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佛教情懷經典語錄

關於感情的佛教經典語錄

愛是學會給予和接受。請欣賞我帶來的佛教經典語錄。

最甜美的聲音是善良,它總是帶來陽光。

2)如果妳有壹份無私的愛,妳將擁有壹切。

3)無私的愛是最美的禮物。

4)對壹切生靈,永遠感到悲傷,拔出他們的苦難;永遠要有同情心,並以此為樂。

5)我愛壹切,這是開悟之道。

6)有了理解,才會有愛和慈悲。愛和理解是壹體的。

7)做壹個有情眾生,和我的身體壹樣;應該難過,可憐他。善勸天下,放生止殺;如果妳不吃它的肉,那就叫愛物。

8)愛升華為慈悲,慈悲升華為大慈悲。

9)沒有堅持的愛是唯壹沒有恐懼的愛,這種愛是純潔的。有堅持的愛是壹種枷鎖,它包含了情緒的狂浪,往往會制造出壹條無形的鎖鏈。

10)願壹切眾生皆受無量苦,這樣壹切眾生終究會幸福。

11)關於“愛”最偉大的是它打開了人生的窗戶。

12)不能愛比不被愛更可憐。

13)愛是學會付出,也是學會接受。

14)如果仇恨是壹種病,愛是唯壹的解藥。

15)依戒的慈悲,才是真正的慈悲。

16)壹切苦難的主因都源於愛惜自己的心,它的解藥是愛惜他人。

17)任何自性不明的人,都在五欲中打滾。五欲是財、色、名、食、眠。由此,五欲生七情。七情捆綁五欲,不能生不能死。

18)吃也是有利有弊。君子不思飽,不思安。古人致力於道,野菜充饑,菜根必香。如潭州龍山的和尚說:“壹池荷葉衣無數,地上松花綽綽有余;就在世人知道他住在哪裏之後,他搬到了壹間小屋,住在壹個很深的地方。”

19)人間七寶雖名為寶,壹時自得其樂。畢竟他們是空的,只能養生,不能死。如果佛有三寶,妳就可以生生不息,死死不休,遠離壹切大忌大懼,享受永恒的快樂。

20)禪宗是壹種奇妙的入道方式,無論層次高低,都可以相互交流,和諧無礙。比如念佛的時候不想被迷惑,不就是禪定嗎?參加禪修可以忘記壹切,那麽為什麽不在現實中念佛呢?禪與靜本齊頭並進。

21)無論是念佛、持咒還是參與禪修,都要時刻認準壹個門,壹直往前走,絕不後悔。今天不成功,今生不成功,來世也要這樣。巍山老人說:“人生若不能退,佛階可定。”

22)人生如天地,身心要活,要坐要臥,要適時呵護。

23)以智慧自省,以禪定自慰,以勤奮自強,以忍辱自凈,以戒自凈,以慈悲解脫。

24)能移能忘,益於水清月。

25)和尚要記住。不要和任何人有壹個汙染的原因,它會糾纏妳,讓妳墮落。

26)修行就是“扶拙”,“拙”就是笨。越蠢越好。妳太傻了,什麽都不懂,沒有妄想。

27)苦是苦,樂是消福。

28)念佛不就是禪定嗎?禪修可以忘掉壹切,那為什麽不讀真佛呢?禪,清凈中的禪,禪與清凈,相輔相成,但世人偏執,自贊毀他,很像水火不相容。

29)凡是關心天下、關心民心的人,都會痛心疾首,努力和平拯救民心,使之重回正軌,強調的是善良而不是武力。不要貪,忘了義,殺不起心。如果謀殺停止了,命運就會消失。

30)有五戒的人,壹是殺生,二是偷盜,三是淫行,四是說謊,五是飲酒。這五戒被稱為初雪,也被稱為薛稷,這是男人和女人應該在家學習的。亦稱道,若遊此處,即升至大智慧殿,故諸法功德皆妙善。也叫學這個,都應該學,就是這個道理。又稱五大功法,意思是通過吸收無限眾生,可以成就無限功德。

31)人心不古,因果不分。知其因果,則隨其行,深信不疑,人心不改,向善。面對逆境,不會有憂喜。當妳知道自己現在所受的苦,或者遇到兵刃水火賊,都是自己做出來的。

32)人的化身,始於色欲,終於出生後的財富。廣惠和尚勸人們不要輕忽財富和利益,他說:“所有的罪行都是由財富產生的。”所以五欲的第壹個字就是富貴。人有錢了,就有了衣食住行,就想做女人,娶老婆。人沒錢,什麽都做不了,可見金錢的強大。

33)妄想來了,就讓它來吧。我總是忽略它,妄想自然會停止。

34)妳我都是壹條心,只是因為無知,我們才不同。

關於感情的佛教經典語錄精選:1)壹個真正的和尚,“管好自己的行為,足不出戶的生活,坐臥”。不要做鏡子,只看別人,不看自己。

2)持之以恒是心。沒有什麽是毅力。

3)想讓壹個人活著,先做壹個活死人,現在把自己當死人,就是不貪不傻。

4)記住。不要整天想著神通和開悟,那是修道的絆腳石。

5)我們修行修道最重要的是“不爭”。不爭就是不和任何人爭,爭的是對是錯。

6)和尚就是不講道理,不狡辯,不講是非。

7)另壹種慈悲是“愛”的表達。沒有我的愛,才是真正有同情心的“愛”,是不求回報的“真愛”。

8)最勇敢的人是最溫順的人,所以只有愛別人的人才有大勇氣。

9)生命不能用時間的長短來衡量。當心中充滿愛,這壹刻就是永恒。

10)壹個不愛自己的人,不可能愛別人。