出自歷史典故《博雅絕賢》，講述了壹個知音難求的故事。伯牙和鐘子期是壹對傳頌已久的好朋友。博雅擅長演奏，鐘子期擅長欣賞。這就是“知己”壹詞的由來。
寫俞伯牙和鐘子期的深厚友誼，重情重義的情感，知音難求的現象。根據這個傳說，明代小說家馮夢龍寫了俞伯牙的《琴謝》，收錄在《警世書》中。
擴展數據:
與博雅覺仙相同的典故——山流水；
《山流水》，中國古琴曲，屬於中國十大古曲之壹。傳說先秦時期的鋼琴家博雅曾在壹片貧瘠的土地上彈琴，但樵夫鐘子期卻能理解，這是壹種“巍峨如泰山”、“滔滔如河”的描繪。
“高山流水”比喻知音和音樂。後世分為《山》和《流水》兩首。還有阿正同名歌曲《山流水》，與古琴曲沒有傳承關系。
“山流水”與博雅鐘子期的故事，因其深厚的中國文化底蘊而廣為流傳了兩千多年。中國古代“天人合壹”、“忘我”的文化精神在這個故事中得到充分體現。
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