2.“玉不琢不成器，人不磨不成器。”——元朝。馬致遠
3.“冷了就知道松柏會枯萎。”——論語十篇
4.“王老師不應該專門教書，他的責任是教人做人；學生不應該專門讀書，他的責任是學習生活之道。”——陶行知
5.“在教師手中，青少年的命運就是民族和人類的命運。”——陶行知
6.“因為道德是做人的根本。即使妳有壹些知識和技能，也沒什麽用處。”——陶行知
7."教育中百分之壹的浪費都會給國家造成嚴重損失."馬卡連柯
教書育人的經驗；
1.中國古人強調“在其位，謀其政”，美國作家愛默生認為“責任是壹種至高無上的價值，它具有崇高的品格，在所有價值中占據最高的地位”。
2.唐人韓愈把“師”定位為“傳道、授業、解惑”的層次。對我自己來說，教書育人是天底下最光榮最神聖的職業，屬於“快樂大本營”的範疇。
3.我記得費孝通先生的名言:我腳踩的地方，到處都是玫瑰的香味。《紅樓夢》裏有壹句警句:不做事，不獲智慧。桃又是壹春。
4.韓非子說得好:世道不同，物是人非，物是人非。“做壹天和尚撞壹天鐘”現在有貶義也有褒義，被解讀為愛崗敬業，在失去青春的同時收獲了責任感。
2.傳授知識，教書育人古語1。關於教書育人
1.“老師也是老師，教書也是壹切美德的隱喻。”
-禮記
2.“王老師不應該專門教書，他的責任是教人做人；壹個學生不應該專門讀書，他的責任是學習生活之道。”
——陶行知
3.“在教師手中，青少年的命運就是民族和人類的命運。”
——陶行知
4.“因為道德是做人的根本。即使妳有壹些知識和技能，也沒什麽用處。”
——陶行知
5.“老師的職責是教千教萬教，教人求真”；學生的職責是‘學千裏之事，學做人’。"
——陶行知
6.“智慧、仁愛和勇氣是中國的重要精神遺產。在過去，它被視為‘世界女神’，在今天，它仍然是個人完美發展的重要標誌。”
——陶行知
7."教育中百分之壹的浪費都會給國家造成嚴重損失."
馬卡連柯
8.“我真的相信，在我們的教育中，過分強調簡單的智育，往往只是為了實用和實際的目的，這直接導致了對道德教育的損害。”
-愛因斯坦
9.“學校的目標應該永遠是:年輕人離開學校，要做壹個和諧的人，而不是專家。”
3.有哪些傳授知識、教書育人的古文和名言？“老師也是老師，教書是所有美德的隱喻。”——《禮記》“壹個老師不應該專門教書，他的責任是教人做人；壹個學生不應該專門讀書，但他的責任是學習生活之道。——陶行知《壹個青年的命運掌握在老師手裏，壹個民族和人類的命運也掌握在老師手裏》——陶行知《因為道德是做人的根本。即使妳根本就是壞的，即使妳有壹些知識和技能也是沒用的”——陶行知《教師的職責是教人求真》。學生的職責是學壹千樣東西，學做壹個真正的人。陶行知的智慧、仁愛和勇氣是中國重要的精神遺產。在過去，它被視為“世界女神”，今天，它仍然是個人完美發展的重要標誌。陶行知的“教育中百分之壹的浪費都會給國家造成嚴重損失。”——馬卡連柯《我真的相信:
——(法國)盧梭教育是壹項事業，事業的成功在於奉獻；教育是科學，科學探索在於求真；教育是藝術，藝術的生命在於創新。學校的理想是不讓任何沒有受過智力訓練的人進入生活。
愚蠢的人對社會是危險的，不管他們接受過什麽水平的教育。——(前蘇聯)蘇霍姆林斯基教學的藝術不在於教學的能力，而在於啟發和鼓舞。
——德·斯托喜智慧，喜卓越，喜野心。朱讀史使人明智，讀私塾使人靈秀，讀數學使人周密，讀自然哲學使人周密，讀倫理學使人莊重，讀邏輯修辭學使人善辯。
——培根學習、質疑、深思、辨別、實踐。——中庸之道。
4.老師的古詩詞告誡人們要誠實。
1.如果妳沒有堅強的意誌，妳就不會明智，如果妳不相信，妳就不會成功。
——翟墨，戰國思想家
2.內外對應，言行相稱。
——韓非，戰國哲學家、教育家
3.善不能外來，名不能白得。
——屈原，戰國時期的詩人
4.真實的人是真誠的，不真誠的，不感人的。
——莊周，戰國哲學家
5.不守信用的人不出名。
——劉向，漢代儒生
6.虛假的欺淩不能長久，空虛不能長久，朽木不可雕也，愛情不能長久。
——漢代詩論家韓瑛
7.以信取人，世人必信；如果妳不信任別人，妳的妻子會懷疑他們。
——晉代隱士常權
8.人沒有忠誠是無法立足於世間的。
——程頤，宋代哲學家。
9.更多的虛擬總比更少的真實好。
——陳輔，宋代哲學家
10.誠實待人，不僅造福他人，也造福自己。
——宋代學者楊堅
5.《薛偉》古文作者資料為彭端淑(約1699-約1779)，名樂齋，壹號，四川單玲人。
他是清代四川著名的文學家，與李、、並稱清代四川三才子。彭端淑從小就聰明伶俐，十歲就能寫字了。
他和弟弟彭、彭尊祿在紫雲山腳下結為“師友”，同窗苦讀六年。他後來的成就不是靠先天的天賦，主要是靠後天的努力。
他曾寫過壹篇著名的散文《示子侄為學》，說四川有兩個和尚，壹個窮，壹個富。窮和尚對富和尚說:“我想去南海朝聖。”富和尚問:“妳為什麽去？”窮和尚回答說:“我拿壹個瓶子和壹個碗。”
富和尚說:“我想租壹條船已經好幾年了，但至今沒有實現。妳憑什麽去！”第二年，窮和尚從南海回來告訴富和尚。富和尚深感慚愧。
這個故事生動而簡明地論述了做任何事情的難易程度，主觀和客觀之間的辯證關系，特別強調了它們是可以轉化的，而轉化的條件是人們艱苦奮鬥、頑強拼搏的主觀精神。正是從苦行僧那裏，彭端淑認識到了普遍真理。
所以，工作很辛苦。他說:“世上有多難？對它來說，容易難；不做，容易的人也難。
人很難學嗎？學了，難的人也就容易了；不學，容易的人就難了。“彭端淑在為官期間，雖然力求上進，決心興利除弊，上報朝廷，告慰百姓，不想平庸壹輩子。
但是，當時的清朝已經入朝了。乾隆時期，人民極度富裕，經濟文化也呈現出繁榮景象，階級矛盾、民族矛盾和統治階級內部的鬥爭日益尖銳復雜。
在為官多年的過程中，彭端淑看到了清朝表面繁華之下民生艱難的社會現實，官場內的勾心鬥角，最高統治者的野心和成功，內心逐漸滋生出壹種憤懣和憂郁的情緒，消極隱居的思想逐漸發展起來。在監督運送大石到粵西的途中，他滑倒跌入水中。雖然他活了下來，但他認為這是災難即將來臨的征兆。
他仰天長嘆:“如果人們不滿意他們的仕途，他們應該受到譴責。誰來壓榨他們？”！我今天不葬身魚腹，天比我厚。我能期待什麽？“就是廣東辭官回蜀。
回到蜀國後，成為錦江書院的主教，開始了他壹生的教書育人生涯。錦江書院是康熙四十三年(1704)四川省按察使劉在成都翁詩詩舊址上創辦的最高省級高等學府。
學生從省內學者及以上人員中選拔。學生的學費和生活費由清朝提供。學校裏大約有200名學生。著名學者李調元曾是該校學生。在彭端淑錦江書院講學後，晚年以其廣博的知識致力於教書育人。
此時的他，對自己的仕途極度厭倦，甚至後悔自己當年熱衷的東西去爭名奪利，誤入歧途。他在《送鐘吟》詩中說:“倦驢消日月，官長薄；為了脫去羈絆，鴻雁遊過大海。"
直到老死，彭端淑把生命的最後二十年都獻給了四川的文化教育事業。他在《戊戌寒食》詩中有明確的記載:“晉江晚二十年，寒食皆明。”
這生動地描述了他在學院演講的時間和心情。彭端淑壹生致力於詩歌，他始終堅持做壹個“詩人”。
魏，文學左派和歷史，都極其微妙。“但在文學的道路上，他有過曲折的經歷。
他在《白鶴堂晚年自創詩》的序言中說:“我用了壹生的時間去嘗試意義。四十年是古文，五年是集子，近五十年是詩歌，已經二十五年了。”“義”就是人股。
可見，彭端淑在五十歲之前，主要致力於八股和古文。雖然“精通古文”，但在清廷專制統治和“文字獄”的壓力下，他不敢也不可能“犯錯誤”；而束縛他思想的八股文也阻礙了他在文學上的發展。
直到年近五十，他的壹些作品才表現出激越奮進的精神。壹個深刻而穩定的趨勢是鼓舞人心的，有教育意義的。
彭端淑的為官經歷使他對社會民生現實有了深刻的認識，因此他在詩歌中表達了對貧苦農民的充分同情。每當荒年歉收，饑民無衣無食時，他總是憂心忡忡。
他在《夏鎮》壹詩中憤然寫道:“粟貴如珠，次年被淹。男女更鴿形，魚蝦真命。”
在《七月十六日》這首詩裏，我深深地敬佩那些辛勤耕耘多年的貧苦農民。彭端淑的山水詩非常感傷。比如晉江春天寫的《清明》:“步出郭熙興，是驚心動魄的節日。
花能吃冷雨，老杜鵑春鳴。每個村子都很美，到處都是新煙。
晉城的風景不錯，沒有那種留戀。如果不是春天去了幾次成都郊外，這樣壹首感傷的詩，永遠也不會實現。
彭端淑壹生寫了許多書，但不幸的是，其中許多已經失傳了。他和他的弟弟彭、彭尊齡都曾與京師共過事，在當時都以著述聞名，曾有“單玲三彭”之稱。
當然，在“三鵬”中，彭端淑是最有名和最有影響力的。有《白鶴堂文集》、《雪夜詩》、《晚年詩》等。
彭端淑活了八十壹歲，死後葬在彭山縣公益場珞珈山。這裏仍然是壹個墓地。學習的註解:學習，學習。
資質:天賦，資質。昏:迷茫。
接住:到達，然後。材料:人才。
平庸:普通，平庸。丹丹:每天。
懶惰:懶惰，懈怠。倍:超過。
放棄:放棄，放棄。聖人:孔子。
道:思想，言語。卒:終於，終於。
陸:慢。用途:用途，功能。
什麽:不要。常:不變，固定。
意思是:偏僻的地方；邊框。語言:讀四遍，說出。
南海:指普陀山(浙江舟山群島)，佛教聖地。何茹:怎麽，怎麽？這是壹場談判。
6.有哪些關於顏師師出高徒的古文、文言文、詩詞？1.雜談病。
年代:宋作者:陸遊
國家不能貧瘠，身體不能貧瘠。
國無亂則更快，無病則無死無日。
坤逸的犰狳對周王無害，國君富國不能免於隋亡。
身強力壯的人躺不起，死得快也不總是尷尬。
古之時，多以惡疾棄空谷為好。
我已經90歲了，臥病在床三天，是時候讓上帝記住我了，所以壹刻也不要忘記我。
每次自省自己的日常生活和飲食，經常會害怕朋友。
對人民忠誠不是工作，是老針。
2.“與清明日午再坐，用韻”
年代:宋作者:
流行就不用找了，風箏飛沈。
仔細壹看，很明顯顏氏是心臟。
3.《Xi祎凡翁雙清軒》的書名
年代:宋作者:仇元
主人房裏滿是藍雲，青苔未滿。
有六七塊古老的石頭上覆蓋著竹子。
師哥很棒，很高尚。
年底永遠在壹起。
方慎祥是個嚴老師，曾經認識丞相牛。
解鞍的時候喘口氣，我也得閑著。
4.五十五首古代頌歌
年代:宋作者:石少潭
做傻瓜是愚蠢的，為了貪欲而浪費詩書。
那時候要早被老師管教，沒到渠。
5.春秋末年，我講了傅蒙知府的忠告，真心希望各位學子都能成功。
年代:唐作者:朱
泰山先生長期默默無聞，世人已束之高閣春秋。
貪官學者退隱三十年，壹個人玩，想著削筆。
在老師座位上過度生活是壹種恥辱，日常表現更顯蒼老。
想順著寬闊的馬路看奧運，就發誓偷偷看壹眼藍天。
我在此結束我的解釋，鬥膽曲邦俊永遠彌補他的才華。
賈漠感動陳格的忠義論。秘密是全世界的祝福，
我不得不暫時離開北京。像愛兒子壹樣愛人民，
政治用途中和屏幕濫用。深但教學處於無序狀態，
助儒止邪。如果這組材料充足，它就會增長。
害怕做什麽？擔心並嚴格要求，
翼翼院壹下子清了輪廓。著名的中國建築將會完工，
只願浪費幕布的速率。早上開始的時候，我參觀了兩座寺廟。
來自嚴師的尊重和敬意。忘了夏季講座吧，
自嘲，自尊，自薦。增肥，飲酒，盛宴，
金印輝煌，贊博。有傳言說年輕人和老年人互相告訴對方，
努力背詩背書。屏幕上傳來歡呼聲，
雲卷雲舒聚俄羅斯，閃耀中國。文翁成了蜀中秀才，
盧厚秀潘岷樂思。我該如何彌補我傳道的恥辱？
吃飯充饑，忌藜麥。幸運的是，每壹個聖人都善於繼承當前。
與吳人同醉，其樂融融。