在揚州，春風吹遍三裏長街。卷著珠簾，誰也比不上她的美貌。這首詩是詩人杜牧送給壹位紅顏知己的，但這首側重於贊美對方的美麗，引起告別。
2.《李延年歌》北方有美女，絕世獨立。先照顧好城市，再照顧好國家。
最好不要了解整個城市和國家？美貌難再得。《李延年之歌》是漢代宮廷樂師李延年寫的壹首詩。
這首詩用簡單單調的語言贊美了壹種絕世的美。全詩大體采用五言體，語言誇張，感情真摯，簡而不繁，虛實相生，體現出壹種自然率真的美。
3.“菩薩蠻，山崗重疊，黃金消失”。山重疊金消，雲欲香雪。懶得畫蛾眉，來不及化妝洗漱。
花前花後照鏡子，花對花。新帖繡的是羅羅，都是金鷓鴣。
《菩薩蠻》、《山崗重疊》、《金明滅絕》是唐代作家文的代表作。此詞描述的是女子起床梳洗時嫵媚而漫不經心的姿態，以及化妝後的情態，暗示了人物孤獨的心境。
全詩描寫女子容貌秀麗，服飾華貴，體態細膩，仿佛描繪了壹幅唐代美女的畫卷。文字委婉含蓄地揭示了人物的內心世界，成功運用了對比的手法。
鷓鴣既襯托了人物的孤獨；外貌和衣著的描寫，反映了人物內心的孤獨和空虛。作品充分體現了作者的詞風和藝術成就。
2.關於玉佩的詩是1。玉在山上潤澤，玉在石上發光。
2、山中玉草潤澤，深珠崖不枯。
3.玉音高潔，玉色愛純潔。詩歌也壹樣，所以需要時間。
4.淚珠順著她憂傷蒼白的臉龐滑落，就像春天的雨落在梨花上。
5、玉七千陳，翡翠飛蛾三百舞靈風。
6、玉瓶謝尊，玉液金脂。
7、軒評兔角，玉雕雞冠。傲野而難，和諧而美。歡迎來到新世界，匆匆離去。
8.見壹個賣玉的。或者有人想買。懷疑它很珍貴。拒絕做市。說說這首詩。
9.玉玄隱的美景會讓妳終身難忘。經過雕刻，片玉到處都是黃金。
10，天氣通靈，風沙磨礪美玉，冰晶玉肌浮清韻，暴雨洗禮彩虹。
11，想念冰天雪地，又想玉玉。但是如果我無知，我就會痊愈。
12，來自馬尾坡壹帶的泥土，埋在其中的，那段記憶，那段苦悶。她潔白如玉的臉在哪裏？。
13，洛陽親友相問，玉壺裏有塊冰。
14，綠水綠玉，白博生白圭。
3.古詩詞描寫玉石葡萄酒夜光杯這是玉石的杯子。想喝琵琶，立馬催竹成身於碧波潭，淋漓精致，流光溢彩。
脫胎於壹種獨特的玉質，遇見了君王的高貴與尊貴的命運。好玉是雕出來的，好詩是要花錢的。
詩如玉，謝不多。玉聲高潔，玉愛純潔。
詩歌也壹樣，需要時間。區分玉石與石頭，詩歌與風格。
詩人多固體，文章有正脈。近看玉軒唱，壹生好。
壹雕接著壹雕，片玉遍地黃金。中國文學是中國古今社會生活的反映，也是中國古今文化的重要組成部分。
玉文化是中華文明的基石，玉文化必然反映在中國文化和中國文學中。然而，由於中國文學在中國古代文化中出現較晚，文學作品的誕生要比玉文化晚得多。
中國第壹部詩歌總集《詩經》收錄了西周初年至春秋中期的詩歌305首，其中有不少與玉有關或與玉有關的名句，如“知子來，雜慕(圖1)為禮。”(“鄭風？我知道妳是來安慰我的，給妳壹個由幾種玉組成的玉。
“以君子之言，溫潤如玉。”(“秦風？蕭融的意思是:想起我的心上人，溫婉淡雅如玉。
屈原的九章？《涉水入江》中有句話說:“登昆侖山，如食玉，如天地同壽，如日月同光。登昆侖山品玉之精，能久如天地，能亮如日月。
這些都是著名的不同體裁的文學作品，如漢賦、唐詩、宋詞、元曲和明清小說。有很多帶“玉”字的句子或標題，也有涉及玉的題材和情節。宋代故事《滾玉觀音》，描寫玉工的工作及其不幸的愛情經歷，與玉有更直接的關系。
元明雜劇《玉季軍》、《拾玉鐲》、《捧雪》也是以玉文化素材為創作線索的代表性作品。清代著名小說《紅樓夢》與玉、玉文化的關系最為密切。從石頭的故事——紅樓夢，從補天女神留下的石頭——通靈寶玉——生命之根——賈寶玉——林黛玉到書的悲劇結局，所有玉文化的思想都貫穿其中。
總之，俗話說“書中有顏如玉”，玉和玉文化對中國文學影響深遠，這也是中國文學的壹大特色。