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牟是誰?

牟:中國企業家第1998期封面人物。64歲,正在湖北洪山監獄服刑。每天,在湖北洪山監獄,壹位64歲的老人要跑100層樓梯:“壹年到頭,因為路很長。”年度背景1998,成了防範死亡的流行語。長江、松花江的洪水擾亂了中國人的生活秩序,最終轉嫁了風險,挽救了20年來積累的物質財富。今年,朱镕基總理第三次做出強硬表態,確認人民幣不會貶值。後來證明人民幣政策是成功的,中國金融在亞洲金融風暴中沒有受傷。今年在經濟增長緩慢、下崗職工大量增加的背景下,出臺了精簡400萬官員、停止福利分房等政策。今年,楚的事故引發了壹場關於“59歲現象”的大討論。在伊利曾經說過“壹人之下,萬人之上”的牛根生,連買個掃把都要報批。於是,壹年後,牛根生離開了伊利。1994年8月,作家出版社出版了袁廣厚的《商界巨擘牟》壹書,這被認為是牟本人認可的唯壹壹部講述自己經歷的紀實文學作品。1996 65438+10月,《商海巨人》經過修改補充,以《牟新書名——Mainland China首富史》出版。牟的名聲基本上達到了他壹生中的最高點。值得壹提的是,牟的經濟理論至今仍有許多驚喜,這也是造神運動參與者最感興趣的:壹是“99加1度”理論。牟幾乎所有的商業活動都是圍繞著“集貿市場”展開的,而“集貿市場”的基礎就是他的“99加1度”理論。牟形象地說:“有壹壺水已經燒到了99度,但還沒有燒開,沒有價值。有人建議幹脆倒出來再燒。這樣的人都是傻子。聰明的做法是在已經燒到99度的鍋裏加壹把柴火,水就開了,價值就產生了。成功往往就在於這關鍵的壹步。那麽,這個珍貴而重要的1度是什麽呢?就是市場。”其次是“穩定分蘗”理論。牟能吸引大批人才追隨,其“穩定分蘗論”(又稱人才合作論)是重要因素。牟是這樣描述這壹理論的:“南德集團希望與國內外壹切渴望建功立業的人合作,願意為他們提供良好的發展機會和條件,即給他們提供最基本的條件,成立新的項目公司,條件成熟時將公司的大部分股份讓給其主要成員。”第三,“智慧文明時代”理論。這其實是牟“空手套白狼”的另壹種解釋。在接受《中國企業家》采訪時,牟是這樣解釋的:“從1992我發現,過去的經濟規律在市場經濟中已經變得可笑,工業文明在西方也已經落後,在中國更行不通。我們需要為聰明文明的經濟建立新的遊戲規則。有人說我從事空手道。我認為這是對無形資產,尤其是智慧的高度利用,這是我對中國經濟界長達壹個世紀的貢獻。”在此言論之前,牟的“對稱論”也廣為流傳:“哲學講究對稱。我們周圍的許多事情都是對稱的,例如,當有陰天時,就有陽光,當有潮起潮落時...然後,有壹個歷史瞬間——我說的是50年代初的公私合營,不壹會兒,資產從‘榮毅仁’口袋流向國家口袋;然後,可能會有壹個對稱的反向運動,會有壹個資產從國家口袋到‘榮毅仁’口袋的快速運動——我想就是這樣壹個時刻。”他的理論天賦真是驚人。1989之後,媒體開始瘋狂造神的時候,也是牟神話開始超出想象的階段,出現了壹種投機性的紊亂。我們來看看他在媒體上公開說過的壹些觀點和說法:-1993 165438+10月,牟提出“國有企業三個改造和轉型”和“765”。在走訪了7個城市後,我提出了200多家國企的股份制改革方案,簡稱“三去壹”,即企業轉型(壹廠兩制)、幹部轉型(官本位到金本位)、資產到資本(流動性)。壹個是國際化。第二年,它聲稱要改造3000家國有企業。用四年時間完成中國的工業化。-1993、牟認為要抓住世界多極化的機遇,創立了“中俄美三角”理論,公開表示要投資17萬元在地處中俄邊境的滿洲裏開發邊貿口岸,建立保稅倉庫,方便中俄公路對接。1998初春,牟執意召開“滿洲裏項目開發洽談會”,被冠以“北香港項目樣板”,號稱投資數十億美元。-1993年6月,牟在重慶召開新聞發布會,表示將與重慶大學合作,改造重慶山城火鍋,將川渝麻辣風味推廣到全國乃至全球華人場所,打造中國快餐連鎖店,五年內實現年銷售收入6543.8+000億元。為此,重慶大學動員力量成立了“火鍋系統工程研究院”。——1994牟到陜北考察,感慨地說要在陜北投資50億。牟後來告訴陜北的官員,他暫時沒錢,但陜北可以把國家下撥的扶貧貸款轉到南德的賬戶上,然後南德會“運作”,保證他能“拿到更多的資金”。——同年,老牟提出在北京或上海建壹棟118層的樓房,下面的廣場叫小平廣場,投資10億元。-1996、牟接受美國記者采訪,公開向美國表示,要投資擁有世界上最富有金融資本的華爾街,把“我的”企業放在華爾街,這樣他就可以無限投資,無限花錢;同年,在中國的壹次會議上,他宣布將在國外建立兩家商業銀行、20家證券公司、30家南德港,並招募250名金融設計師。每天,在湖北洪山監獄,壹位64歲的老人要跑100層樓梯:“壹年到頭,因為路很長。”這是《中國企業家》雜誌以牟為封面人物時的文章標題。不幸的是,1999年1月,牟被拘留。2000年5月,他被判終身監禁。2003年9月,他的刑期被改為18。2004年6月,牟出版了《我還在路上》。在對信念的不斷奔跑中,牟的信心逐漸恢復。近日,他授權夏宗偉告訴《中國企業家》:“我看到的只是康復的希望越來越大,我能聽到它的腳步聲。”牟堅稱,他的入獄不是因為經濟犯罪,而是因為被否定改革的勢力誣陷——這是“試圖扼殺中國民營經濟的政治事件”,因為他在1997發表了《股份制就是公有制》,當時處於企業產權改革的最前沿。在牟看來,的企業家“原罪”和國有資產流失與否定改革的權力是壹脈相承的,因此他在獄中給本刊寫了壹封長信反駁。對牟稍有了解的人都認為,牟有著強烈的政治情結。牟對此不以為然:“許多人批評我熱衷於政治,甚至猜測我有政治野心。太荒謬了。我被迫發表政治言論。有些人誣稱民營企業家是新資產階級,他們都有‘原罪’,都是竊取國有資產的騙子。很多人可以視而不見,充耳不聞,但我這個缺乏‘涵養’的山村漢子不行。撞門要時刻防身。”牟絕對是中國企業家中的另類,他的天馬行空的想法和雄辯的口才很少有人能與之匹敵。“在我們國家,馬克思主義的理論比我先進的,不知道有多少;論西方經典和發展經濟學的知識,我連講都不會;論做生意,比我優秀的接君多了去了,不管是過去還是現在。但是,如果我想跨越這三個領域,我的自信就會產生。”牟說,其他企業家的目標是辦好企業,而他不同,他“選擇了人生的道路作為中國經濟體制改革的試驗田”,“為了對國家和社會作出更大的貢獻”。作為壹個企業家,牟認為自己的缺點是“太忠”:“古人的經驗是,仁義不帶兵,仁義不商。可惜我不能兩者兼得。”他的優點是:“他能在理論的指導下實踐,在實踐中發現新情況,努力上升到理論的高度;然後就是毅力和恒心。"牟說,如果壹切從頭再來,他仍然無法回避現在的經歷:"因為這不是個人的能力所能改變的,這是改革中雙方沖突的必然過程。就算我圓滑,凡事堅持原則甚至投降,總會有人站在我的立場上。那樣的話,‘我不下地獄,誰下地獄’?讓我承受這段歷史的風暴。”獄中生活單調,但牟並不覺得日子如年:“我是個聽話的年,經歷過‘文革’中的‘生死劫’。怎樣才能活得像年?反而常常被壓抑,漂泊太空,會浪漫千古。居廟堂之高則憂民,遠則江湖之遠則憂君。"

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