原文
晉文公襲擊了原(1)，包在(20)口糧，然後留在醫生(30)天。在最初的第十天，他沒有留在那裏，擊殺了金④而撤退，並繼續罷工。有學者從原著中走出來，說:“三天就下來了。”群臣諫曰:“吾夫已盡食，汝姑姑等之。”
齊桓公說:“我陪秀才十天，不去也信。”我違背了我的諾言，我不幹。“所以我就走了。原始人聽了，說:“君若有君，可以信，不可還？“是投降。魏被13聽到，說:“君子之道，可以信，但又能怎麽樣呢？“是⑨投降。孔子聽了，說:“攻原而得防者，必信。”(選自《韓非子·外儲說左》)
翻譯
晉文公攻打原國，帶著十天的糧食，於是他和醫生約定攻占原國十天。在原來的國家呆了10天，但沒有占領它，晉文公敲響了撤退的鐘聲。壹個原國的人說:“原國三天就可以攻下。”晉文公身邊的大臣也勸道:“原國的糧食已經吃光了，軍隊也疲憊不堪。請等國君！”
文公懇切地說:“我和醫生們約好了十天。如果我不回去，我會失去我的信用！得了原國，失了信用，我就做不成了。”於是他撤回了軍隊，回到了晉國。原國的人聽說這件事，都說:“這樣守信的君主能不臣服嗎？”於是原國人民投降了晉國。聽到這個消息，保衛國家的人說:“壹個遵守諾言的君主能不服從他嗎？”所以我投降了文公。孔子聽說後，記錄下來，評論說:“正是因為信守諾言，我們才攻占了原國，贏得了江山。”
來源
《晉文公言而有信得原護》選自《韓非子·外儲說左》
韓非，三十五年生於，卒於秦十四年(約公元前281-233)。韓非是韓公子(國君之子)，漢族，戰國末期(今河南新鄭)人。他是中國古代著名的哲學家、思想家、政論家、散文家，法家思想的集大成者，後被稱為“韓非”或“韓非子”，是中國古代著名法家思想的代表。韓非的著作是後人在他死後編纂的。據《漢書·文藝》記載有55篇，《隋書經籍誌》20卷，張守節《史記正義》引用七錄(或以為劉向七錄)也說有20卷。文章數量和卷數與本版壹致，說明本版並非不全。
自漢代以來，《韓非子》的版本越來越多，其中陳啟佑的《韓非子集解》校勘尤為細致，考據準確，選材嚴謹。梁啟雄的《子涵簡評》特別簡潔、樸素、深刻。