《釋名》說:“禮，體也。說的也是事實。
《莊子》說:“三王五帝之禮法，如山楂、梨、橘、柚，皆在口中，雖味相反。”
《太公六塔》雲:“業戶為理之粉。”
《論語》說:“不學禮儀，不可立。”
《詩》雲:“鼠有體，人無禮；人無禮，胡不死？”
《禮樂經》雲:“薄豆為制文，為禮器。上下，左右攻之，禮之文也。”
《燕居》說:“業主有哪些？也就是事物的規律。君子有其事，必有其治。治國無方，就像是對其漠不關心，其實沒關系！比如妳想在壹個僻靜的房間裏整夜找壹樣東西，如果不是蠟燭，妳能看到什麽？無禮則無所適從，耳目不加，無法進步。”
《曲禮》:“君子敬節而讓以禮，曰:壹鸚鵡能言，不離鳥；猩猩會說話，會和動物呆在壹起。今天，人們很粗魯。雖然它們會說話，但這不是動物的心臟嗎？”《李雲》也說:“禮是給人的，酒更是尷尬的。君子厚，小人薄。”
關於“理工科”的名言:
1，林毅夫的名言
“士兵的理想是他們穿著靴子死去，而我最大的願望是在辦公桌前筋疲力盡。”
這是中國當代著名經濟學家林毅夫的壹句名言。如今，林毅夫已經去了世界銀行，離開了北京大學中國經濟研究中心主任、教授、博士生導師的職位。
2.歷史在沈睡，時間在覺醒；世界睡著了，妳醒了~愛
3.“歷史不會讓我們哭或笑，而是讓我們理解他。”(陳恒哲)
“歷史感的培養並不總是局限於歷史本身。從某種意義上來說，關於今天的知識往往可以幫助我們以某種方式更直接地了解過去。”(布洛赫)
歷史不是大師，而是老師。它充滿了邪惡，它只把真相告訴那些在歷史中選擇例子的自由人。(阿克頓的自由與權力)
4.名言/名句書籍是任何壹種知識和任何壹門學科的基礎。
名人/地區茨威格
5、赫爾曼·韋爾:數學是壹門無限的科學。
高斯:數學中壹些美麗的定理有這樣的特點:可以很容易地從事實中總結出來，但證明卻極其深刻。數學是科學之王。
康拉德:在數學領域，提問的藝術比回答問題的藝術更重要。
希爾伯特:只要壹個科學分支能夠提出大量的問題，它就是充滿活力的，沒有問題就表明獨立發展的終止或衰落。
畢達哥拉斯:在數學世界裏，重要的不是我們知道什麽，而是我們如何知道什麽。
馬克思:壹門科學只有成功地應用數學，才能真正完美。
饒:壹個國家的科學水平可以用它所消耗的數學來衡量。
培根:數學是科學的關鍵。忽視數學當然會傷害所有的知識，因為忽視數學的人無法理解任何其他的科學，甚至是世界上的任何其他東西。更何況，壹個忽視數學的人無法理解自己的疏忽，最終會導致無法尋求任何補救措施。
皮爾斯:數學不是定律的發現者，因為它不是歸納法。數學不是理論的創始人，因為它不是假設。但數學是規律和理論的判斷者和主人，因為規律和假說都要向數學表明自己的觀點，然後等待數學的判斷。如果沒有數學上的認可，定律無法工作，理論也無法解釋。
培根:歷史使人明智，詩歌使人靈秀，數學使人周密，哲學使人深刻，道德使人莊重，邏輯修辭使人善辯。
拉蘭德:對數學的熱愛不僅在我們這壹代人中與日俱增，在軍隊中也是如此，這在上次競選中得到了充分的體現。波內帕托本人有很好的數學素養。當然，不能要求所有學過數學的人都成為拉普拉斯、拉格朗日那樣的幾何學家，或者成為波內帕托那樣的英雄。但是，數學畢竟在他們的腦海裏留下了印記。這將使他們比那些沒有受過數學訓練的人做出更多的貢獻。
卡洛斯:沒有壹門學科能比數學更清楚地闡明自然的和諧。
學數學是為了探索宇宙的奧秘。眾所周知，行星和地層的規律，熱和電的規律，變異和存在的規律都涉及到數學真理。如果說語言反映和揭示了造物主的聲音，那麽數學則反映和揭示了造物主的智慧，重復著事物如何變異成存在的故事。數學集中並引導我們的精力、自尊和求知的欲望，從而生活在上帝的大家庭裏。就像文學誘發人的情感和理解壹樣，數學激發人的想象力和推理能力。
布特勒尼古拉斯·默裏(ButlerNicholas Murray):笛卡爾的解析幾何屬於牛頓，萊布尼茨的微積分已經擴展到羅巴切夫斯基、黎曼、高斯和塞爾瑪·維斯塔的奇異數學方法(這種擴展比哲學史上記載的任何學科都要大膽)。事實上，數學不僅是各學科不可或缺的工具，而且可以在不考慮直覺感受約束的情況下自由飛翔。從歷史上看，數學從來沒有像今天這樣顯示出純推理的至高無上。
現代高能物理來到量子物理之後，很多實驗根本做不了，和數學家想象的相差不遠，所以數學在物理學中有著不可思議的力量。——丘成桐
立誌物理的人，無法理解以下的東西:第壹，數學，第二，數學，第三。
倫琴
宇宙的大小，微粒的微小，火箭的速度，化學工程的巧妙，地球的變化，生物的神秘，日常生活的復雜，無處不需要數學。——華·
數學方法滲透並支配著自然科學的所有理論分支。它日益成為衡量科學成就的主要標誌。馮·紐曼
希望能幫到妳~