李時珍說:“仙人傳說說，石髓煮得很節省。”可見石頭也是有營養的。也許黃山的松樹是吃著石髓長大的？
長得這麽綠，這麽壯，這麽優雅，真是不可思議！更不可思議的是文殊院門前還有壹棵松樹。因為石頭的裂縫，超過壹半的松樹根長在空中，像卷須壹樣搖曳。
壹般來說，大部分樹枝都是向上的，除非柳條垂下來。然而柳條是脆弱的，重力迫使它垂下，而不是因為它故意垂下。黃山松的枝幹美麗而粗壯，但大多像鐵絲木上的橫木壹樣向左向右生，或像人的手臂壹樣向下生。很明顯，它拒絕面對墻壁，拒絕在溝壑裏，彎著腰曬太陽。
豐子愷的柳:
我贊美柳樹的美，但它的美不同於牡丹和其他壹切花木。柳樹的主要美在於它的下垂。大多數花草樹木都向上生長。紅杏可以長到“墻外”，古樹可以長到“參天”。往上走是好的，但經常看到枝葉茂盛，好像忘記了下面的根，覺得它們的樣子可恨；妳靠它生活。為什麽不直接坐在上面，永遠不去關註它？妳的生命就建立在上面，妳怎麽能只貪圖自己的榮耀而不回頭看看土壤裏的根呢？大多數花草樹木都是這樣。
很多花木底下的根已經枯萎，但上面的花和葉依然茁壯成長。在那裏做最後壹分鐘的付偉，真是可恨又可憐！柳樹並沒有那麽可恨和可憐:它並不是不會向上生長。它長得很快，很高；但是妳越高，妳掛得越低。千奇頭怪柳，皆不忘根。他們經常低頭俯視，總是借用春風的力量來崇拜或親吻土壤中的根。好像壹群活潑的孩子圍著慈愛的媽媽玩耍，卻總是往她身邊靠，或者撲進她的懷裏，讓人覺得很可愛。有壹些比墻高的柳樹，但我覺得不算太高。我可以為之而下，為之而不忘根。
2.豐子愷的繪畫與文學
自然的感傷是藝術關懷中非常重要的壹件事，畫家和詩人都是以感性的態度觀察自然的。“畫家可以與自然對話”，也就是說，畫家可以把宇宙中的物體看作是有生命的生物，或者是有意識的人，因此他可以深刻地理解自然的意趣，仿佛在與自然對話。中國在繪畫上講究“氣韻生動”，壹草壹木都要展現神韻。正如鄧椿的《畫繼》所說:
“我知道人裏面有神，卻不知道物裏面有神。”
張彥遠的《歷代名畫》又有這樣的話:
“世間萬物，產品的魅力。即如山川，自重山川乃至壹樹壹石，皆有生命，期間無連續性。”
可以知道，在中國畫家眼中，世界充滿了生物，自然就有了靈氣。這是壹種泛神論的自然觀。雖然西方繪畫中沒有如此深刻的繪畫理論，但在現代畫家的言行和作品中也可以看到同樣的傾向。梵高曾對壹朵小花說:
“小花，妳也能喚起我那無法用眼淚衡量的深沈的思念！”
2.巴金的《秋》是個好句子。下巴的肉垂下來，飛過水面，飛到另壹個灌木叢。
他的下巴微微傾斜。
他的胖臉像個球，好像粘著枯萎的玉米穗。
他下巴上濃密的胡須似乎很久沒有刮過了。
岸邊的樹木發出清脆的鳥鳴聲。
他剃了光頭，讓人擔心肉隨時可能掉下來，他留著毛茸茸的胡子；
& ampNbsp，又卷又黃。兩只翠鳥突然從柳樹叢中飛出來，幾只不同的鳥在競爭中唱著它們最動聽的歌，尖尖的圓下巴看起來像腳後跟；
這是壹本小說。
& ampnbsp .就像被火燒壹樣。
他下巴上的胡子又亂又長，像棕色頭發做成的刷子。它們美麗的羽毛奪走了人們的目光，妳需要仔細閱讀才能找到好句子。
3.豐子愷獨創的吳鵬船蜿蜒曲折，彎彎曲曲的西江在廣東延伸流動。
壹代又壹代，壹代又壹代，哺育了兩岸的普通人。我是壹個普通家庭的孩子。王青英，那條綠色的河，從我記事的那天起，就這麽快，悄悄地進入了我的記憶，流進了我的生命，讓我的生命與它結下了不解之緣。
和很多住在河邊的普通人壹樣，我家並不富裕。父親沒讀過多少書，也沒什麽技能。到了城裏打工，他很快發現自己待不下去了，只好回到家裏，繼續祖祖輩輩的老打魚生意，勉強履行壹個男人養家糊口的責任和義務。為了讓壹家人過得好，父親總是勤儉捕魚。
每天早上，他帶著魚網和魚簍，走到王茜河邊，開始壹天的工作，撒網又收網，然後把釣到的魚倒進籃子裏。就這樣，父親經過壹天的折騰，總能有不錯的收獲。我和小姐姐太小，幫不上忙，只能趴在窗臺上看爸爸在河上釣魚。父親滿載而歸時，我們跑出家門，試圖用我們微弱的力量幫他扛魚。這時，父親那張被江楓和歲月不斷雕琢、布滿蒼桑的臉上，會浮起壹絲欣慰的笑容，但他又緊張地說:小心，別打翻了魚簍。
此時，母親已經曬好漁網回來了，笑著從我們手裏接過魚簍，說:別鬧了，孩子們。晚上，我們壹家人聚在壹起，把大小不壹的魚分開。第二天壹早，媽媽帶著魚去市場謀生，爸爸拿起漁網，開始了新壹輪的工作。那些年，雖然我們家並不富裕，但我們的生活總是洋溢著醉人的溫暖和滿足。
就這樣，日子像西江壹樣靜靜流淌。後來我和小姐姐都上學了。面對教育經費徒勞無功的增加，父親只好硬著頭皮摸黑。這壹刻，經過多年的努力，母親原本強壯的身體終於被拖了過去。更糟糕的是，我父親最近捕到的魚越來越少了。原來他只在岸邊釣魚，範圍有限。許多年來，他幾乎無休止地捕捉。村裏人壹直想勸父親要壹條船，但是因為家裏沒有多少積蓄，父親拒絕了，壹下子，小妹妹的學費，母親多病的醫療，家裏的日常開銷，所有與錢掛鉤的問題接踵而至，沖擊著這個本來就很脆弱的家庭，我們原本幸福的生活也掀起了波瀾，難以平靜。這時，父親壹句話也沒說，只是坐在壹旁默默吸著。他以前沒有這個習慣。也許是他對生活有太多的無奈，所以只能靠煙圈來尋求安慰和解脫。就這樣，沈默了很久之後，他的父親終於站了起來，大聲說:我要有壹艘船，我要有壹艘船。第二天，父親拿出家裏僅有的積蓄，跑到城裏買了些木頭和壹些遮陽篷。
回家後，我帶著經驗和村裏的幾個叔叔在後院忙活。壹周後，壹艘嶄新的明亮的吳鵬船在我家誕生了。從烏篷船下水的那壹天起，它就走進了我們家的生活。烏篷船真是我們家的幸運星。在它的幫助下，我父親的捕魚範圍擴展到了西江的任何壹個角落。從那以後，父親的捕魚進入了壹個全新的階段，在這個階段裏，我釣到的大魚的數量比我只在岸上釣到的日子裏每天都多，於是我們壹家人就用父親捕魚得來的錢壹個接壹個地花掉了。家裏的生活也有了壹點改善。我和小妹妹穿上了夢寐以求的新衣服，母親虛弱的身體也有所好轉，我們更加珍惜吳鵬號和它帶給我們的壹切。然而現實永遠是命運的捉弄，我永遠忘不了那個粉碎了我們壹家人所有期待的黑夜。那天晚上，像往常壹樣，爸爸釣魚回家後，我們把魚放好。我很早就睡覺了。但是到了半夜，突然，電閃雷鳴，狂風大作，緊接著就是傾盆大雨，壹場毫無征兆的暴風雨，悄無聲息的來了，用它強大的力量震撼著西江及其兩岸。這時，父親突然從床上起來，用嘶啞的聲音喊道:船，船還拴在河堤上，洪水壹沖就沒了。
外面狂風怒吼，電閃雷鳴。我在屋裏的父親更像個瘋子壹樣沖到外面，把船拖回家。我和小妹拼盡全力抱住爸爸，哭著說:爸爸，不要，妳現在出去，妳會的...還沒有完全恢復的母親勉強下床，拉著父親的手說，爸爸，不要出去，就這樣吧。
父親看著我們三個人，終於漸漸平靜下來。也許他意識到我們家需要壹艘烏篷船，但我們更需要他。那壹夜，我們沒有睡覺，只是默默為獨自與風暴搏鬥的烏篷船祈禱。第二天，風雨平息，父親匆匆出門。他壹看，經過壹夜的雨水沖刷，西江的水位漲了很多，比以前更加雄偉了。在綁船的地方，吳鵬的船已經不見了。也許昨晚的激流像壹頭瘋狂的野獸壹樣把吳鵬的船撕成了碎片，但我父親沒有放棄。他沿河尋找，終於在下遊不遠處的岸邊找到了幾塊擱淺的破木板和碎片。在西江冰冷河水的溫柔拍打下顯得格外荒涼。可憐的吳鵬小船終究戰勝不了風暴，它在自然和生命面前被打敗了，卻帶著家人的無限希望無能為力。也許是它負載太重太累，最後帶著未完成的使命早早倒下，回到了大地的懷抱。
當我父親看到這壹幕時，蒼桑的臉上布滿了難以言喻的痛苦。他在那裏呆了很久，不知所措。從此，父親再也沒有做過烏篷船。他害怕再次失去它，因為生活本身就是壹種無奈。
但是我們家永遠不會忘記那艘吳鵬船，它曾經多麽強大。
4.摘自秋天的壹句好話秋天可能藏在金黃的稻穗裏，藏在燃燒的柿子裏，也可能藏在碧綠的菜地裏。秋天，收獲的季節，金色的季節-像春天壹樣可愛，像夏天壹樣熱情，像冬天壹樣迷人。
樹都是秋天的顏色，山只有閃閃發光。
秋天穿著金色的西裝，邁著輕盈的腳步，悄悄地來到人間。
秋天到處是豐收的景象，到處是水果的香味和人們幸福的笑聲。
風，輕輕地，輕輕地吹著，是壹個美麗的秋姑娘。
金秋時節，大地壹片金黃，萬物變臉。
6.臨近中秋，天藍如洗，金鳳凰清涼。
7.秋天的陽光溫和而略帶寒意，景色更加稀疏明亮，壹切都美得無法形容。
8.那些挺拔的綠樹現在已經脫下了綠色的衣服，穿上了黃色的時裝。從遠處看，群山覆蓋著黃金。
9.塞北的秋天，時空明亮蔚藍。
10.天氣漸涼，喧鬧的蟬被秋風吹走，取而代之的是夜晚蟋蟀的題詞。
11.天水之間，都是清朗的，暖暖的空氣裏有濃濃的桂花香。
12.秋天，到處都是黃葉，大地變成了壹個金色的世界。
13.田野裏滿是水果，這裏是金色的，那裏是橙色的。秋天，放眼望去，大地像壹張華麗的地毯。
14.秋高氣爽，藍天像擦亮的壹塵不染的玻璃，連綿不斷的雲，潔白如雪，像牛奶。
15的葉子由綠變黃，紛紛旋落，看起來軟綿綿的；楓樹上的葉子是紅色的，像壹朵大紅雲；在秋風的催促下，樹葉在空中飛舞，最後落入河中，像小船壹樣四處飄蕩。
5.關於豐子愷《秋·五家賞析·情懷》的主要內容、主題、人物分析。豐子愷先生在這篇文章中表達了他對秋天的獨特感受。這主要體現在“秋”和“春”的對比上。年輕的紳士們對春天有著特殊的愛，所以他們總是“試圖娛樂它，享受它，並永遠保持它”。而且，他畫過詩，喝過三江，燭光下賞過春光。此時，他已經完全陶醉在眼前美麗的春光裏了。但是秋天終究會到來。就像人的壹生，短暫的青春是漫長而艱辛的旅程。除了對春天的熱愛，王先生還在他的感悟中體會到了秋天的巨大魅力。因為他習慣了花開花落，春天去了秋來；因為他經歷過人生的過程就像四季的重疊。所以他的心情是和秋天融為壹體的，對春天並不像年輕時那樣欣喜若狂，焦慮不安，而是對秋天漠然而憂傷。此時的他，只覺得秋天的可愛與寧靜，已經“只覺得自己的心情在秋天的時候很和諧”。而我常常覺得自己“被秋風、秋雨、秋景、秋光所吸引，在秋天融化了”，以至於“暫時失去了自己的位置”。其中就有。不自覺地對春天多了幾分鄙夷:“每當萬象更新的時候，我就看到繁花盛開，蜜蜂蝴蝶紛擾，到處都是植物樹木昆蟲爭相繁殖的狀態。我看天地之間的世俗、貪婪、無恥、愚昧，無非如此！”甚至覺得柳條上掛的綠珠和桃枝上的紅點有壹點點，都是可笑而可憐的。
當然，在對春天的不滿中，豐子愷先生對擾亂喧囂的生活現實的不滿。這種不滿既是1920年代末中國社會現實的反映，也是佛教的壹種參與。佛教主張生死輪回，涅槃寂靜，宣稱包括人類在內的壹切生物都在不斷輪回中生活，就像春夏秋冬的場景不同，處於壹種瞬間的生滅狀態。因果交匯，瞬間生滅。沒必要爭新鮮感和勾心鬥角，也沒必要壹醉方休。所以人在輪回中的終極目標不是追求壹種轟轟烈烈的入世精神，而是追求壹種絕對寧靜神秘的涅槃境界。這樣必然會擺脫現實和情感的糾纏。所以王先生與秋和諧，輕視春的繁衍生息，就是這種佛性思想的反映。
對“秋”的感悟，也讓豐子愷先生體會到了生的意義和死的價值。在這個過程中，既消除了作者愛惜和傷害春天的熱情，又使他在生、榮、死之間作出了慎重的選擇:“我認為生、榮、死都不夠，但我寧願歡欣鼓舞，欽佩壹切死亡。”這種選擇難免暗含悲觀，但卻是壹種深刻理解人生的豁達之言。生與死，榮與辱，瞬間與永恒，這些矛盾的統壹，錘煉著人的意誌、胸襟和人生態度。壹個意氣風發的少年，因為意氣風發，看到的只是對世界無盡的占有，所以對死亡無比恐懼。在文章中，作者指出“懵懂少年離死亡是如此遙遠”，所以“沒有必要喚醒他們的人生夢想”。但對於對死亡恐懼有耐心的人來說，他們要麽“求神拜佛，遍尋名山”，尋找羽仙的居所；或者“壹醉方休，花天酒地”，帶著壹種釣魚的感覺占有夕陽的余暉；但是妳不能面對死亡來正確對待生命。所以，當王先生有了“死”的意識，他覺得只有貪婪、愚昧、懦弱與生俱來，與榮俱榮，而死與滅則是卑微、覺悟、偉大。
然而，豐子愷先生對自己死亡的自然性的認識，並沒有激發他更多的入世激情，更不用說茫然地沈溺在春天的夢裏了。只有在《秋的感覺》和《死亡的郁忠》中，他才明白歡樂和悲傷只是執著生活的具體內涵。他想安全超脫於這紛擾的人生，默默地無欲無求地走完這壹生的裏程。雖然這種心情是極度壓抑的，但是這種壓抑反映了壹個信佛的孩子對悲慘人生的基本看法。但面對1920年代末中國嚴酷的現實鬥爭，逃入空門，與世隔絕，也是壹種幻想。況且王先生也不是我佛慈悲的忠實信徒，還是關註現實的。因此，在文章的最後，當《秋雷初起》用秋雨的冰雹擊打他矛盾的心靈時，他也不得不感到自己“在秋天是不成熟的，沒有經驗的”，這表明他的心情與中國激烈的現實生活是不協調的。
總之，這篇短文雖然題目是《秋》，但它是從對秋的感受入手，寫出了作者對春秋時代的選擇和生死的看法。既有秋心的成熟，也有超越世俗的成熟，還有看破紅塵與淡然之間的矛盾。是作者對人生真諦的深刻領悟，也反映了當時中國階級鬥爭的激烈現實，也反映了豐子愷皈依佛門的矛盾心理。尤其是作者刷掉了“自古悲秋寂寞”的悲涼，給人壹種更哲學更成熟的看法。
6.秋天總是好的，無論在哪裏；然而北方的秋天，卻格外的清澈，靜謐，憂傷。
我之所以不遠千裏從杭州追到青島，更從青島追到北平，就是為了享受這個“秋”，這個故都的秋味。江南，秋天當然是有的；但草雕得慢，空氣濕潤，天空的顏色蒼白，經常下雨刮風；壹個人夾在蘇州、上海、杭州，或者廈門、香港、廣州之間，只能感到壹絲清涼。秋天的味道、色彩、意境、姿態，總是不夠，不夠品味，不夠享受。
秋天不是名花，也不是美酒。半開半醉的狀態是不適宜賞秋的。北方的秋天已經過去將近十年了。
每到南方的秋天，我總會想起陶然亭的蘆花，釣魚臺的柳影，西山的蟲鳴，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲。在北平就算不出門，也可以租個破房子住在皇城的人山人海裏。早上起來，泡壹碗濃茶，坐在院子裏，就能看到高高的青天，聽到藍天上鴿子的飛翔。
從槐葉的底部，數著壹絲漏到東邊的陽光，或者在殘破的腰際，對著喇叭花般的藍色牽牛花，自然能感受到很秋天的氣息。說到牽牛花，我覺得藍色或白色最好，其次是紫色和黑色，粉色最低。
牽牛花底部最好有幾根稀疏細長的秋草作為陪襯。北國的槐樹也是壹種能讓人想起秋來的裝飾品。
像花，但不是花，早上起來會鋪壹地。當妳踩上去的時候，沒有聲音，沒有氣味，只能感覺到壹點點微小而柔軟的觸感。
在樹蔭下掃街後，落在塵土上的掃帚絲紋顯得精致，清閑，下意識地又有點落寞。梧桐壹葉，世人皆知秋的古夢，就在這些深處。秋蟬微弱的余音是北方的特產；因為北平到處都是樹，房子又低，所以到處都能聽到它們唱歌。
在南方，妳得去郊區或山裏才能聽到秋蟬的叫聲，這叫聲像北平的蟋蟀和老鼠，又像家家戶戶都養在家裏的家蠅。
還有秋雨，北方的秋雨似乎比南方的更奇怪，更美味，更體面。陰沈的天空下，突然來了壹陣涼風，天開始下雨了。
下了壹層雨，雲漸漸向西卷去，天空又變成了藍色，太陽又出現了；城市裏的閑人，穿著厚厚的綠布上衣或夾克，咬著煙鬥，站在雨後斜橋的樹蔭下。遇到熟人，他們會用慢悠悠的語氣，略帶感嘆地對對方說:“唉，真冷。”(這個詞發音很高，拖了很久。)“是不是？壹層秋雨寒！”北方人讀陣字總是像層層疊疊的字，平整均勻。這個發錯音的韻腳恰到好處。
北方的果樹，對秋來來說，也是壹個奇跡。首先是棗樹；它會在墻角、墻上、廁所邊上、廚房門口壹個個長大。
這是秋天的鼎盛時期，棗樹像橄欖和鴿子蛋壹樣，在橢圓形的小葉子中呈現出淺綠和黃色；棗樹葉子落了，棗紅了，就會起西北風。北方的便利是壹個塵土飛揚的世界。只有這些棗、柿子、葡萄在七八月之交成熟，是北方清秋的好日子，也是壹年中最好的黃金日。有評論家說，中國的文學士，尤其是詩人，都充滿了頹廢的色彩，所以中國的詩歌裏有很多贊美秋天的詞。
但是外國詩人呢？雖然我看的外國詩詞雜文不多，也不想為秋天的詩詞雜文寫賬單，但如果妳去翻翻英、德、法、意等國詩人的文集，或者各國詩詞雜文的安哲學，總能看到很多關於秋天的贊美與哀嘆。在著名大詩人的長篇田園詩或四季詩中，總有壹部分是關於秋天的。
它是最好的，也是最有趣的。足見，有情的動物，有趣的人類，總能引起對秋天深沈、悠遠、嚴峻、蕭瑟的感情。
不僅是詩人，還是被關在監獄裏的囚犯。秋天，我想我壹定會感受到壹種無法擁有的親情；秋天是人的，所以沒有國家，更談不上人的種族和階級的區別。而在中國，文字中有“秋色書生”這個成語，讀者中有非常常見的歐陽子的《秋聲》和蘇東坡的《赤壁賦》，所以我們感覺中國的文人和秋天的關系特別深。然而秋天的濃濃味道，尤其是在中國，只有在北方才能感受到。
南方的秋天，當然也有它獨特的地方，比如二十四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘蓮等等。，但色澤不濃，回味不持久。和北方的秋來比起來，就像黃酒和幹米飯，稀飯和饅頭，鱸魚和螃蟹，黃狗和駱駝。
秋天，北方的秋天，如果能留下來，我願把生命的三分之二折疊起來，換來三分之壹的零頭。妳也可以去看看。
7.秋雨打在他們的臉上。
壹堆堆深灰色的雲把地球壓得很低。已經是深秋了，林中壹望無際的樹木全都光禿禿的，老樹郁郁而立，褐色的苔蘚覆蓋著它的皺紋。
無情的秋天剝去了他們美麗的衣服，他們不得不枯萎，禿頂地站在那裏。秋天伴隨著落葉聲而來，清晨清新如露。
天空發出柔和的光芒，清澈而空靈，讓人想聽到壹只翺翔的雲雀的歌聲，就像看著蔚藍的大海，想到看到壹片白帆。夕陽是時間的翅膀。當它飛走的時候，它會展開壹會兒。
所以黃昏。深秋末的晴空，像壹望無際的平靜的藍色大海；強烈的白光在空中跳動，就像海面上的微波；山腳下，片片高粱總是搖曳著飽滿的頭顱，像波動的紅水；然而，枯萎的樹葉卻給田野塗上了枯萎的顏色。
多麽美好的秋天，在這裏，不再是焦土和灰燼，這是壹個繁華的國度，萬重山和風鋪著紅地毯。披著彈性皮囊的紅松還活著，傲然挺立在高高的巖石上，在山谷裏呼嘯，在稻田裏徒勞地緩緩飛翔。
當陡峭的西風把天空刷得越來越高；當陌生人的孩子看著最後壹只南飛鵝；當遼闊的田野上無邊無際的草搖曳著變黃——此時，已是秋天，是樹木落葉的季節。入秋後的半夜，月亮下山，太陽還沒出來，只留下壹片藍天；除了夜間旅行的東西，壹切都睡著了。
深秋的黃昏總是來得很快，在山野被陽光蒸發的水汽驅散之前，太陽就在西山落下了。於是，山谷裏的藍風，帶著濃濃的涼意，驅趕著白霧，遊蕩下山；山峰的影子更快地落在村莊上，影子越來越厚，漸漸與夜色融為壹體，但很快就被月光燭照成了銀灰色。
不會圓的月亮，漸漸升向天空。壹片透明的灰雲，淡淡地遮住了月光，似乎是田野上的壹縷輕煙，恍如墜入夢境。
晚霞過去後，田野裏的炊煙散盡，水清如光，洗滌著柔和的秋夜。壹個秋夜，高露的天空很厚，壹彎新月靜靜地掛在西南方的地平線上。
清冷的月光照在大地上，如此黑暗，但銀河系中的星星卻越來越燦爛。在高粱、玉米、谷子密密無邊的田野裏，歌聲伴隨著秋蟲的鳴叫響起，偶爾有伴奏，地吹翁斷斷續續地吹著涼茄子。
柳枝靜靜的掛在路邊，陰影遮住了雜草叢生的曲徑。.....月亮上來了，但是雲遮住了壹半，躲在遠遠的樹縫裏，像個鄉下姑娘，害羞。
人們過去常常說，“然而，在她開始向我們走來之前，我們喊了壹千遍，催促了壹千遍，她仍然把她的半張臉藏在她的吉他後面不讓我們看見”。那是壹點！雲層越來越厚。放開他。他懶得管它。
但我想，如果是秋夜，吹點西風也不錯。雖然不是真的松樹，但妳要聽聽那奔騰的“陶”聲。
西風自然不會來了。睡覺前，我們在大廳中間放兩三根蠟。
膽怯的火焰被大屋頂壓得喘不過氣來。我們在燭光下對視，仿佛蒙上了壹層煙霧。
外面漆黑如海。只有幾聲由遠及近的狗叫聲告訴我們，我們還在這個世界上。
藍天。深秋，壹塵不染，晶瑩剔透。雲朵倒映在清澈的嘉陵江上；魚鱗的微波和碧綠的河水為浮雲增色，格外艷麗。
在涼爽晴朗的秋夜，星空中鮮紅的火星給我們增添了許多光彩和趣味。最近每天晚上八點以後，火星從東南方向的地平線升起。
它比附近天空中的任何壹顆星星都要亮。無論妳在哪裏，都很容易找到它。北方的落葉渲染出壹種悲壯的氣氛！落葉被染成金黃色，甚至猩紅色。
最先掉下來的可能只是兩塊，像壹只金色的蝴蝶，有兩個破碎的靈魂。但是接著，下起了壹陣金紅色的陣雨。
然後，樹下鋪了壹條金紅色的地毯。而在這張地毯上，鐵鑄的就是那樣，光禿禿的零零散散的樹幹和樹枝，刺破了高高的藍天和淡淡的雲彩。
北方的果樹，對秋來來說，也是壹個奇跡。首先是棗樹；它會在墻角、墻上、廁所邊上、廚房門口壹個個長大。
這是秋天的鼎盛時期，棗子像橄欖又像鴿子蛋，在橢圓形的小葉子中呈現出淺綠和淡黃的顏色；棗樹葉子落了，棗紅了，就會起西北風。北國的槐樹也是壹種能讓人想起秋來的裝飾品。
那種看起來像花但不是花的落芯，早上起來會撒壹地。當妳踩上去的時候，沒有聲音，沒有氣味，只能感覺到壹點點微小而柔軟的觸感。
秋蟬微弱的余音是北方的特產；因為北平到處都是樹，房子又低，所以到處都能聽到它們唱歌。在南方，妳得去郊區或山裏才能聽到
秋蟬的叫聲像北平的蛐蛐和老鼠，又像家家戶戶都養在家裏的蛔蟲。
8.形容秋天的好句子農歷七月，風吹雨打。下了很久的雨，所以有點冷。清涼憂郁的雨，寂寞的心情隨風搖擺。在雨中凝眸，卻見林和海棠紅了。七月開放，散落在雨中。七月刮風下雨，霧雲蒸騰。試浸清風於高閣，只怕秋已入樓。秋菊滿幹柱，月季海棠紅。風雨中尋林花，見紫羅蘭。荷香荷葉賣，風青浪愁西風。
不註意秋風，就會得桂花。那時，風將平息雨，西方的天空將呈現晚霞。千河轉千溪，紅楓孤寨幾行來。輕煙老樹晚啼山深水淺秋聲。秋深了，也晚了，有雲有煙。老梧桐老了搖搖葉子，卻知秋夜的余輝只是短暫的輝光。
秋天是秋天，滿天都是夕陽。捧著壹杯香茶，在夕陽的余暉中靜靜地坐著，看著西方世界染紅。看流水過橋。它溫柔而綿長，不知會流向何方。林間花間水珠晶瑩，感覺風毀花散，林間疏，傷了柔情，傷了柔弱。殘花悄然隨波而去，傷透了心，失去了笑容。遠去的秋風不回頭，輕水永流。就像思想在流動和傳播。