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格列佛遊記第二卷大不列顛和第三卷飛島好詞好句

執行摘要:

《格列佛遊記》由四部分組成:小人國(Lilliput)、布羅蔔丁奈格(Grown-up)、勒皮塔爾(Lepitar)(飛到島上)和惠檜。作者以神奇的想象力、誇張的手段和諷喻的筆觸,無情地批判了18世紀上半葉的英國社會,尤其是統治階級的腐敗無能。

格列佛遊記:奇特的想象,辛辣的諷刺

作者:英國斯威夫特國籍:英國

主角:格列佛

主要內容:講述了英國船醫格列佛因海難等原因滯留在小人國、成人飛島和馬來西亞的故事。

反諷:對現代科技的懷疑,對殖民統治的聲討,表明作者憂國憂民的情懷。

1.內容描述:既描寫了異國的風土人情,又將自己對時代政治和人性的感受和認識融入到敘事討論中。在仇恨和悲觀的背後,是壹種對世界擔憂的苦澀感。

①小人國遊記

格列佛的《羚羊》在太平洋遭遇風暴,被風浪吹到小人國島。島上的人很少,風俗也很奇怪。國王用跳繩來選拔官員,誰跳得高,誰就能成為大官。弗林納伊普跳得最高,當上了財政部長。這個國家有兩個政黨,壹個穿高跟,壹個穿低跟,兩黨仇恨很深。

②英國遊記

格列佛“冒險”去了北美,在布羅蔔丁奈格島尋找淡水時被巨人抓住。格列佛和國王討論了很多政治問題:格列佛講述了英國近百年來發生的大事,國王認為都是壹大堆陰謀、叛亂、暗殺、流放;格列佛建議幫助他制造槍支和火藥,以鞏固國防。國王很反感,認為發明殺人武器的人是“人類公敵”,說:“誰能讓原來只產壹串谷穗、壹片草的土地長出兩串谷穗、兩片草,誰就比所有政治家對人類的貢獻更大,對國家的貢獻更大。”他還指出格列佛的“他的大多數同胞都屬於自然界中爬行的地面。

③飛往島國遊記

格列佛帶著“好望號”在馬來亞遭到海盜襲擊,去了飛島。飛刀統治者過著晴雨相間的生活,下層民眾過著苦不堪言的生活。飛島人非常重視科學研究。他們設計從黃瓜中提取陽光,通過實驗將糞便還原為食物,用豬耕地,用蜘蛛織網。他們是壹群白日做夢,不尊重科學規律的“萬能學者”。格列佛後來去了女巫島,那裏的軍官精通魔法,能吸引死人。格列佛遇到了許多著名的歷史人物,了解到了古代人民自由、勇敢、正義的美好美德。

(4)惠芝鄉村遊記

格列佛是冒險家號的船長,航行到了北美。水手們劫持了船,格列佛被遺棄在惠檜鄉下。惠檜(馬)是這個國家的統治者,而野狐(像人壹樣的動物)是壹種野獸。“善良友善”是這個國家的兩大美德,他們的座右銘是發揚理性,保持理性。部長的腐敗轉移了人們對國內行政事務的不滿。

2.作品主題

這些作品有著深刻的含義。揭露英國醜陋的政治現實和惡劣的人性是作品的兩大主題。①對18世紀英國社會的全面而辛辣的諷刺和否定,批判英國君主專制的腐敗,揭露黨派紛爭,諷刺政治家的無能和投機,反對殖民掠奪,否定非正義的戰爭,表達對仁慈而明智的君主的贊美,呼籲政治清明。②批判人性弱點:貪婪、虛偽、不信任、殘忍、怨恨等等。

動詞 (verb的縮寫)特性

弗林特·奈普(財政部長):猜疑、陰險、惡毒、狡猾。相關情節:格列佛的善良慷慨和他奪取不來夫斯古艦隊的軍事功績得到了利力浦特國王的賞識,弗林特奈普大怒。他懷疑格列佛與妻子通奸,於是聯系其他大臣圖謀不軌,對他進行誹謗,最後迫使格列佛逃往不來夫斯古。

斯卡利·瑞士(海軍上將):嫉妒、陰險、狡猾。相關情節:小人國國王野心勃勃。在與鄰國不來夫斯古的戰爭中,格列佛渡過海峽,俘虜了大部分不來夫斯古艦隊。此後,格列佛受到小人國國王的重用,斯卡利瑞士大為不滿,與財政部長密謀謀殺格列佛。

布羅蔔丁奈格國王:博學、理性、善良、治國能力強的開明君主。相關情節:布羅蔔丁奈格國王學識淵博,心地善良。他用理性、正義和善良治理國家,他像格列佛說的那樣痛恨卑鄙的政客和血腥的戰爭。

惠綏王:賢明睿智、勤勞勇敢、善良友善、公正正直——作者心目中的理想人類。

相關情節:慧芝是壹匹理性、公正、正直的馬。

野狐:它們是醜陋、汙穢、貪婪、好色、殘忍、好鬥的動物,反映了人性的弱點,如兇猛、虛偽、怨恨、嫉妒、陰險、貪婪。

如果妳記筆記,這個應該可以。

第壹卷《小人國(小人國)》

1699年,外科醫生格列佛隨“羚羊號”起航前往南太平洋。不幸的是,格列佛僥幸逃脫,漂流到小人國(小人國),被小人國的人綁了起來。利力浦特人用專車為國王將巨大的格列佛運到首都,他的出現幾乎吸引了利力浦特的所有人。格列佛溫順的表現逐漸贏得了國王和人民的好感。他逐漸熟悉了小人國的風俗習慣。當時又有壹個小人國帝國要從海上入侵小人國。格列佛涉水過海峽,把50艘最大的敵艦拖回利力浦特港,立下大功。但是格列佛不想摧毀小人國帝國,這讓皇帝很不高興。這時候皇後的臥室著火了,格列佛急了,撒了壹泡尿去點火。

第二卷《布羅蔔丁奈格(大不列顛)》

格列佛很快就回家了,並帶著這次冒險再次出海。不幸的是,船遇到了風暴,被吹到了布羅蔔丁奈格(壹個成年人的國家)。格列佛被壹個20米高的農民抓住了。農夫帶著格列佛到全國各大城市展覽,最後來到首都。農民急於致富,每天要演出10場,很累。當這件事發生時,格列佛被賣給了女王。格列佛因其聰明而在宮廷中很受歡迎,但他經常受到老鼠、鳥和其他動物的攻擊。面對國王,格列佛自鳴得意地介紹了英國的方方面面和近百年的歷史,卻被國王壹壹否定。

格列佛在國王來到這個國家的第三年陪同他在邊境巡邏。因為想家,他裝病來到海邊呼吸新鮮空氣。天上的鷹誤拿起了他當烏龜住的箱子。幾只鷹在空中搏鬥,箱子掉到海裏,被壹艘路過的船發現。格列佛獲救後乘船返回英國。

第三卷《Le Pita,Balny Babi,Ragnagg,Greta Cone,日本遊記》

在家裏呆了壹段時間後,格列佛帶著美好的希望出海了。這壹次,格列佛的船被賊船劫持,格列佛僥幸逃脫,被壹個叫萊皮塔的飛島救起。這些人外貌不壹般,衣著奇怪,整天打坐。國王和貴族住在飛島上,老百姓住在巴比、巴爾尼等三個島上。格列佛飛走了。

然後格列佛來到了女巫島。該島的總督精通魔法,可以隨意召喚任何鬼魂。格列佛遇到過很多古代的名人,發現史書上很多記載都不符合史實,甚至是非顛倒。後來,格列佛訪問了拉格奈日王國,見到了壹位不朽的人物斯特魯·布魯格。出國後,格列佛來到日本,乘船回到英國。

第四卷《惠治國遊記》

格列佛回國五個月後,他被聘為冒險號船長,再次出海。途中,水手們嘩變並囚禁了他幾個月,然後他被流放到“惠檜國家”。在這裏,格列佛被壹只名叫“耶胡”的人形野獸圍困。多虧了壹匹聰明的馬,“惠檜”來了。另壹方面,野狐是壹種由馬飼養和使用的野獸。格列佛的言談舉止被“聰明”國家的馬人視為理性的野胡,引起了他們的興趣。格列佛很快學會了這個國家的語言。在主人的邀請下,他談到了馬是世界其他地方的野獸,而像他這樣的野狐有以下幾個特點。

受惠檜美德的影響,格列佛想留在惠檜國家。然而,惠檜國家的國民大會通過了壹項決議,要摧毀那裏的耶胡,所以格列佛的願望沒能實現。無奈之下,格列佛只好乘船出境,回家。格列佛懷了惠檜。

主題

小說第壹卷中描繪的小人國場景是大英帝國的縮影。英國的托利黨和輝格黨常年鬥爭,對外戰爭,本質上都只是政客們在壹些無關國計民生的小問題上的勾心鬥角。

小說第二卷對格列佛引以為傲的英國選舉制度、議會制度和各種政教措施進行了尖銳的批判,對英國的各種制度和政教措施表示懷疑和否定。

在小說的第三卷中,作者將諷刺的矛頭指向了當代英國的哲學家、脫離現實而沈迷於幻想的科學家、荒誕的發明家、顛倒黑白的批評家和歷史學家,以及英國對愛爾蘭殖民統治和壓迫的揭露。

在小說的第四卷中,作者利用格列佛回答了壹系列問題,並揭露了戰爭的本質、法律的虛偽和不擇手段獲得官職的可恥行為。

縱觀小說整體情節,《格列佛遊記》具有明顯的政治傾向,其批判鋒芒集中於抨擊當時英國的議會政治和宗教反動勢力。

作者通過描寫格列佛的四大苦惱,寫出了他看透了當代的腐敗,並以諷刺的方式抨擊了當時的腐敗社會。

文學藝術特征

《格列佛遊記》的藝術特色主要體現在諷刺手法的運用上,尖銳深刻的諷刺是這部作品的靈魂。

當時,英國是作者攻擊和諷刺的對象。格列佛的第壹次冒險是在小人國。在這個微型國家,黨派之間的鬥爭劍拔弩張,鄰居之間不僅想打敗對方,還互相奴役。小人國的國王用繩子比賽的方法來選拔官員,為了從國王那裏得到幾根彩色的絲線,官員們做著小醜壹樣的可笑表演。這個小朝廷是當時英國的縮影,連小人國的政治習慣和法規都是壹樣的。在第二卷中,作者點名批評了英國。格列佛向大不列顛國王長篇大論地介紹了英國的歷史、制度和現狀,以及各種為國家辯護的事情。但從大不列顛的角度來看,英國的歷史充滿了“貪婪、競爭、殘忍、虛偽、淫欲、陰險和野心”。用國王的話來說,作者說:“如此卑微無能的小人。”第三卷,通過拉加多科學院的人進行的枯燥、荒謬的科學研究,諷刺了當時英國的偽科學;對萊皮塔島的描寫,批判了英國對愛爾蘭的剝削和壓迫。

小說不僅抨擊了社會現狀,還在更深層次上直接諷刺了人性本身。第四卷,關於“錢”的討論是這樣的。格列佛來到沒錢沒軍警的回(馬)國,向他的馬主解釋說:“我們居住的耶胡,認為錢越多越好,誰也不夠。不是鋪張就是貪婪。富人享受窮人的勞動成果,窮人和富人的比例是1000。因此,我們大多數人被迫過著悲慘的生活……”...作者註意到資本主義社會人與人之間純粹的金錢關系,並由此質疑人性。

作者在無情而辛辣地諷刺和抨擊當時英國的議會政治和反動宗教勢力時,有的直截了當地嘲諷,有的用洋人的唇舌,有的用比喻諷刺人,有的用動物嘲諷人。所有這些都很有趣。

情節的虛幻性和現實的真實性的有機結合也給小說增添了獨特的藝術魅力。雖然作者展現的是壹個虛構的童話般的魔幻世界,但卻是基於當時英國社會生活的現實。由於作者準確、細膩、恰當的描寫,讓人感覺不到那是虛構的海市蜃樓,壹切仿佛都是真的。比如描述小人與大人、人與物的比例關系時,比例是壹比十二。大國的成年人比格列佛大十二倍。格列佛的手帕可以作為小國家宮殿的地毯。壹個成年農婦的手帕蓋住了格列佛,變成了壹條床單。在描述飛島的運作、宮殿的建築、城鎮的結構時,作者還特意運用了數學、物理、化學、天文、醫學的知識和數據。這樣就把人物局部細節的真實、和諧、對稱轉化為整個畫面和場景的真實、和諧、統壹。

作者的文筆簡潔明了。比如格列佛在《利力浦特》中抄了壹篇官方文告,稱贊國王是“受到全世界愛戴的”王中之王,“雙腳站在地心,太陽在頭頂”,等等。格列佛還在括號裏悄悄解釋:“周長約十二裏”。有了這種解釋,“達到地球四極”的無邊疆域,突然收縮成壹個周長十幾裏的彈丸之地。這種反差令人捧腹。括號裏的文字表現了作者簡單寫實的敘事風格。他似乎無意評論,卻在客觀忠實地為我們解釋小人國的尺度。他曾聲明:“我寧願用最簡單、最樸素的風格講述平凡的事實,因為我寫這本書主要是為了向妳報告。不是給妳娛樂的。”雖然小人國、大人國、慧之國的場景不同,主角的境遇也不同,但整部小說的布局和風格是壹致的。格列佛每壹次出海的前因後果都有詳細的解釋,復雜的情節按時間和空間順序依次敘述。文字簡潔生動,故事性強。所以《格列佛遊記》幾百年來壹直在歐洲各國精煉流行。

格列佛和魯濱遜壹樣,是壹個天生愛冒險、不甘寂寞無聊的人。他記憶力強,善於學習和觀察,善於思考,有獨特的思維,性情淳樸溫和,對人友好,風度翩翩,易與人交往,感恩圖報,是壹個君子,願意幫助朋友,願意為朋友冒生命危險,隨時準備與壹切對朋友不利的人作鬥爭。同時,他聰明機智。他圓滑通情達理,說話乖巧伶俐,做事雷厲風行,能隨機應變,抓住壹切機會追求自由,自信心極強,相信自己能成功。他坦誠,愛國,對自己的面子非常寬容。他對敵視他的人充滿仇恨、厭惡和蔑視,但尊重高尚的人和博學的學者。總的來說,他是壹個具有質疑精神、對真理的激情和耐力的遊泳運動員。對日益惡化的社會現實的洞察導致了英國社會不文明的結論。格列佛的形象是作者思想的體現。作者把自己的美德賦予了他的人物,格列佛不計個人得失地關心他人。格列佛是壹個積極向上的理想人物。他總是坦率地說出自己的弱點和錯誤,卻從不提及自己的優點。他謙虛好學。試著用新的眼光去理解新的現實。他從不放棄自己。即使被人當作玩物到處觀賞,他依然泰然自若,維護自己的尊嚴,與大國之王平等對話。他有勇氣幫助小人國抵抗外來入侵,但他斷然拒絕幫助小人國的國王與他的侵略和擴張政策。

弗林特·奈普(財政部長)多疑、陰險、惡毒、狡猾。相關情節:格列佛的善良慷慨和攻占不來夫斯古艦隊的軍事功績得到了利力浦特國王的賞識,弗林特奈普大為惱火。他懷疑格列佛與妻子通奸,於是聯系其他大臣陰謀誹謗,最後迫使格列佛逃到不來夫斯古。

斯凱瑞士(海軍上將)嫉妒、陰險、狡猾。相關劇情:小人國國王野心勃勃。在與鄰國不來夫斯古的戰爭中,格列佛渡過海峽,俘虜了古國不來夫斯古的大部分艦隊。此後,格列佛受到小人國國王的重用,斯凱瑞士大為不滿,與財政大臣密謀謀殺格列佛。

布羅蔔丁奈格國王是壹位開明的君主,他博學、理性、善良、有能力治理國家。相關情節:布羅蔔丁奈格國王學識淵博,心地善良。他用理性、正義和善良治理國家,他像格列佛說的那樣痛恨卑鄙的政客和血腥的戰爭。

惠隋國王聰明、勤勞、勇敢、善良、友好、公正、誠實——作者心目中的理想人類。

小人國的女王小氣又貪圖虛榮。