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關於“興趣”的句子

利益導向的陣營總會動搖,信仰導向的陣營分不開。法國作家巴爾紮克

人生最重要的是懂得什麽時候抓住機會,其次是懂得什麽時候放棄利益。——英國猶太政治家迪斯雷利的《地獄的婚姻》

公眾的利益和人類的福祉才能讓仇恨的工作變得有價值,只有開明的人才能知道克服困難所需的熱情。

興趣根本不是別的,而是我們每個人都認為幸福所必需的東西。-霍爾巴赫

利益是人類行動的全部動力。-霍爾巴赫

沒錢是壹件難過的事。但是多余的錢不僅僅是悲傷。-托爾斯泰

翅膀上綁著金子,這只鳥就不能飛了。泰戈爾

人奮鬥的壹切都和利益相關。馬克思

說謊不是因為這符合他的利益,而是因為這是他的天性。史蒂夫·喬布斯

商業的不發達只能導致國庫資源的枯竭。培根

商業合作要有三個前提:壹是雙方要有合作利益,二是要有合作意願,三是雙方要有享受* * *榮耀的意向。這三者缺壹不可。-李嘉誠

商業世界的好處是在全世界尋找財富。伯克

在私欲中,有正義。——王慶·富治

在為自己的利益辯護時,每個人都是演說家。-奧維德

渴望虛構的利益,往往會失去已有的快樂。-希臘

所有的空談都是沒有用的,必須給人實實在在的物質利益。毛澤東

有壹句著名的格言,幾何公理違背人的利益就會被推翻。-列寧

精明的人是仔細考慮自己利益的人;壹個聰明的人是壹個仔細考慮他人利益的人。拜倫

金錢和時間是人生最沈重的兩個包袱,而最不快樂的人是那些擁有這兩樣東西太多而不知道如何利用的人。-約翰遜

個人利益如草之影,公共利益如參天。-蒙古

興趣的定義

通俗地說,好處是指利益。“所謂興趣,是指人們對某些對象的各種客觀需要,是受客觀規律制約,為滿足自身生存發展而產生的。”在《牛津法律詞典》中,利益被定義為個人或壹群個人尋求得到滿足和保護的權利要求、欲望或需求,利益是由個人、群體或整個社會、道德、宗教、政治、經濟等方面的觀點所創造的。

類型

個人利益/興趣

個人利益包括個人物質和精神需求的滿足、個人身體的保持和健康、個人才能的利用和發展等。

集體利益至上

集體利益是社會群體所有成員的共同利益。它與社會中的生產資料所有制密切相關,不同的所有制關系決定了集體利益的不同性質。在社會主義國家,集體利益在壹定意義上是指國家和全體人民的利益,以及人們所屬的集體所有成員的共同利益。集體利益具體包括社會團體公有的自然資源或集體所有的生產資料和資金、教育、文化和娛樂設施等。

國家利益

國家利益是基於生存和發展,滿足或能夠滿足國家各方面需要,對國家整體有利的東西。

三者之間的關系

個人和集體生存和發展的需要。個人興趣是個人活動的前提和動力,包括物質需要和精神需要,如生活條件、教育條件、工作條件和發展自己的個性和專長對社會有益的需要,等等。集體利益是指社會利益和組成集體的個人的* * *相同利益或根本利益。在社會主義條件下,個人利益和集體利益本質上是壹致的。鄧小平認為應該辯證地看待二者的關系。他說:“在社會主義制度下,個人利益要服從集體利益,局部利益要服從整體利益,暫時利益要服從長遠利益,或者說小處服從大局,小原則服從大原則。我們提倡和實行這些原則,絕不是說可以不顧個人利益、局部利益和暫時利益,而是因為在社會主義制度下,歸根到底是個人利益和集體利益相統壹,局部利益和整體利益相統壹,暫時利益和長遠利益相統壹。我們必須按照統籌兼顧的原則調整各種利益關系。相反,如果我們追求個人利益而違背集體利益,局部利益而違背整體利益,壹時利益而違背長遠利益,那麽兩頭都要吃虧。”(《鄧小平選集》第2卷,第175頁)並強調:“要防止盲目性,特別是要防止那種只著眼於私利和個人利益而犧牲國家利益和人民利益的破壞性的自發傾向。”他還指出:“按照馬克思的說法,社會主義是* * *社會主義的第壹階段,這是壹個很長的歷史階段。為了調動積極性,發展社會主義生產,必須實行按勞分配,把國家、集體和個人的利益結合起來。* * *在社會主義高級階段,生產力高度發達,實行各盡所能、按需分配,會更加認可個人利益,滿足個人需要。”