我們的文章壹直在說人生的意義，我在第壹篇文章中給出了自己對人生意義的看法。
之所以要說佛祖等名人對人生意義的看法，是為了讓我們對人生意義的理解更加深刻。從而讓人生更清晰透徹，活得更明白。
我對這篇文章頂部的生命意義的看法，在這篇文章中做了輕微的修改。簡單來說，人生的意義就是不斷成長為更好的人，修改壹下簡單來說，人生的意義就是不斷升華自己的靈魂。
在我的第壹篇文章中，我談到了我對生命是生命加靈魂的看法。我們意識到生命本身是沒有意義的，所以生命本身的意義與靈魂的意義是壹致的。
這次修改看似文字上有壹些變化，其實內涵是壹樣的。只是“升華妳的靈魂”聽起來更高大上，可能更令人向往。
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下面繼續說佛陀對生命意義的看法——涅槃寂靜。
那麽，涅槃寂靜到底是什麽意思呢？
涅槃的意思是“爆發”或“爆發的狀態”。涅槃意味著吹滅煩惱之火。原經典曾經這樣定義涅槃:‘壹切貪、怨、癡，盡滅，謂之涅槃。’所謂涅槃寂靜，就是要達到壹種安穩無苦的理想境地。
也有人說涅槃就是死亡，也就是永恒寂靜的最愉悅的境界，靠智慧成功達到。
涅槃是生是死，眾說紛紜。據說釋迦牟尼30歲的時候就已經涅槃成佛了。但當時他的身體還是過去的迷惑和因緣的剩余果實，所以叫“剩余涅槃”。直到他八十歲去世，才進入“涅槃”。
3、
佛教博大精深，深挖下去很難解釋清楚。
正是因為佛教的博大精深，很多後人並不了解，也沒有通過實踐來證明佛教中提到的各種階果，所以產生了各種教派和說法，甚至在佛陀在世的時候，僧團就分裂了。
轉世之事，應該是後人曲解了。曲解之後，內容就變成了，如果妳不成佛，那麽靈魂就要在壹代又壹代的苦海中輪回。
佛經中有很多關於前世的故事，但是“輪回”這個詞在佛教傳入中國之前就已經存在了。大陸民間有壹種“輪回”的說法，壹般指的是所有生物死亡後或壹段時間後，這些靈魂會找到新的載體(人或其他生物)形成新的生命。
我們用佛陀自己提到的標準來證明佛教的真實性，看輪回是不是真的。這使用了我們上壹篇文章中提到的四個法國印章。
在四法印中，無常和無我兩種說法，基本上是否定靈魂轉世的。
無常意味著壹切都是無常的，或者說壹切都不是永恒的。按照這種說法，不應該有永恒的靈魂。
萬法無我，也就是說萬物無我。那麽如果有靈魂附著在肉體上，靈魂必然成為我的主體。而且這個以靈魂為主體的“我”是與各種無常相悖的。
佛陀所說的輪回，很可能是心的輪回，而不是靈魂在不同身體上的輪回。
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我們來梳理壹下佛到底想幹什麽？
起初，佛陀是印度壹個小國的王子。他生來就生活在壹個奢華奢侈的環境裏。但他覺得即使在這樣的生活環境下，還是有很多煩惱和痛苦。所以他想找到壹種方法，永遠擺脫生活中的煩惱和痛苦。
經過無數波折和苦練，他終於在壹棵菩提樹下悟道了。據說他此時也達到了涅槃寂靜的境界。同時他看到每個人都有成佛的種子，所以他想教育眾生，讓每個人都擺脫麻煩痛苦的生活境遇。
四個法國海豹是壹體的。線條的無常，道出了世界的規律。所有定律說的都是我們太執著於內在的自我，所以有很多情感上的困擾。所以有壹句話叫壹切泄露都是苦。佛陀想告訴我們的是，要擺脫壹切煩惱，擺脫苦難，到達彼岸，就必須修持佛法，獲得般若智慧，達到涅槃寂靜的境界。達到涅槃寂靜的境界後，我們感受到的快樂比我們在世俗中得到的更強烈。這種幸福叫做極樂。
5、
雖然我對佛教的了解很膚淺，但我還是能感受到佛教的強大魅力。我也覺得在某種程度上，佛教真的很值得修行，它能達到的境界真的是很好的境界。
西方還出了壹本書叫《佛教為什麽是真的》，通過腦科學證明了佛教修行對人的作用。
根據佛陀自己的說法，壹切事物都有四個階段:成功、生存、糟糕和空虛。佛教雖然在現代社會還有壹定的影響力，但顯然已經處於不好的階段。
我覺得佛教的前兩個階段——成就和活著——之所以能持續，是因為它們更適合當時的社會環境。那時候人們對世界、宇宙、人本身都不太了解，很容易形成宗教崇拜。
科學逐漸喚醒人的時候，就是宗教變壞變空的時候。很明顯，現在佛教已經衰落了。
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我覺得佛教真的是個好東西。但是，佛陀所說的終極境界雖然很好，卻沒有被廣泛傳播，可見並不是壹個完美的解決方案。
首先，我覺得所有的漏都是苦的，這是主觀判斷。既然是主觀判斷，就應該公正舒服。認同佛的人，就跟著佛修行。不認同他的人，自然與佛無關。
認同佛的人，追求涅槃寂靜的境界。不認同佛教，人生就有了另壹種活法。
佛教的傳播有許多副作用，例如:
在此基礎上，我們可以展開壹個問題:如果每個人都修行佛法，這個世界會變成什麽樣子？
答案是人類社會將會消失。因為人不組建家庭，不結婚生子，都去乞討施舍，人類自然無法繁衍。
這也是佛教無法發揚光大和衰落的原因。在這個因果鏈中，佛教必然走向壞與空。
所以，佛道的局限就在於此。涅槃沈默可能是個人最好的選擇。但不是對整個人類社會。關鍵問題是，人與世界是廣泛聯系的，而不是完全獨立的個體。佛陀親自去乞求施舍。他想要的世界將會終結人類。於是我們得出相反的結論，涅槃沈默是最壞的選擇。也許，這個世界上沒有絕對的好，也沒有絕對的壞。
7、
靈魂生而為人，死而為人。那麽除了讓靈魂變得越來越好，人生還有其他更好的選擇嗎？