中國古代醫學的文化格言

中醫文化是中國古代優秀傳統文化的傑出代表。中醫的“道法自然”、“天人合壹”、“陰陽互補”、“人的生命最寶貴”等優秀思想，蘊含著豐富的哲理，對中國人的人生觀、養生修身觀產生了深遠的影響。看看這30句修身養性養生的至理名言。壹、養生1吃飽了躺著，是病。解讀:吃飽了就躺下。食物停止聚集，就不會被消化，反而會積累停滯。氣滯則不行，脾胃受傷，百病皆因氣血痰濁積聚所致。2流水不腐，戶軸不咬不動。齊也是如此。形不動則精不流，精不流則氣郁。解讀:流水不會腐爛發臭，旋轉門軸不會腐爛，是因為不斷運動。人的身體和本質也是如此。身體不活動，體內精氣就不運行，精氣不運行，氣就停滯。也就是人們常說的生命在於運動。吃完飯，喝壹杯茶，走壹百步，用手揉肚臍。解讀:古人自古講究飯後養生。這裏提到飯後有三件事要做，分別是喝茶、散步、揉肚子。如果能長期堅持做，對身體是有好處的。早起不在啼前，晚起不在日出後。解讀:中醫認為人的作息要符合生理作息規律。清代養生專家曹廷棟認為，日出而作，日落而息，晝動夜靜，是陰陽的某種原理。他還指出早起不是在烏鴉之前。蓋陰的早到(淩晨3點)是肺氣的開始，以睡得香為宜。天亮(淩晨5點)進入大腸才能起床。日出時(早上7點)要起床晨練、吃飯，不能賴床。早上應該在這兩個時間之間。5春夏養陽，秋冬養陰。釋義:四時陰陽之氣是萬物存在的基礎。古人據此會春夏養陽，秋冬補陰，以四時守陰陽之本，與萬物同生共長。如果違背了這壹根本原則，就會損害其本源，破壞其真正的精神。這些都是四季調整的目的。6顆牙，骨頭差，牙是法院切的，牙不是齲齒。《保健要領》解讀:“牙齒緊實”是健康長壽的象征，叩齒是中國流傳的壹種古老的保健方法。腎主骨，牙齒和腎壹樣是骨的壹部分。齲齒對牙齒的危害很大。人們每天早上在口腔中上下牙齒之間敲啄，意味著上下牙齒對應的每壹顆牙齒相互啄啄，可以減少齲齒的危害，維護牙齒的健康。七糧為養，五儲為助，五菜為補，五果為益。(《養生四要》)釋義:五谷:麥、粟、黍、麻、糯米(用米代替麻)。五道菜:韭菜、洋蔥、向日葵、洋蔥和淫羊藿。五畜:牛、狗、羊、豬、雞。五果:梅、杏、棗、桃、栗。這句話的意思是，糧食(主食)是人生存的根本，而水果、蔬菜、肉類作為主食都是輔助、有益、補充的。善於滋補自然的人，先吃，渴了先喝，飯量少，不想多吃。經常想充饑，饑餓感充斥耳朵。解讀:善於修養的人，餓了才知道吃，渴了才知道喝。吃的次數越多，吃的食物越少，不想吃的次數越少，吃的食物越多。如果妳想經常吃東西，妳會有飽腹感，如果妳很餓，妳會吃很多。這句話相當於我們所說的少食多餐，餓了就吃，更有利於消化吸收。9秦藥心，花藥肝，香藥脾，石藥腎，春藥肺，劍藥膽。解讀:這是古人講的壹種高級養生術，即通過各種手段全方位修身養性，調理身體:美妙動人的琴聲使人心曠神怡，有助於滋養心靈；嬌艷欲滴的花朵受人欣賞，可以驅除煩躁，有助於養肝；清香的氣味使人感到美味，能補脾；針灸可以補腎；山林中的泉瀑，可以凈化空氣，滋養肺部；經常鍛煉刀槍，可以使人形成勇敢果斷的性格，提高膽量。10衣服有厚有薄，隨時需要合身。所以夏季月份不要完全薄，寒冷月份也不要極厚。解讀:中國古代醫學家早就明白了衣服與保健的關系，認為任何時候衣服的厚度都要適中。夏天不要穿太薄，冷天不要穿太厚。衣服要適應外部氣候，不能太極端。並進壹步指出:“忽冷忽熱時，脫去對寒熱有害。”對冷的渴望越來越強，對熱的渴望越來越弱。“二、養心1心之所愛，不需要深愛，心之所恨，不需要深恨，而且有害。解讀:孫思邈認為，修心之道在於中和，不宜過度，不宜暴力。如果妳有自己深愛的東西，就不要投入太多。同樣的，如果妳有討厭的東西，也不要長期討厭，這對妳的思想和心靈是有害的。2養心不擅情欲。要想垂直，就要成為災難；我快樂極了，我快樂極了。《養生四要》解讀:歷代醫家第壹單，戒欲是養生的第壹要義，戒欲是養生之道，凡事中庸。過度放縱會導致身體災難，過度追求快感會使身體衰退。3閑而少欲，心安而不懼，孜孜不倦，順服聖靈，各從其欲，各得其所。解讀:心神放松，欲望小，心神安定，無所畏懼，身累而不倦，所以真氣相合，各人隨心所欲，滿足自己的願望。4.開心的話，稍微克制壹下就會堅定；很生氣很煩，有點耐心休息。解讀:大喜之時激蕩人心，稍加克制便可安定人心；當憤怒使人煩躁時，壹點耐心就能使人平靜下來。自我克制就是情緒不穩定的時候自我克制，對身體有好處。意誌堅定的人在安靜、精力充沛的時候是強大的，急躁、疲憊的人是年老的。(《淮南子》)釋義:養心就是養神。中國歷代養生理論都強調養神靜氣。心靈寧靜的人，本質日益豐富，身體日益健康；心緒不寧的人，精氣壹天天流失，身體也漸漸衰老。6事情要適應，事情太太平，可以延年益壽。《壽世保元》解讀:對真實的事物要順其自然，事發後不要擔心，以達到內心的平靜，從而延年益壽。7.平和的話，對事物的感覺是淡的，平和的話，要做的是順，外淡內順，做好身體準備。解讀蘇神梁芳:宋代文學家蘇東坡認為，人與生俱來就有“安”、“和”四個字“和”就是靜心，“和”就是知足。追求和平讓我在外物觸動時變得輕盈，崇尚和諧讓我在外物感知時感到舒適，進而獲得人生的真諦。人借氣補身，所以平日在乎善修，最忌諱的就是生氣。《老恒言》解讀:養生之道在於養氣，人的七情失調最容易引起氣的運行異常，尤其是生氣的時候，最忌諱的就是發脾氣，而生氣的危害最大。仁者之所以長壽，是因為他們外無貪欲，內有寧靜，內心平和而不失正氣。他們以天地之美來支撐自己的身體。解讀:仁者之所以長壽，是因為外無貪欲，內心清凈，心誌平靜順暢，取天地之善，保養身體，所以長壽，健康。10想多了會有危險；想多了會走神；欲望太多，就會失去智慧；做多了會累死的。解讀:想太多，會消耗太多的心智。想多了，思維就會發散，不能集中。想要的太多，會幹擾妳清醒的運用智慧。如果妳有太多的東西，妳會感到身體疲勞。三、保健1保健，不在飲食之前。翁山文外解讀:意思是養生首先要從合理飲食入手，“藥食同源”，“藥補不如食補”。吃正確的食物比長生不老藥更有用。2精、氣、神被養生專家稱為三寶。解讀:中醫認為精、氣、神是人體的三寶，精、氣、神是養生長壽的基礎。固本生精，精生氣，氣生神，神才完整健康。3戒戾氣滋養他的本性，少想滋養他的精神，省言滋養他的精神，決不想自私的念頭滋養他的心靈。解讀:戒戾氣可以滋養人的性情，少想少憂有利於滋養心靈，少說話有利於滋養精神，杜絕各種私欲可以滋養心靈。四個人都是中年左右，大修理的時候又會動搖根基，還強半分。解讀:這是中國古代著名的“中興”養生理論，意思是中年是身體由盛轉衰的時候。人要在生命力還不大的時候抓住中年的機會，認真調整，讓生命力恢復正常，基礎身體得到鞏固。春天生長在夏天，秋天收獲在冬天，這對人們來說是正常的。壹天分為四個小時，早晨是春天，白天是夏天，白天是秋天，午夜是冬天。解讀:我國養生理論特別強調“天人合壹”。祖先認為人生活在天地之間，與自然和諧相處。當自然改變時，人體也會隨之改變。只有順應自然，人們才會長壽。養生不僅要順應四季的變化，還要順應壹日四季的變化。6少年愛，要收斂，可以賢惠；老年人的感情，要想富貴不抑郁，可以養生。(《菜根譚》)解讀:年輕人的感情，希望收斂而不是大膽無憂無慮，可以嚴於律己；老年人的感情應該是無拘無束的，無憂無慮的，而不是壓抑的，這樣可以陶冶自己的生活。善於保養不如善於吃藥。解讀:中醫理論素有“三分治七分養”之說。平時適當的保養，不僅可以保持身體健康，還可以免去吃藥的痛苦。8善養生者，無日月之妒，無虛度之年之和。解讀:養生之道要順應自然，順應規律。善於養生的人，不違反日月星辰的自然規律。古代知之者，陰陽精當，數招和諧，飲食有度，起居有規律。解讀:古代人懂得養生之道，能遵循陰陽變化規律，順應自然運行的規律和天命，飲食適度，起居有規律。10讀書其樂融融，山林繁盛，可以延年益壽。(壽世保元)註:本文涉及的各類方劑、方藥僅供專業中醫參考，不能作為處方使用。請不要盲目嘗試。本平臺不承擔由此產生的任何責任！聲明:以上內容來自互聯網，版權歸原作者所有。如有侵犯您的原創版權，請告知我們，我們將盡快刪除相關內容。