中嶽殿是歷代帝王大臣在中嶽封廟祭拜嵩山的地方，歷代都有大規模的修建。中嶽廟主要供奉中嶽嵩山的主神——中嶽中天寧沖的崇聖皇帝。
中嶽大帝是五嶽中最早的神，《山梅經·中山經》中充滿了苦山和太多的房間。它的神全是神和三首歌，剩下的全是臉。可見中嶽神的形象是半人半獸，很有臺灣早期人性崇拜的特色。由此也可以知道，中嶽主要由太史少石山和二山組成。因為靠近洛水和古都洛陽，所以在五嶽中地位較高。同時也贏得了古代帝王的尊重，是五嶽中第壹個被帝王供奉的。
據《舊唐書·禮記四》記載，武則天四年(688年)，永安人唐通泰在洛水偽造瑞石，獻給武則天。其文曰:聖母為人，永昌帝業。武則天於是封了洛水之神，帶著嵩山接近。因為廬山是聖山，他被授予中國國王的稱號，並為它建了壹座寺廟。唐玄宗將中嶽神改名為王，改名為崇，元朝改名為大寧崇。
中嶽廟的建築格局
中嶽廟，位於河南省鄭州市登封市嵩山南麓，始建於秦朝(221-207年)。是五嶽中規模最大、保存最完整的古建築群，也是河南省規模最大、保存最完整的古建築群，總面積近11萬平方米。
中嶽廟背靠黃蓋峰，面向潘宇山，西臨山脊，東臨木子崗，四面環山，布局縝密，規模宏大。原名太師廟，清代重建後基本保留了條例。中嶽殿中軸線長650米，共有7座建築，11層。中軸線上的建築高大雄偉。寺內有39座殿、宮、樓、亭，有漢代至清代的古碑73處，古柏330余株。
完整的建築布局使中嶽殿成為壹個主次分明、錯落有致、布局緊湊、色調和諧的龐大建築群。中嶽廟的建築和碑刻是研究舒威書法、道教史和中嶽廟宗教史的重要實物資料。
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