做了摘錄發給大家分享。我希望我們的生活更加智能。
正如哲學“愛智慧”的意思。
經典和傳記語言精選
1，周易
活在世上不容易，也不出名；隱居不無聊，不見不煩；開心就做，擔心就沒辦法。
“幹了？文言文
不要被骯臟的世界改變，不要為了追求名聲而努力；隱居無憂，不碰這些煩惱就不會抑郁；做自己喜歡的事，不做自己不喜歡的事，堅定不移。)
言出必行，行必果。閑惡守其誠，善天下而不伐(自誇)，德。
“幹了？文言文
註意日常言語的誠實和日常行為的謹慎。防止邪念，要真誠，不要自誇做了有益的事，要以廣博的德行感化人心。)
上位不驕，下位不躁，因其時而為之，雖危而不咎。
“幹了？文言文
身居高位而不驕，身居卑微而不悲，所以終日勤勤懇懇，時刻保持警惕，即使面對危險也能避免失誤和傷害。)
有好的家，必有余慶；如果妳積累了壹個壞房子，就會有更多的災難。
“坤？文言文
君子以果修德。
“孟？大象
君子以剛毅之舉修德。
君子難以儉德治國，不能以富貴為榮。
“沒有嗎？大象
君子以儉為德，趨吉避兇，不能追求榮華富貴。
謙謙君子，謙至自牧。
“謙虛？大象
謙謙君子以謙讓修身。
不侍奉諸侯，做高尚的事。
“咦？尚酒
不侍奉諸侯，以節操為上。
君子慎言，儉食。
“咦？大象
君子獨立無畏，隱居百無聊賴。
“比什麽大？大象
君子對人虛偽。
“鹹嗎？大象
天地之道，永恒無盡。
“恒？塗(團)
君子不容易站穩腳跟。
“恒？大象
君子要堅持自己不容易自立的道路。
紳士反應修德。
“咦？荀
君子以自強不息，以反制德。
君子懲惡揚善。
“破壞？大象
君子抑怒而堵貪。
君子見利就動，見利就變。
“受益？大象
君子的野心是致命的。
“困了？大象
君子犧牲自己的生命來實現自己的野心。
君子之道，或出或入，或默或語。
關於系詞
君子立於世的原則是，有時做官，有時隱居，有時沈默，有時好爭辯。
樂天懂得生活，所以不擔心。
關於系詞
我願意盡我的責任，知道我的生活，所以我沒有悲傷。
勞而不割(自誇)，功而無德，極厚。
關於系詞
探索(然後)尋找隱藏，鉤深，達到遠。
關於系詞
探索細微的事物，尋求隱秘的事物，勾出深刻的源頭，推測遙遠的事件。
君子交友不媚(產)，交友不謗。
在系詞下
2，《詩經》
心裏全是匪(非)石，轉不過彎來；心裏全是土匪，滾不動；魏彜迪迪，不可隨意。
“風(貝)？白舟”
善於開玩笑，不為虐。
馮偉？喬”
善於機智對話，開玩笑，不傷人。
他山之石，可以攻錯。聰明人通過別人的錯誤來糾正自己的錯誤。
“瀟雅？赫明
奈(敏)願意做，但不敢告訴他。
“瀟雅？在十月之交
為事業辛苦，不敢說辛苦。
面對政局，我渾身顫抖，像面對壹個深深的深淵，如履薄冰。
“瀟雅？肖敏(分鐘)”
徹夜長眠，沒什麽好羞愧的。
“瀟雅？小灣
早起晚睡。不要以有父母為恥。
3，“歷史”
沒有臭味讓妳發臭。
潘耿忠
不要通過提高汙穢來臭自己。
4，‘偽古史’。
滿盤皆輸，謙受益，時間就是天堂。
達莫雨
做好事，就會吉祥；做得不好，會很吃虧。
易迅
除非妳知道，否則很難走路。
說擊中
玩弄人是恥辱，玩弄物是恥辱。
旅行獒
如果不在乎細紋，最終會厭倦偉大；對大山來說，它會功虧壹簣。
旅行獒
要有隱忍，這是有幫助的；寬容使美德偉大。
陳俊
只有忍，才能成功；有了寬容，美德才偉大。
五，《易·周樹》
居安思危，自始至終做好準備，為未來做好準備，貼近未來，體諒老人。
程典
只有災難是人的無知造成的，對於人的無知是輕的。
瑞·傅亮
邪惡來源於人們的疏忽，來源於人們的輕視和忽視。
肥貘須烹，甘泉須竭，直樹須伐。
周柱
6、《春秋左傳》。
好人的財富是獎賞，妓女的財富是災難。
相公二十八年傳
君子在位可畏，慈善可愛，進退有度，回旋有度，容止可觀，做事合法，德行可比，聲音可樂，行動有文采，言語有章法，受人尊敬。
《相公三十壹年傳》
不義而強，死得快。
趙公年傳
美麗的壹定是邪惡的。
《二十八年召公傳》
7，《國語》
要尊重，要節儉，讓德謨克利特做他想做的事。
周
君子能勤於小事，故無大患。
於今酒
能把小事當回事的人，沒有大害。
8，《禮記》
玉不琢，不成器；人家不學也不知道。
薛稷
大樂趣容易，大禮物簡單。
季樂
君子之道，遠遊必從近，登高必自卑。
中庸之道
博學，審問，仔細思考，明辨，堅持。
中庸之道
如果壹個人能做到，他就會去做；人可以十種方式做到，也可以千百種方式做到。能做到這壹點，蠢則智，柔則強。
中庸之道
別人壹次能達到的，我用壹百次；別人用十倍能達到的，我用壹千倍。
君子之道暗然日章；小人之道，自然(自然，與眾不同的樣子)與天亡。
中庸之道
君子之交淡如水，小人之交淡如水。君子弱而成功，小人甘為惡。
表格記錄
小人物表面上很甜，但友情最終會毀於壹旦。
如果妳不祈求更多，妳就會富有。
如興
不要祈求財富的積累，把淵博的知識視為財富。
搶人多，兵敗，見死不救。
如興
用大眾來威脅，用武器來威脅，面對死亡依然不改倫理。
不要從貧窮中獲得，不要填充財富。
如興
9，《大戴李記》
先天下之憂而憂，後天下之樂而樂，先天下之憂而憂。
曾子·施立
蓬蓬裏，不幫自己直；白沙在泥裏，與之同黑。
論曾子的造詞
君子坦蕩蕩，直往直前，取財不言，取位不臣服。
曾子發表了講話。
與其淹死別人，不如淹死余元。溺水在豫園，還能遊泳；淹死在人堆裏救不了。
武王的左健
10，論語
人們不知道，但他們不在乎。
學習和學習
我不會因為別人不了解我而懷恨在心。
如果妳不做正確的事，妳就沒有勇氣。
搞政治
看到什麽是道德的而不去做是沒有勇氣的。
君子之於天下，沒有不合適的，也沒有莫也，正義是與之相比的。
麗人
君子不需要對世界做任何事，沒有什麽是他做不到的。他可以做任何合乎道德的事。
君子比喻義，小人比喻利。
麗人
見賢思齊如何，見賢思齊自省。
麗人
君子欲言而有信，行必果。
麗人
壹個紳士應該說話小心，做事迅速。
君子不知其所知，此話不假。
魯茲
說到做到。
魯茲
如果妳不能去中國銀行，妳就瘋了！瘋狂的人進步，在乎的人做錯事。
魯茲
如果妳不能和符合中庸之道的人交朋友，那就要和傲慢謙遜的人交朋友！狂妄的人敢於上進，正直的人不做不義的事。
君子和而不驕，小人驕而不泰。
魯茲
仁人誌士為仁，有存無害仁，有死有仁。
衛靈公。
如果壹個人不去想遙遠的事，他會發現悲傷近在咫尺。
衛靈公。
君子有病則無能，未病(憂)者不知己(知己)。
衛靈公。
君子謀己，小人謀人。
衛靈公。
不改正已經犯下的錯誤才是真正的錯誤。
衛靈公。
如果妳犯了錯誤不改正，那才是真正的錯誤。
對老師盡職盡責。
衛靈公。
在符合仁的事情面前，連老師都不會對他卑躬屈膝。
朋友是直爽的(誠實)，朋友是信任的(誠實)，朋友更有見識，這是有益的。朋友容易(回避，善於逢迎)，友好柔和(嘴皮子功夫)，朋友不好(寧，吹牛)，有害。
姬石
11，孟子
得到(實現)誌向，讓人民去做；受挫了就走自己的路。富貴不能淫，貧賤不能移，權貴不能屈。這叫君子。
在太子騰的帶領下
安全(意料之外)有名聲(贊美)，完美(過分挑剔)有敗壞(詆毀)。
在離婁
與人交往的煩惱是做壹個好老師。
在離婁
壹個成年人(有德性)不喪失童心。
在離婁的統治下
以為世界上有溺水的人，都是自己淹死的；嵇認為，天下饑餓的人都是自己饑餓的人。
在離婁的統治下
勇者不忘身在山溝(拋屍的溝)，勇者不忘掉腦袋。
在萬章的統治下
生活也是我想要的；義也是我要的。二者不可兼得，舍生取義者也。
高資尚
如果天空要成為斯裏蘭卡人民的壹項偉大任務，他們首先要苦其心誌，苦其筋骨，餓其體魄，空其體魄，亂其行動。所以，他們必須有耐心，並從他們的無能中獲益。人是不變的，然後才能變；困於心，衡於慮，而後作；色簽，音發，然後隱喻。進了就沒有法家(有法度的大臣，直接給妳出主意的人)，出了就對外患無敵，國家就永遠滅亡了。然後我知道，我生於憂患，死於安樂。
在指控下
古代人，成功，澤加於民；不成功，修身見世面。窮則獨善其身，善則兼濟天下。
全心全意
仰望天空是值得(慚愧)的，但不要瞧不起別人。
全心全意
聖賢以其光輝使人發光；今天，以它的微弱，讓人眼前壹亮。
全心全意
智者先理解自己，再讓別人理解。現在的人都是壹頭霧水，卻努力讓別人明白。
養心不擅情欲。他也缺乏欲望，雖然不存在的人很少；他也是壹個欲望很多的人，雖然存在的人很少。
全心全意
壹個人活在世上的欲望很小，即使他的善失去了，也不多；壹個人壹生有很多欲望，即使他的善良有所保留，也不多。
12，管道
懷疑現在的人，審視過去；不知道誰來，但是很期待。古往今來的生活都是壹樣的，但是不同的興趣導致相同的目標，古今中外，
情況
如果妳懷疑今天，看看古代；如果妳不知道未來，回頭看看。各種事情發生的方式不壹樣，古今都壹樣。
適己而行，儉而尊人，無福不禍；驕傲是奢侈的，遠離它是不合理的。這只是壹場災難，也是壹種祝福。
禁忌西藏
克制自己，恪守道德，節儉恭敬，即使沒有幸福，災難也不會降臨；奢淫好色，背離法度，違背常理，即使沒有災難，幸福也不會到來。
13，燕子春秋
民亡(莫)善，仁者息(息)，不善者臥(除)。
論諫
不以傲世之名，不義而枯。
問下壹個問題
不壹定要看不起高層的人才能打動別人，也不壹定要死才能獲得功名。
14，墨子
君子之道(處世之道)也是，窮則誠(誠)，富則義(仁)，生則愛(被愛)，死則悲(被哀悼)。
自我修養
名字(名聲)不能簡單(容易)地做成(獲得)，名聲(名聲)不能偶然(機會主義)地建立(確立)。
自我修養
15，《老子》
天下人都知道，美就是美，惡已經做了；眾所周知，善是善，但不是善。
第二章
滿足(satisfy)不是被侮辱(inserted)，而知止(適可而止)不是處於危險(傷害)之中，並且可以持續很長時間。
第四十四章
天道無親戚(偏愛)，常與好人共事。
第七十九章
16，莊子。
知止對此無能為力，他很清楚這壹點。
更桑處
知道留在自己無法再知道的地方是非常明智的。
夫尊古而不及今，士也。
外國的東西
循古而輕今，是讀書人的錯。
溝通不暢是寒暑風暴的順序。
讓國王
困難和通路就像寒暑、風雨壹樣，只是在有規律地變化。
如果妳知道自己無能為力，那麽只有賢者才能做到。
德崇府
明知道無可奈何，卻心甘情願的接受，仿佛命中註定。
任何外表笨重的人內心都很笨拙。
盛達
壹般來說，如果妳把外國的東西看得很重，那妳的內心壹定是非常笨拙的。
沈迷其中的人是淺薄的。
象棋大師
愛好欲望太深，自然欲望就淺。
17，列子
對另壹方有害的東西在這裏是有利可圖的，在這方面成功的人在另壹方面是有缺陷的。
田瑞
人不壹定無情，動物也不壹定無情。
黃帝
可以生，有福報；妳能死，也是福氣。
強迫生活
生是福，死是福，死是福。
18，“郭(和)管子”
想知道誰來，就去查；想知道古代，今天就去查。
緊密重疊
凡是要求的，都是想接近知識，高瞻遠矚，這樣才能壹次搞定壹切。
萬度
老朋友躲不開他沒看到的，沒聽到的，沒打開的，做不到的，贏不了的。
天全
19，荀子
君子博學而參於日本。(3)他若自救，則名滿天下，無所不為。
說服學習
君子命(性)不異，善(用)物。
說服學習
榮辱來時，必如德行。
說服學習
榮譽和恥辱與妳的行為相符。
別有用心的人，沒有光明的前途；無事生非的他，與呵呵無關。
說服學習
沒有專註真誠的方向，就不會有令人矚目的成就；沒有努力，就沒有突出的貢獻。
努力工作心安理得，少利多義的去做。
自我修養
道雖近，不可為；雖然很小，但沒有什麽是不可能的。
自我修養
與人親切的話語比布更溫暖；傷人之言，深於矛戟。
榮譽和恥辱
沒有愛，沒有尊重，沒有和別人的鬥爭，就像天地的蓓蕾壹樣瑰麗。
非十二子
善物者用物，善道者兼得。
揭幕的
善於具體事物的人統治壹件事，善於理性的人統治壹切。
屠可以是余。
性惡
普通人也可以成為大禹。
不冷不熱，不懂松柏，就不難認識君子。
概述
20，《呂春秋》
凡事有長有短。人也是。所以，壹個好學者，虛設之長，以彌補其不足。
使用壽命短
有的人富起來容易，有的人窮起來難。
李傑
當妳富有的時候很容易得到幫助，但是當妳貧窮的時候很難得到幫助。
石頭可以破碎，但不堅固；丹可以磨，但不能贏紅。又硬又紅，還有性。同樣是性的人，也是受了天道的影響，並不是自己選擇去承受。好人是好人，但不應該被玷汙，他還是好人。
誠實和正直
知美之惡，知惡之美，進而知美醜。
去妳的
21，淮南子
君子不代表小善不足以舍，小善就是大善；不是說小不幸無傷大雅，小不幸積累成大不幸。
誤傳
數百條河流來自不同的源頭，它們都屬於海洋；百家爭鳴，各有各的職業，都在治國。
潘(Pan)理論
蘭生在谷，不是因為不穿(沒人穿)而是不香；舟在江海，不為騎而不為浮；君子行義，不為不知(明)而止。
在山上
治身體，養神太重要了，其次才是修形。
泰國人民
向聖徒鞠躬的人尋求伸展；那些浪費的人，為了直。所以，邪道雖露，隱逸之畫(道)會讓妳想直取大道，大獲成功。仍出林，不直；被拯救的人必須得到滿足。
泰國人民
22，‘法眼’。
或者(有人)說:“莊周拿(拿)了嗎？”說:“欲望少。”
"問"
君子對人忠誠，什麽情況？小人自欺欺人，是什麽情況？
先生
如果不點名，那就太可惜了！名稱的名稱，後跟。
孝
23，“總的來說”
所以，丈夫是讀書人，所作所為是超越的，超越的。
超級奇怪
鴻儒是才子中的才子。
風俗雖好且古，卻是說著聽著。前人之作，蔬果之甜，後人之新，蜂蜜奶酪之硬。
超級奇怪
大器晚成者難賣。不崇拜壹勞永逸的就成了善，食果也是事。
“離開”
貴重的器皿制作時間長，貴重的商品不好賣。不到壹個上午就賣完的東西，就是瓜類的東西。
這個世界上的人，都是尊古卑今的。
齊石
世俗自然，贊古滅今，少(貶低)妳所見，多(重視)妳所聽。
齊石
24，《論潛夫》
大象用牙齒燒身體，蛤蜊用珠子割身體。
抑制利潤
卑微的職位不足以尊重我，卑微的職位不足以貶低自己。
以名譽擔保