從字面上看，如果妳想說的話，會有很多。
仁、禮、智、信，就是善良、忠誠、禮和、智慧、誠實。
溫良恭儉讓，就是溫柔、善良、恭敬、節儉、忍耐。
忠、孝、勇、誠，就是忠、孝、勇、謙、誠。
“仁、禮、智、信”是指人們應該提倡和追求的五種高尚品質，“溫柔、禮、儉”是指人們應該培養和養成的五種高尚品質，“忠、孝、勇、誠、信”是指人們應該遵守和踐行的五種高尚品質。品德重在品德，更多的是為人處世原則的概括；性格，到性格，重在氣質，更多的是對人的自我氣質的概括；人品，就品德而言，重在風格和性格，更多的是對人的看家風格和性格的勾勒。三者中，性格是基礎，性格表現出性格本身的外在形式，性格表現出道德表征後的模式。“仁、禮、智、信、柔、禮、儉、忠、孝、勇、誠”，其實就是內外的關系。其實多種美德融合在壹個核心，分為三個方面三個層次，相輔相成，相互交融。
問題二:仁、禮、智、善、禮、禮、智、仁:仁者德。心德就是良心，良心就是正義，也是在推己及人的意願。所以“仁”字來源於兩個人，因為人不能獨善其身，別人的觀念是成立的，人的個性是明顯的，這樣才能優雅和諧，才能立身，發揮老老少少的臂膀，做自己不想做的事。不要這樣對別人。東西是給人的，不是給自己的。他們富有同情心、慷慨、溫柔、善良。義:義，就要因時制宜，因地制宜，因人制宜。該做的做，不該做的不做。如妳所見，取不義之財無因果。子曰:“君子義，小人利，不義之人富而貴，於我如浮雲。故人恥而惡，義而正。禮:禮，言:禮，行，故物蒙神賜福。名釋:禮，體也，得其證，人事儀也。這才是進退有度的正道。尊老有序，做事有章法，* * *不犯罪，人倫不敗，以誠為本，以禮待人，以誠齋莊，以禮待人。智慧:聰明的人什麽都知道。明是非、正是非、惡是非、真真假假，是指人以是非為動機，文理以智慧為審察。信仰:信徒不疑，不壞，誠實。意思是“發自內心，永不改變。“信仰的壹個詞來源於人們所說的，如果人們說的不愉快，那麽就有信仰。真心就是坦誠，真心就是坦誠。行為端正，不犯錯，不出軌的人，都是為了信仰。
問題3:體現仁、禮、智、信、柔、禮、儉的古代名言名句有哪些？《道德經》第三十八章完成。
美德不是美德，而是美德；有德而無德就是無德。尚德做事不經過思考；什麽都不做還想著。任尚沒有考慮這壹點；尚義已經想好了。如果妳對禮物沒有反應，妳就會把它扔掉。故失道則德，失德則仁，失仁則義，失義則禮。以禮待夫者，忠信薄，亂而先。前知者，道之輝煌，愚之開始。所以，君子厚而不薄；其實不在其中國。所以去別的地方拍這個。
問題4:孔子思想衍生出的仁、義、禮、智、信、柔、禮、儉、忠、孝、勇、禮、誠的含義是什麽？
“三綱五常”:仁、禮、智、信、柔、禮、儉、忠、孝、勇、誠。
“五常”指的是“仁、義、禮、智、信”五項原則，這是做人最起碼的道德標準，這是壹個倫理原則，用來處理和協調作為個體的人與人之間的關系，組成壹個社會。按照五常的倫理原則，我們可以直接溝通；總的規律是擺脫它的區間性、互感性和壹致性。因此，五常原則是社會全體成員理性溝通、感同身受、和諧相處的原則。
問題五:善良、禮貌、智慧、信仰從何而來？已經發了。收到的時候給我打個分。
問題6:道德、良心、禮貌、廉恥、仁、禮、智、信、柔、禮、儉。。看到這些讓我很困擾。不理解意思很難做到。。道德:1。道德，顧名思義，就是道德和正義，是壹種社會意識形態，是用來維持和調整人與人之間關系的準則。
2.君子的本質在於道德，遵守道德的人尊重，失去道德的人鄙視，因為道德而榮幸，因為背信棄義而羞辱，大概就是這樣的意識吧~
良知:第壹層含義:【良知】:自然的道德觀念
良心之道[1]
。良心是沖著良心來的，這叫正義。是人與生俱來的、天賦的道德意識，是每個人都有的，是道的本體。道德修養只需要妳用心去努力。月牙山人說:“五臟的平安健康是良知的內在生理環境，善惡只是五臟健康的體現。”
第二層含義:良知是針對好的知識，這是所謂的景宜，它是儒家教育的核心文化，來自已故國王的教導。道德是品質的內在修養，專業技術是品質的品質，但唯壹的本質是技術學習和做事的品質要求，是成功的人生哲學。月牙山人說:“人貴而專，勤而樂，貢獻於實用。”
第三層意思:“致良知”是知行合壹。“致良知”就是在實際行動中實現良知，實現善與精的統壹，知行合壹。月牙山人說:“不知道本質怎麽行？”學了也沒用，也沒什麽功德。
禮義廉恥:古人認為禮決定貴賤，義是行動的準則，廉是正直，恥是知恥之心。指封建社會的道德標準和行為規範。古代提倡的四種道德規範。它被認為是治國的四項基本原則。又稱“四維”。
仁、禮、智、信:仁:對待生活的態度，對待人和其他事物的方式。正義:走壹條正義的人生道路。李:維護整個儒家社會的基本信條就是維護社會的法則？形式，必須遵守，相當於程序法。智慧:在明辨是非的基礎上趨利避害的能力。信:遵守和高度尊重承諾。什麽是仁？仁者，二人也。意思是和另壹個人相處的時候，能夠達到和諧，就是仁。仁者，易也。不能只想著自己，設身處地為別人著想，為自己做事，這就是仁。儒家推崇仁、仁、愛。總之，愛別人就是仁。何為義？義，人字，加壹點。當別人有困難時，帶頭幫助別人是正義的。古字的意思離不開我。用我君明辨是非，在人需要的時候幫助壹兩次，這就是義。什麽是禮物？禮，以樂示人。彎腰就高了，對人也有禮貌了。所以，尊重別人是壹種禮貌。古禮以曲紋示人。只有長滿五谷的穗子才會低頭，禮的本質在於歌。什麽是智慧？聰明的人知道日常的事情。思考妳日常生活中的事情，這就是智慧。看壹片樹葉就能知道秋天，路不遠處的人都在這麽做。什麽是信？信徒，人也說話。古代沒有紙，經驗和技巧全靠言傳身教。那時候的人純潔單純，沒有那麽多花花腸子，所以真實可靠。如果妳不相信別人用生命或鮮血換來的關於妳周圍世界的知識，妳就會吃虧。基於這種估計，信徒其實是人話，是人類從普遍經驗中總結出來的，當然不會騙人。
溫良恭儉讓:解釋:原意是溫柔、善良、尊重、節儉、隱忍五德。這本來就是儒家提倡的以物待人的原則。現在也被形容為中庸，缺乏鬥爭。
出自:《論語》？學“:”主人溫良恭儉讓。"
語法:結合；作謂語、定語和賓語；形容態度溫和，缺乏鬥爭。
“五常”是指“仁、義、禮、智、信”這五個永久的原則，這是做人最起碼的道德標準，這是處理和協調作為個體的人與人之間的關系，組成社會的倫理原則。
忠、孝、勇、誠:忠、孝、勇、謙、誠。它指的是人們應該遵守和實踐的五種高尚品質。品德重在品德，更多的是為人處世原則的概括；性格，到性格，重在氣質，更多的是對人的自我氣質的概括；人品，就品德而言，重在風格和性格，更多的是對人的看家風格和性格的勾勒。...& gt& gt
問題7:仁、禮、智、信、柔、禮、儉使忠、孝、勇、禮、誠出自孔子的思想？
“三綱五常”:仁、禮、智、信、柔、禮、儉、忠、孝、勇、誠。
“五常”指的是“仁、義、禮、智、信”五項原則，這是做人最起碼的道德標準，這是壹個倫理原則，用來處理和協調作為個體的人與人之間的關系，組成壹個社會。按照五常的倫理原則，我們可以直接溝通；總的規律是擺脫它的區間性、互感性和壹致性。因此，五常原則是社會全體成員理性溝通、感同身受、和諧相處的原則。