把“緣起”和“因緣”與中醫防病聯系起來，太牽強了。《內經》提出了治未病的思想，《內經》的基本內容是在先秦時期完成的。佛教是在漢代中後期從南亞傳入中國的。業力和起源都來自南亞。直到《三國法具經》和南北朝《維摩詰經》被翻譯成中文後，才逐漸在中國流傳開來。兩者在時間和空間上有很大的差異，我個人認為沒有必要強行把兩者聯系起來。
老子的“實損補虛”理論和《內經》的“實瀉補虛”理論在時間和空間上是重合的，肯定是直接相關的。都強調天地之符要陰陽平衡。