1，姓贏的由來。
也就是說，李姓是嬴姓，他的血親祖先是東夷族首領(責備、壓制或嬴姓)。曾被任命為舜的大理(掌管刑法的官員)，所以官家姓李(古字“李”“李”相通)，先有李，後有李。姓氏始祖為李立，李二為第11世。
2、李殊圖騰說。也就是說，李姓源於圖騰崇拜，以為圖騰。
李因在大理做官而得姓李，後為食而投靠。因食野李，被李栽培為家養李樹，李樹被奉為聖樹，即圖騰樹。因此，李的所有後人經常在房子旁邊種植李作為象征，這種習慣壹直保留到今天。李白家有個桃李園，唐朝的宮廷花園裏種了很多李樹。
3、姬姓來源(虎圖騰)說。
商朝時有壹個周姓後裔，姓巴，住在鐘離山(今湖北長陽西北)。滅商後，封巴人為巴(今重慶巴南區)巴子國。公元306年，巴人在四川建立大城國，史稱程漢。這是李在中國建立的第壹個王朝。
有壹種觀點認為，李的圖騰不是李樹，而是老虎。老子李二誕生地褚晨的圖騰是老虎，“李二”在楚語中是“虎”的意思。巴人把虎當作圖騰，巴人把虎念成李。虎圖騰演變為姓氏時，巴人推崇漢人的姓氏，故依聲用李氏。
4.它起源於授姓和恢復李。
蜀漢時期，諸葛亮給當地少數民族以趙、張、楊、李等姓氏。漢晉時期北方遊牧少數民族依附其上，部分匈奴和鮮卑人被賜姓劉、李等。北魏時期，孝文帝遷都洛陽後，在文化上實行全面漢化政策，鮮卑人有了壹個復姓，施立，取名施立。北魏皇室鮮卑拓跋實際上是漢族將領李陵的後裔。
李西夏皇族拓跋扈，在唐末被賜姓李，名義上賜姓，實際上是恢復李姓，因為西夏皇族拓跋扈是漢朝大將李陵的後代。
唐朝時，皇室給大臣或武將加國姓，有徐、太、安、杜、胡、洪、郭、馬、獻玉、張、阿布、、紗麗、朱燮、董、羅等。，他們被皇室封為李，以表彰他們在建國方面的功績。後來，他們分別是李休謨、李延聲和波斯將軍。
祠堂壹般對聯:
道德傳家寶；
太白的遺產。
——佚名出自李祠堂。上聯的“道德傳家寶”源於老子；第二副對聯“太白遺風”“詩酒”，指的是唐代大詩人李白。
龔偉荀業；
元利門城墻。
——佚名出自李祠堂。第壹副對聯是唐代李靖所作，太宗時封他為衛國公。第二副對聯是東漢時期在李穎寫的，它以禮貌著稱。最後來的人以為是“龍門”。
龍溪名門望族；
北海名人。
——佚名出自李祠堂。全聯指唐代書法家李詠，揚州杜江人，精於《文選》註。玄宗在北海太守時，人稱“李北海”，著有《李北海集》。
隴西師澤；
馮楠的聲音
——佚名出自李祠堂。中華全國聯合會成立於李光、漢和隴西。和祖籍隴西季承的唐高祖李淵。“馮”，即馮邑，古地名，今陜西省大荔縣。
葉侯世澤；
模範家庭的聲音。
——佚名出自李祠堂。第壹副對聯是唐代李泌寫的，名曰鄴侯。第二副對聯是東漢時期在李穎寫的，被學生們稱為“天下楷模”。
龍門驅籽推元禮，
風亭高歌。
——《漢沽八門李氏宗祠》。第壹部分考證原指趙元昊、宋天聖六年(1028)。元昊領兵破回紇，攻取甘州，成為太子。袁易有大略，通曉兵法，通曉律法，通曉佛學，通曉漢藏文字。他被稱為皇帝和開國元勛。第二聯“馮楊夜後”，葉，古地名，指河北臨漳縣西。侯，指中國古代五個爵位中的第二等。想必在古代，李的祖上就是葉壹帶世人敬仰的高門大族。
聖人鄒魯曾問李:
唐朝皇帝也要詩。
——佚名出自李祠堂。第壹副對聯講的是孔子問李詠的故事。第二副對聯講述了唐玄宗李隆基向李白求詩的故事。
千年頌岷江水利，
太白詩風香於萬裏。
——佚名出自李祠堂。戰國水利工程師李冰在第壹聯中被點名，都江堰被挖。第二聯是指唐代大詩人李白，詩名萬裏。
系隴西人，將相公侯光國史；
宗開懷走了，忠孝節義，忠於家風。
——此聯采用安徽省嘉善縣曹府山李氏宗祠對聯。《上聯典》說明李氏郡名聞天下，李氏歷史上人才輩出，多有“相候”；第二聯，宣布李氏本支定居淮河西岸，以“忠孝”為家風。
自唐、周以來，李冠珠的歷史影響深遠；
從廣東到蜀國，祖德功不可沒。
——此聯采用四川成都街太平巷李氏宗祠對聯。上聯“李灌”是指李原籍大理關；《列史》，據說老子(李坤)是周朝的下壹任列史。據《民國李氏族譜》記載，唐代大將李光弼原籍潁州柳城契丹，唐以後歸李氏。屢立戰功，封淮郡王，定居金陵，遷徙南方數省。元明以後，壹部分由南向西遷移。其中，廣東李氏家族的壹個分支在清朝乾隆年間遷至蜀並定居成都。
田可耕，桑可蠶，書可讀，譽可傳家。
戰則勝，攻則取，規矩固，文忠創大榮。
——佚名出自李祠堂。唐代江南巡撫李希在第壹幅對聯中受到表彰。第二副對聯寫的是明朝的左都督李文忠。