1
要敏感謹慎。
人做事要主動，說話要謹慎。
2
學而不思則罔，思而不學則殆。
學而不思，人會被知識的表象蒙蔽；不學無術的思考會導致懷疑。
也更危險。
三
沒有信仰的人不知道他們能做什麽。
如果壹個人不守信用，我真的不知道該怎麽做。說人家不守信用不好。
四
、
君子動口不動手。
壹個紳士應該說話小心，但行動迅速。(指說話)慢
n
è:語言緩慢，不善言談。
敏:敏捷。
五
德國並不孤單。
,
肯定有鄰居。
有道德的人不會孤獨。
,
壹定有和他親近的人。
六
聽妳說什麽，看妳做什麽。
聽了他的話，還要看他的行動。不要只聽言語，還要看實際行動。
七
敏感且渴望學習
,
別不好意思問。
敏:聰明。願意向知識或地位比自己低的人學習，而不感到尷尬。
八
，溫柔，再紳士。
人就應該有這樣的素質。
,
那妳就可以被稱為紳士了。
九
遠離鬼神。
尊重鬼神但遠離他們。
10
如果妳想站起來成為壹個男人，妳想伸手成為壹個男人。
翻譯
在修德安頓下來，
讓其他人也站在修德。
自己明白事情，就讓別人明白事情。
11
言必信，行必果。
翻譯陳述:闡述前人理論；寫:創建。指的只是陳述和澄清前人的理論，而不是自己創造。
信:相信；好:愛好。相信並熱愛古老的事物。
12
默默的知道。
,
有永不滿足的學習欲望
,
不厭其煩地教導他人。
把學到的東西默默記在心裏，努力學習但不滿足，不倦怠地教別人。
13
不義富貴對我來說就像浮雲。
也就是說，君子要有好的得財之道，不義之財的福報和貴得，對自己來說都是浮雲。
孔子孟子莊子老子韓非子墨子
名言賞析
-真火客整理
2
壹般沒有任何意義。
14
我怒而忘食，我樂而忘憂。我不知道老年時代即將到來。
我辛辛苦苦，連吃飯都不記得了，高興得忘記了煩惱，甚至沒有意識到自己已經到了老年。
15
三人行必有我師。
走在壹起的有三個人，其中肯定有我的老師。
16
，壹個正直的人是開放和泰然自若的
小人長戚戚..
翻譯
紳士是心胸開闊的
,
思想要坦白幹凈
,
外觀和動作也很舒服，很穩。
小人要。
讀得太多
,
心理負擔重。
,
我經常擔心，擔心。
,
外貌和動作也不安分。
17
冷了就知道松柏會枯萎。
天氣寒冷時，所有的植物和樹木都枯萎了，只有松柏是最後枯萎的。
人生要看最後的結論，壹個人只有在磨難中才能看到自己的性格，而通常是看不到的。
18
知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
聰明人是不會糊塗的。
,
有仁心的人不會難過。
,
勇敢的人不害怕。
19
成年後的紳士之美。
君子應該宣揚別人的善行。
20
，其身正，不可令；他的身體不直，雖然他不服從。
如果他自己行為端正，即使不命令別人做，別人也會去做；如果
他自己行為不端，即使他命令別人這麽做，別人也不會服從他的命令。
21
看到小利，就成不了大事。
貪小便宜做不了大事。
22
，不在其位，不為其政。
不擔任這個職務，就不會過問這個職務範圍內的事情。
23
無長遠之憂的人，必有近憂。
沒有長遠考慮，人必然有眼前之憂。意思是看事情，做事情要有野心。
眼光，慎重考慮。
24
己所不欲，勿施於人。
不要把自己不想要的東西強加給別人。
25
不能忍，就制定偉大的計劃。
受不了小事。
,
會打亂大計劃的。
26
知道妳所知道的。
,
妳不知道的，妳不知道。
,
是的，我知道。
知道就是知道。
,
只是不知道不知道。
,
這是壹種聰明的態度。
27
三軍可奪帥，匹夫不可奪誌。
壹個軍隊指揮官可能會被帶走，但壹個普通人的雄心壯誌不能被帶走。
28
，道聽途說而道聽途說，棄之有德。
當它在路上響起時，它會在路上傳播
,
這是有道德的人應該摒棄的壹種風格。
29
方式不同，沒有共同的目標。
誌向不同，不規劃不合作。
生活態度
30
我怒而忘食，我樂而忘憂。我不知道我夠不夠大。
孔子孟子莊子老子韓非子墨子
名言賞析
-真火客整理
六
[
翻譯
]
(孟子說:
)
"
如果Xi紫石弄臟了，別人從她身邊經過都會捂著鼻子；
雖然他是個醜人，但如果他在翟容洗澡，也可以祭神。
"
孟子說
"
世俗世界所謂不孝的人有五種:其中四種，不顧父母贍養，不孝；賭博渴酒，
不顧父母的支持，兩不孝；好財萬貫，私妻不顧父母贍養，三不孝；從眼睛和耳朵
欲，以為父母宰，四不孝也；勇敢無情，危害父母，不孝。
"
(離婁)
[
翻譯
]
(孟子說:
)
"
世間人常說有五不孝:四肢懶，
(與生產無關)不管父親
母親壹生不孝；擅長下棋喝酒，不顧父母死活，兩不孝；貪財，偏心老婆。
子女不顧父母死活，不孝；耽於耳目之欲，以致父母受辱，四不孝；
勇武好鬥，危害父母，五不孝。
"
孟子說
"
每個人都有同情心；每個人都有羞惡之心；每個人都有壹顆尊敬的心；是
每個人都有壹顆錯誤的心。慈悲，仁；恥而惡心，義也；尊重，禮貌；是非
心者，智也。仁、義、禮、智不是我從外在固有的，所以很可惜。
"
(關於指控)
[
翻譯
]
(孟子說:
)
"
每個人都有對他人的同情；每個人都有羞恥感；對其他人
每個人都有壹顆尊敬的心；每個人都有明辨是非的心。同情屬於仁，羞恥屬於義，
尊重屬於禮貌，是非屬於智慧。這個仁義禮智不是外人強加給我的，而是我自己已經有了。
是的，但是我沒有考慮追求。
"
孟子說
"
仁，人心也；義，人也在路上。不求回報就放棄道路，放手，太可惜了！人們已經
放走雞犬，
然後自討苦吃；
我不知道該要求什麽。
沒有別的學習方法，
我只是想讓他放心。
"
(關於指控)
[
翻譯
]
(孟子說:
)
"
仁是人心，義是為人之道。舍正道而不去，喪良知而不去
拜托，那太可悲了！丟了雞犬的人知道去找，良心丟了不知道去找。學習有什麽道理嗎？
還有壹點，就是把失去的良心找回來就行了。
"
孟子說
"
拱形手柄是壹棵油桐，
人們想活著，
大家都知道，所以養。
至於身體，
而那些不知道怎麽養的人，
妳不愛妳的身體嗎？想得很周到。
"
(關於指控)
[
翻譯
]
(孟子說:
)
"
只要壹兩把粗壯的桐樹和楸樹，人們就知道如何讓它們生長。
怎麽培養。
至於我自己，
但是不知道怎麽培養，
愛自己不是比愛泡桐和梓更好嗎？
太沒腦子了。
"
孟子說
"
有貴賤之體，有大小之別。小也無妨，便宜也無妨。舉其大者，小人也，舉其大者，小人也。
那些成年人。
"
(關於指控)
孔子孟子莊子老子韓非子墨子
名言賞析
-真火客整理
七
[
翻譯
]
(孟子說:
)
"
身體有重要的部分和不重要的部分，大的部分和小的部分。不要投保
培養小部分影響大部分，不要通過保護小部分來影響重要部分。僅保護
養小部分的人是道德低下的小人，養大部分的人是高尚的君子。
"
孟子說
"
人不應該無恥，無恥可恥，不要臉。
"
(全心全意)
[
翻譯
]
(孟子說:
)
"
人不可能沒有羞恥心，
不知羞恥的羞恥，
真是太可惜了。
"
曹覺文說道:
"
大家可以認為，堯舜，有天下？
"
孟子說
"
然而。
"
(在指控下)
[
翻譯
]
曹問道:
"
每個人都可以成為姚順那樣的好人。這是真的嗎？
"
孟子說:
"
是的。
"
孟子說
"
《人大的恥辱》( NPC)對那些善於改變環境的人來說是沒有用的。如果妳不感到羞恥，如果妳不是人類，如果妳是人類？
"
(全心全意)
[
翻譯
]
(孟子說:
)
"
羞恥心對人很重要，做不誠實投機的人是沒用的。
帶著羞恥感。如果妳不以趕不上別人為恥，妳怎麽能趕上別人呢？
"
孟子說
"
餓了的人願意吃，渴了的人願意喝，這不是正確的吃法，喝渴了也是有害的。嘴裏只有饑渴嗎
傷害？人心也是有害的。人可以不擔心饑渴，但不像人那麽擔心。
"
(全心全意)
[
翻譯
]
(孟子說:
)
"
饑餓的人吃壹切美麗的東西，口渴的人喝壹切甜的東西，因為他們沒有嘗過。
以正常的味覺喝水和食物，因為饑渴損害了他的味覺。僅僅是嘴巴，舌頭和胃嗎？
孔子孟子莊子老子韓非子墨子
名言賞析
-真火客整理
八
饑渴有什麽傷害嗎？人的心靈也有類似的傷害。如果人們能夠避免饑餓和幹渴，那麽
這種傷害會變成對人心的傷害，然後不如別人就不是煩惱了。
"
孟子說
"
近者說，遠者指，是善言；信守諾言並給予的人，也是善道的人。君子壹言，駟馬難追。
道是存在的；君子之防，修其身而天下平。人們生病時會離開他們的田地。
——
要求別人很重要。
而這也是為什麽讓自己走的很輕的原因。
"
(全心全意)
[
翻譯
]
(孟子說:
)
"
語言淺顯，意義深遠的話，是善意的話；應用簡單但影響廣泛。
方法，屬於好的方法。君子的語言看似平常卻蘊含著深刻的道德；他媽的紳士
保持，
先修身養性，再成就天下太平。
普通人的毛病就是放不下自己的田。
種植和耕種別人的田地。
——
我對別人很嚴格，自己卻很少承擔。
"