1.滿族人稱父親為“阿媽”，母親為“阿娘”，叔叔為“昂邦阿媽”，叔叔為“長可赤”。子曰“姬”，女曰“夷漢姬”，夫曰“恐根”，妻曰“夷漢”，弟曰“格格”，妹曰“內內”。奶奶說“夫人”，爺爺說“達達”。公公說“婆婆”，婆婆說“婆婆”。
2.滿族人稱呼爺爺不是爺爺，是對男性的尊稱。滿語叫奶奶，不是祖母的意思，是對女性的尊稱。因此，“把國旗叫做葉曼，把女人叫做牛奶，這是壹個非常高貴的名字”。滿族貴族稱男仆為阿哈，稱女仆為母親或奶媽。
3.滿族稱謂不同於漢族，漢族以姓相稱，滿族人多以名相稱。比如這個人叫項某，如果是販夫走卒就叫祥子；如果是店主或者稍微有頭有臉的人物，就叫向師傅；如果他是官員，州，縣，繼承，代碼等。，他叫項大師；如果他是知府，就叫項大老爺；如果他是道士臺，就叫香主；如果是宰相、大學士、軍機大臣，就叫項正廳。
4.滿語姓“哈拉”。清代滿族有670多個姓氏，在中國少數民族姓氏數量中名列前茅。滿族及其先民的姓氏最初是用本民族語言來稱呼的，所以是復音的，如布吉人的“李逸之”、“後倪之”、“_ _人的土地集”等等。
5.由於中國文化的影響，金代的許多女真姓氏逐漸轉變為相應的漢族姓氏，如、王等。吳基倫，漢族姓商；邱世烈，漢姓高；蒲察，漢族姓李；蜀漢姓魯等等。有的滿族姓氏來源於古代部落名稱，如好時、回鶻、薩迦、尼瑪哈、牛呼魯、那拉等。
6.部分部落名稱具有強烈的圖騰崇拜意識，如“薩克達”是野豬，尼瑪哈是魚，牛友錄是狼。有的滿族姓氏以居住地的地名為姓氏，滿族的創始人大海“昔居居爾察，以地為氏”。著名的霍西尼·雅希禪“過去住在馬家，以土地為姓”。
7.清朝入關後，絕大多數滿族逐漸改姓漢文，仍有少數姓氏，如布衣，仍為滿族姓氏，用漢文記載。滿族姓氏改漢族姓氏大致有以下幾種情況:有的把原姓氏的意思翻譯過來，取其同義漢字。如果哈斯打電話，中文翻譯是左，則以左為姓；阿克昌伊以雷為姓等等。有的根據原音譯的諧音以漢字為姓，如瓜兒家，以關字為姓；、以董為氏；蔔爾查氏，以蔔為氏；胡沙裏，以胡為姓，等等。
8.有些漢字在滿語中不是直接諧音，而是取其意義後諧音，如牛至錄，其意義為“狼”，諧音為“郎”。有的以父親名字的第壹個字為姓氏，如岫巖洪氏，“曾祖父名洪雅，但姓洪氏”；遼寧艾辛喬羅？海臣，其後裔以海為氏；沈陽西塔拉？文忠言，後人以文為氏，等等。
9.壹些滿族姓氏改為漢族姓氏後，出現了兩個甚至三個漢族姓氏，如吉林烏拉的瓜爾加，漢族姓氏改為羅、關。因為他們的祖先在定居荷葉木時嫁給了羅氏，所以他們每隔壹代就規定了壹個名為“羅與關”的家訓，至今未變。的姓是馬和馬；那木都盧氏以那、南為姓；伊爾根覺羅，姓童，姓趙，不知何故改姓。
10.清初滿族最常見的姓氏有:瓜爾加、牛支魯、舒木魯、納蘭、董鄂氏、惠發、烏拉、伊爾根覺羅什、馬加。後來又出現了童、關、馬、李、齊、傅、那、郎八個姓氏。民間也有“七關八趙”、“大郎蕭郎”等說法。在日常交往中，滿族人習慣於直呼姓名，而不是姓。