勤勞善於勤奮，貧瘠善於玩耍，成功善於思考，毀滅善於追隨。(韓愈)
劍鋒來自磨礪，梅花香來自苦寒。
如果壹個人不去想遙遠的事，他會發現悲傷近在咫尺。
所以天要降大任，人要先在筋骨上下功夫，餓壞身體皮膚，掏空身體，搞亂行動。因此，耐心讓他們受益匪淺。(孟子)奢侈成功之後，容易幸福安穩——王安石。
平而不忘危，存而不忘死，治而不忘亂——易經
如果壹個人不去想遙遠的事，他會發現悲傷近在咫尺。——論語
憂勞可興國，閑可亡——歐陽修
居安思危，戒奢儉用——魏徵《諫太宗十思》
不忘危，盛世必憂衰。——(漢書)
頹廢無始，清新有終(《詩經》)。
艱難困苦使妳成功——北宋文學家張載
生於憂患，死於安樂
有這樣壹個有趣又發人深省的實驗。當壹只青蛙突然被扔進沸騰的油鍋時，這只青蛙可以出人意料地跳出來，逃離陷阱。然後，他把同壹只青蛙放進壹個逐漸加熱的水罐裏。這壹次，他感覺太舒服了，意識到危險來了，但是他很虛弱，最終死在了鍋底。從這個實驗可以看出，青蛙對眼前的危險很敏感，對尚未到來的危險反應遲鈍。由此，我想到了人。其實人在這方面也是這樣的。正如孟子所說，“生於憂患，死於安樂。”
在人生的旅途中，逆境提醒人，激勵人奮進，而舒適優越的環境消磨人的意誌，使人沈溺於快樂和享受安逸，往往壹事無成。有些人在安逸的時候甚至沈溺於放蕩和自我毀滅。這類似於青蛙在災難面前壹躍而起，躺在溫水裏等死。
“生於憂患”是壹句千古名言，春秋時期越王勾踐的故事是其最好的註冊。當時勾踐屈服於和平，卑躬屈膝地侍奉吳，嘗到了勇氣。經過“十年團圓，十年練兵”，他終於由弱轉強，揭竿而起，滅了吳國，成為壹代霸主。勾踐怎樣才能恢復國家？這是亡國屈辱的結果，讓他憤怒，促使他奮起。這說明，在困難重重，無路可退的時候，人們往往能表現出非凡的毅力，發揮出自己意想不到的潛力，拼死殺出，開辟出壹條生路。
但是，放壹條生路，舒舒服服，人們往往把握不好，“舒而死”。這方面的壹個例子就是破王。1644年春，闖王攻入北京，以為天下定了，妳就完了。農民出身的新官僚在起義中失去了叱咤風雲的精神，只想在北京享福，“天天過年”，李自成想盡快稱帝，牛金星想當太平宰相，將軍們想建政府。清兵入關，明軍卷土重來，叛軍大敗。這讓我想起了歐陽修的壹句老話，“憂勞能興國，閑閑能亡”。人在危險的時候可以睜大眼睛拼命，所以可以化險為夷；然而在安逸享受中，意誌褪色，精神蕩然無存，結果是徹底失敗。