讀1，最大的原因是擺脫平庸，早壹天精彩人生；晚壹天就是多壹天的平庸。
真誠坦率地承認奮鬥後的失敗和成功後的失落，只會變得更加坦然。
對生活的追求，情感的碰撞，進取的熱情，可以隱而不窮；可以是自然的，但不能是輕的。
長江的過程也像人的壹生。它在初始階段總是充滿了奇妙和險峻，在即將結束生命的老年階段又會變得溫柔而現實。
希望世界上更多的人珍惜自己的每壹步，勤於記錄，樂於檢討，善於改正，讓整個人生相互灌溉，相互滋養。
如果有壹天我們突然發現，把自己的人生當成壹份事業不如投身壹份大事業，把自己的人生當成壹個故事不如聽壹個好故事，我們壹定會開始寫作，做壹些有趣的事情。不妨把這個遊戲叫做“收集生命的遊戲”。讓今天收集昨天，讓明天收集今天。在壹片壹片的收藏中，原來的碎片變成了壹條長長的線，原來的池子變成了壹條河。而河水，也不會有酸敗幹涸的危險。
7優秀因稀有而出眾。把自己和稀有聯系起來不是很危險嗎？既然每個人都是平凡的，那就不要輕視世俗的歲月和平凡歲月的順序。不要孤註壹擲，不要罵人，不要幻想，只是慢慢地，負責任地壹天壹天走下去，走在記憶和向往的雙向路上，這樣才會有平時的味道和境界。
我是壹個旅行者，我不想在某個地方逗留太久。安逸的山寨容易埋葬渴望，豐沛的泉水容易留在生活中。而任何滯留都是自堵，任何定居都是創造的陷阱。
9各種任務，只要人際關系復雜，什麽都做不了；反之，山高路遠。只要人際關系簡單，就說得通。
10成熟是壹種明亮無形的光彩，是壹種醇厚不膩的聲音，是壹種不再需要觀察別人的從容，是壹種最終不再吸引周圍的氛圍，是壹種無視塵囂的微笑，是壹種洗去極端的冷漠，是壹種厚重不張揚的高度。
11友誼的來來往往是壹個探測器，它告訴妳與原有水平的真實關系。如果在壹個領域裏，壹群朋友突然冷眼相視，無緣無故的栽贓陷害，那說明妳可以離開了。妳壹開始就不應該在這裏。我給了妳壹個暫時的微笑，只是為了詢問。在詢問清楚的情況下，他們無法互相和解。妳的存在只能給這個村子帶來動亂，妳住在這個村子裏是很不安全的。那妳應該繼續走妳的路。昨日的友誼早已消失在黃昏的牛糞火中。星星在天上，前方有壹條出山的路。不要說再見，不要留言，這壹切都失去了意義。趕緊離開很重要。
12偉大的漁夫是人類的代表，他坐著與大海談判，而不是等待對岸瑣碎的施舍。
13我們花了最大的力氣去維護，壹直去爭取和擔心的東西，往往並不是人生中最珍貴的東西。
14世界上，吵的可能是假的；人們嘲笑的可能是真的；期待已久的，可能是假的；猝不及防的可能是真的；重疊的床架層可能是假的；瘦瘦的，可能是真的。
15人生，只要有壹線希望，就有無限可能。
16關於壹些復雜的問題做選擇的時候，首先要給自己減壓，讓自己放松。重壓之下，連空氣都扭曲了，最容易做出錯誤的決定。
17大多數朋友都有自己的期望，只是大家都沒有指出這個期望。整天互相偷看真的很累。在這種情況下，如果壹個朋友突然流露出失望，然後離開，這是結束虛假的可喜之舉，會讓雙方都感到輕松。
18害怕失敗，但是很難把事情做好。
19大師不會和歌舞廳小姐在唱歌上較勁，壹個將軍不會在和鄰居打架上表現出自己的戰略戰術。
不要害怕被別人誤解，等待理解。現代生活獨立，萬象共存。主人的柳樹比較矮，不用向路人解釋它本來可以長高的。賈茜的槐樹更高，也不需要向鄰居解釋他們無意壟斷風水。
21壹個新的事物如果馬上被理解，它就不是新的了；壹個絕妙的主意，大家立刻明白了，那就是不高明。任何真正的創作都是對原有模式的背離，是對社會適應的突破，是對人們習慣的挑戰。如果我們急切地期望每個人都能理解，創作的純粹性必然會大打折扣。平庸，在前面招手。
流浪的本質是什麽？哥倫布表明他不在乎他的腳，而只在乎前面。
在社會轉型中感受生存空間的危機，只有兩種可能。首先是改變自己的生活方式來拓展空間；二是破壞別人的生存空間來擴張自己。
有人在激情地摧毀它，有人在壹點壹點地追求它；有人在振振有詞地偷著樂，有人在苦苦掙紮；有的人通過八卦得勢，有的人在冰天雪地裏行走。
——任何人都不應該回避和掩蓋壹些最簡單自然的生活話題，比如年齡。再高的職位，再多的財富，再大的災難，比起邵華的逝去，歲月的滄桑，老少的目光，生死交織，都變得膚淺了。北雁在歌唱，老年皇帝和乞丐壹起聽過；寒山掃墓，但長輩的眼淚和晚輩的眼淚，分量不同。
老人的孤獨就像老人的虛弱，是不可避免的。這有點殘忍，但這種殘忍是屬於全人類的。
——我不贊成過分贊美青春，而是堅持認為這是壹個充滿陷阱的時代。人生會遇到陷阱，但青春時期的陷阱最多，最大，也最危險。
——老人歌頌青春，大多著眼於青春的無限可能。但他們忘了，這種可能性，到了具體的個人身上，往往是壹條窄路。如果妳錯誤地選擇了壹種可能性，妳就會失去其他的可能性。雖然年輕人還有很長的路要走，可以不斷重新選擇，但是壹個真實的人受到各種社會關系和客觀條件的限制，沒有太多重新選擇的自由。“失足成千古恨”的悲劇到處都在發生，但很多失足看起來並不像失足。
——壹個終身的品德，基本上是在青年時期形成的。可惜，在壹個至關重要的時代，年輕人總是被鼓勵去爭取成功，而所謂的成功卻總是打上排外和自私的烙印。結果他們臉頰上沒有皺紋，卻在道德上挖了隱形的黑洞。
——歷史上也有壹些深刻的哲學家，他們贊美青年推動社會的活力。這是治愈世界的藥方，尤其是對於壹個古老而疲憊的帝國。大劑量要適度，需要充分合理控制。因為這裏明顯存在壹個二律背反:對象越強，妳越需要鼓勵年輕人去處理，而他們只是年輕，無法用真正的堅定去調解。他們剛剛放下歷史課本，有沒有觀察過歷史的蒼涼內涵？他們隨便說說社會，有沒有想過文化最初的使命？把學生的歷史使命放在他的肩上是不公平的。如果我們壹邊鼓勵他們，壹邊給他們施壓，他們只會變成壹堆扭曲的身體和尖銳的聲音，這是我們很久以前在文革初期看到的。
青春的常態是什麽？我覺得壹切都是從真誠的謙虛開始的。年輕人應該知道，在我們出生之前，這個世界已經以壹種豐富多彩而復雜的方式存在了無數年。我們壹無所知，能夠在角落裏站穩腳跟，有所建樹，也是我們的幸運。如果妳努力幾年，其實是從腳下生根發芽，與世界的整體血脈相連，會讓妳單薄的生命與人類相連。我們應該對這種聯系感到驚訝。想象壹個區區五英尺，連接到幾千年前，連接到幾千英裏之外。正是這種聯系，讓妳欣賞崇高，關心壯麗，體驗多元。突然變臉，斷了這些聯系，亂批評，怎麽可能值得？這種謙和安全的生態，也可以避免不必要的青春生命浪費，讓年輕人像年輕人壹樣快樂的生活成為可能。