良好的心理素質和社會技能，以短期高效低耗愉悅為基本品質的壹系列教學活動的統壹。
69.Slavin提出了構成合作學習的三因素理論:即合作學習由三個因素組成:個人責任、群體目標、成功的平等機會。
70.加拿大的Kuehao提出了構成合作學習的四因素理論:合作學習由四個因素組成:小組形成和管理任務設計中的社會因素的探索性談話。
71.美國約翰遜兄弟提出了構成合作學習的五因素理論:合作學習由積極的相互依賴、面對面的促進、個人責任、人際關系和團體技能團體自我評價五個因素組成。
72.“當壹個好東西出現在我們面前時，我們能否正確理解它，是決定它在我們手中是否有價值的關鍵。”——戴誌強《合作學習解讀》
73.葉聖陶先生曾指出:“背誦是心、口、耳三結合的學習方法。”
74.任職時間最長的北大校長蔣夢麟先生曾說:“如果教育不能激發壹個人的理想希望和意誌，而輕強調學生的興趣，那是壹種本末倒置的做法。"
75.雅斯貝爾斯在《什麽是教育》中指出:“教育是人類靈魂的教育，而不是理性知識和認知的積累。”教育本身的意思是:“壹棵樹搖動另壹棵樹，壹朵雲推動另壹朵雲，壹個靈魂喚醒另壹個靈魂。”
76.保加利亞心理學家洛紮諾夫的實驗表明，人的學習活動不僅是以大腦皮層結構為基礎的，而且是在情緒和潛意識的參與下進行的，是潛意識和意識交替進行的心理活動。當潛意識和意識處於和諧互動的狀態時，學習效果會加倍。
克:對於壹個真正的教育家來說，沒有什麽是不可能的
78.英國哲學家懷特邁指出:“教育的全部目的是使人具有活躍的智慧。讓知識充滿活力而不僵化，是壹切教育的核心問題。”
79.山東昌樂二中提出:“課堂寧亂不死。亂是暫時的，熱鬧是必然的。”
聶友利教授認為:“初中歷史應該是以歷史唯物主義(釣魚)為基礎，以通史為線索(背景和時間順序)，以時代特征為‘精神’，以能引起學生興趣的人物事件故事為‘點’(魚)的生動、具體、正確(或簡單)的歷史課程。"
81.荷蘭歷史學家蓋爾說:“歷史是壹場無休止的辯論。”
82.埃及盧克索神廟法老雕像底座上刻著壹句話:“我看到了昨天，我知道了明天。”
83.西方聖人亞裏士多德說:“吾愛吾師，尤愛真理。”
84.高中歷史新課程標準明確指出:“普通高中歷史課程是從歷史唯物主義的角度闡釋人類歷史發展過程和規律，進壹步培養和提高學生的歷史意識、文化素質和人文素質，促進其全面發展的基礎學科。"
85.前蘇聯教育家贊科夫說:“對於壹個觀察力敏銳的老師來說，學生的喜悅、驚訝、困惑、尷尬等內心活動最細致的表情都逃不過他的眼睛。"
86.美國的奧弗斯特裏特教授說:“物以類聚，人以群分。如果我們對我們的觀眾感興趣，觀眾也會對我們感興趣。如果我們不喜歡臺下的觀眾，他們也會從外表和內心表達對我們的厭惡。.....往往我們連話都沒說，觀眾就已經評價我們的好壞了。”
87.《左傳·趙專公四年》說:“鄰國之難不可畏。鞏固其國，開疆拓土，或多或少有些難度；或難喪其國，失其防。”
88.德國哲學家馬丁·布伯在世紀之交提出了“對話哲學”的概念。他認為真正的對話是“從壹個開放的頭腦到另壹個的話語”。
89.伽達默爾說:“真正的對話是壹種理解，而真正的理解必須是壹種對話，而理解是對話的第壹要義。”
90.“世紀的歷史將不再是少數知識精英壟斷的知識和財富，而將成為每個社會成員都可以利用的精神資源。”
91.古人雲:“學貴知疑，大疑大進，小疑小進，疑能問出，妳就收獲了壹半的知識。”
92.俗話說“教人摸金不如給人送金。”
93.美國教育家古萊德說:“學生是不同的，不同的程度超過了我們迄今所認識到的。學生很難把握，也不會這樣成長。”
94.盧梭在《愛彌兒》中說:“自然希望孩子在成年之前看起來像孩子。如果打亂了這個順序，就會產生壹些早熟的果實，既不飽滿，也不甜。而且很快就會爛掉，我們會造成壹些年輕的醫生和上了年紀的孩子。”
95.聯合國教科文組織國際教育發展委員會前主席富爾在《學會生活》中，將人分為“被分割的人、具體的人、未完成的人、完美的人”等不同層次。
96.美國心理學家伯特·梅賓(Bert Maybin)總結出公式:傳達壹條信息的總效果=%文字+%聲音+%面部表情。
97.羅曼·羅蘭(romain rolland)說:“面部表情是幾個世紀以來成功培養出來的壹種語言，它比口中所說的要復雜許多倍。”
98.蘇霍姆林斯基曾經說過，教師最可貴的品質之壹就是人格。
99.華東師範大學徐吉林教授曾說:“我不能改變世界，但我可以改變我的課堂。”
100.北師大歷史學家瞿教授認為，“歷史意識是人類在文明發展過程中對自身歷史的記憶和描述，在實事求是的基礎上總結經驗並從中汲取智慧，然後運用於現實生活的壹種觀念和要求。”