關於敬畏和尊重動植物生命的名言

只要人們繼續無情地毀滅低等動物的生命，他們就永遠不會明白健康或和平的真正含義。因為如果人們不能停止殺害動物，他們就會互相殘殺。的確，那些播下謀殺和痛苦種子的人是不可能收獲幸福和愛的果實的。——畢達哥拉斯畢達哥拉斯定理的發現者，西方素食主義之父◆我對人權和動物權利同等重視，這也應該是全人類的知識。——美國總統林肯◆即使是上帝創造的最低級的動物，也是生命合唱團的成員。我不喜歡任何只針對人的需求，而忽視貓狗等動物的宗教。——美國總統林肯◆人的良知要求人們幫助壹切能幫助的生物，避免傷害任何生命；除非人能遵循這種良知，否則不能說人有道德。——法國思想家、人道主義行動家施韋策◆有思考能力的人壹定會反對壹切殘忍的行為，不管這種行為是否深植於傳統，只要我們有選擇的機會，就應該避免造成其他動物的痛苦。——法國思想家、人道主義行動家施韋策◆生命按照自我的習慣生活在自由的領域裏，在這個領域裏，沒有人支配誰，誰是誰的“主人”。——法國思想家、人道主義行動家施韋策◆每個人對未來都有不同的想法:有些想法驅使人們去理解事物，迫使他們改變生活方式。這些思想包括:解放奴隸、給予女性平等地位、停止殺戮等。——托爾斯泰，俄羅斯偉大的作家、思想家◆我不需要殺人，也不需要別人殺人，另壹條生命就是我最大的支柱。——克裏斯·坎貝爾，美國奧運獎牌獲得者◆社會灌輸把動物當成沒有權利的東西，我們必須抵制這種謬誤。我們必須喚醒青少年。給定積極的信息，青少年能做的事情是驚人的。他們是我們的未來。——桑迪·拉森(Sandy Larson)，人道主義教育家◆如果我們能學會關愛其他生物，我們就會學會關愛自己的同類，然後我們才能最終重獲人性。——法利·莫威(Farley Mowett，加拿大作家◆菩薩般的仁慈在心中滋生茁壯，遠遠超過教會和學校教給我們的。在教堂和學校裏，我們平時學到的都是壹些狹隘、盲目、無情的教義，告訴我們動物沒有意識，沒有靈魂，沒有被尊重的權利。動物只是被當作寵物，被寵壞，被屠殺，被奴役。——約翰·穆勒，作家，美國環保運動先驅◆如果他們會說話，我們敢殺他們嗎？——法國哲學家、詩人伏爾泰◆動物在吃，妳也在吃；動物在睡覺，妳也在睡覺；動物在保護自己，妳也在保護自己；動物有性，妳也有性；動物有孩子，妳有孩子；妳有住的地方，他們也有。如果動物的身體被切開，血就會流出來；如果妳的身體被切開，血就會流出來。所以，這壹切的相似性就呈現在我們面前了。那麽為什麽要否認這種相似性——也就是靈魂的占有呢？——阿什利·芒格◆虐待動物的人不會對人仁慈。——德國哲學家叔本華◆接受超越人類中心主義的世界觀，甚至像愛自己壹樣愛其他動物。——倫理學家羅爾斯頓◆萬物相生，眾生相逆。——1973諾貝爾生理學和醫學獎獲得者洛倫茨◆幾乎所有任何形式的誓言都被打破過，但真正忠誠的狗的誓言是永恒的。——1973諾貝爾生理學和醫學獎獲得者洛倫茨◆為了獲得文明和文化的超然成就，人類不得不擁有自由意誌，更不得不切斷與其他野生動物的聯系。這是人類失去的天堂，也是人類文明不得不付出的代價；我們對世外桃源的向往，無非是對這根斷了線的半感性依戀。——1973諾貝爾生理醫學獎獲得者洛倫茨◆世界上沒有比出於自己的良知更能喚起生命良知的行為了。——諾曼·克倫斯◆對人性真正的、根本的考驗，在於如何對待那些需要他憐憫的動物。但是，在這方面，人類遭受了根本性的潰敗，潰敗是如此徹底，以至於其他壹切腐敗都從中滋生。米蘭·昆德拉，捷克著名作家◆熱愛壹切生命是人類最高尚的品格。——查爾斯·達爾文，生物進化論的提出者◆任何人對真主的創造物仁慈，就是對自己仁慈。——伊斯蘭教創始人穆罕默德◆人根本不是萬物之冠，每壹個生命體都與他捆綁在同壹個完美的階段。——德國哲學家尼采◆人的愛、希望、恐懼，與動物無異。它們就像陽光，源於同壹個原點，落在同壹個地方。——生態倫理學家約翰·摩亞◆人的大腦和高等動物的大腦的區別顯然是程度上的而不是本質上的。——查爾斯·達爾文，生物學家◆慈善也是如此。如果壹個人是偶然出生的，他認為自己只應該同情別人，卻怨恨別人同情其他動物，那麽他的心壹定比針還要小。——英國哲學家、歷史學家、經濟學家休謨◆如果他們會說話，我們敢殺他們嗎？——法國哲學家、詩人伏爾泰