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古典優雅的格言

《學記》來源於《禮記》,是關於儒家傳統的教育指南。

“記錄”就是解釋和註釋。

文章《學記》論述了作者對教育的意義、規章制度、教學方法、師生關系等諸多方面。

教育的內容隨著時代的變化而變化,如“君子欲化民為俗,必有所學”“壹玉不琢,不成器;人家不學,不知道”等等都沒變。

本文精選了《學記》中經典名言10句,用翻譯和註釋的方式介紹給讀者。

對憲法的思考和向善不足以說服和感動公眾。

思想遵循法律規則,可以吸引好人,贏得小名聲,但不足以感動大眾。

[點評]“真”是壹個漢字,與“小”相連。

“聞”就是名氣的意思。

文章開篇就指出,思想符合規律,僅有壹個小小的名字不足以感動大眾。

君子欲俗,必學之!君子要從辦學做起,教育人民,形成良好的風尚。

[點評]怎樣才能打動大眾?那就是興辦學校,從教育入手。

玉不是工具;人家不學也不知道。

玉不琢,不成器;人不學習是無法知道事情的真相的。

[點評]人最重要的地方是學習,學習最重要的地方是達道。

賈瑤,有含氟食物,但用途不明。雖然有至高無上的道,付雪卻不知道它的善。

有好吃的,但不吃就不知道味道;雖有無上之道,不學則不知其益。

[點評]有深刻的原因,但不研究就不知道原因。

然後知不足,再教,再知難。

如果妳不夠了解,那麽妳可以自己去違反;知道自己困了,然後才能讓自己變強。

學了才知道自己的不足,教了才意識到自己的困惑。

只有知道自己的不足,才能反省自己;只有意識到自己的迷茫,才能努力!【觀點】作者認為“教”與“學”的關系是相輔相成的。

“學”知道自己的不足,“教”知道自己的困惑。

妳知道的還不足以反省自己。

只有懂得迷茫,才能努力。

老教育家家裏有學校,黨內有廟堂,技術有序,國有學校。

古代的學校教育,25報需要“學”,500方需要“學”,12500校需要“令”,帝王將相之國需要“學”。

[點評]蜀、董、徐、徐、薛都是古代的校名。

壹年遠離野心,三年尊崇樂團,五年博學,七年學友。這叫做程瀟。

入學壹年後,評估閱讀能力,辨別興趣方向;入學三年,考研,考核能否入團五年,專業廣泛,考核是否尊師七年,考核識人能力;如果妳能完成七年的學習並通過考試,那就叫程瀟。

[點評]作者指出,古代教育經過七年的學習,必須通過考試,才稱得上小有成就。

九歲通知知類,強而不反,謂之大成。

經過九年的學校生活,我能夠明白接觸旁路的原理,不違背老師的教導,獨立自主,有原則,成為壹個人才。

《意見》的作者認為,只有學業有成,才能教育民間諺語,改變地方習俗,說服鄰居。

在大學教書也是必須的。教書就要有正當職業,退休就要有住所。

大學課程內容:為教授課程內容而安排課程內容,課程內容必須遵循先王經典,課後也可以留在家裏學習。

[點評]“大學”可以追溯到五帝時代。它是壹個在特定場所整理、研究和發布先進知識的組織。

董仲舒曾說:“五帝名校皆平等,恐癢。"

“大學”在五帝時期被稱為“成俊”或“夏商”。

那麽如果禁止了,那就敗了;時代變了,努力很難成功。

邪念萌發後禁止,反抗無法克服;學齡後學習不僅辛苦,而且很難出成績。

[點評]在作者看來,老了壹定要接受學校教育。

過了學齡,再去上學很辛苦,效果也不明顯。

雜施無孫,惡亂無修;壹個讀書沒有朋友的人,會孤獨無知。

如果教育的內容是無序的,我們就不能破壞和管理教育系統。沒有朋友互相交流思想,我們會很無知。

[點評]只有逐步推進課程內容,才能取得好的效果。

不能向朋友學習,就會孤立自己。

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