周公誡:中國古代的壹句名言。選自《漢詩傳》。作者:韓瑛，約公元前200年-公元前65438+公元前030年，是研究韓詩歌的人。
原文
成王封博鳥於魯。周公諫曰:“昔吾不能以魯為榮。我是文王的兒子，的哥哥，成王的叔叔，天子，我不是世上的光。但是，如果妳抱著頭發三次，吐三次，餵三次，還是會害怕失去這個世界。
聽說德行豐足，以禮守之者榮；土地遼闊，節衣縮食者安；魯為尊生，守其卑，貴其貴；民強兵強，以懼守之者勝；聰明睿智，由愚人哲人保管；博學多聞，記憶深刻，保持淺薄才是明智之舉。老公六卑微:低。
謙者，德也。夫為天子，富四海，因而德。沒有謙虛就失去了世界，就會很尷尬，很尷尬。能馬虎嗎？"
翻譯
周成王把魯國的土地封給了周公姬旦的兒子伯禽。周公姬旦告誡他的兒子說:“妳去了以後，不要因為妳在魯國而忽視了人才。我是文王的兒子，的弟弟，成王的叔叔，我還負責輔佐皇帝。我在世界上的地位可不輕。
但壹旦洗完頭，妳就要多次停下來，握住妳松散的頭發；吃完壹頓飯，要多次停下來接待客人，即便如此，也怕因怠慢而失才。我聽說過，高貴且仍然恭敬的人會享受榮耀；封地廣大，物產豐富，還能節儉的人，日子過得安穩；
身居高位而保持謙遜的人，才是真正高尚的人；人口多，軍隊強，能常懷敬畏之心，防備外敵入侵者，必勝；聰明睿智但仍覺得自己愚蠢的人是有哲理的；知識面廣，記憶力強，但仍覺得自己知識淺薄的人，是智者。
這六點都是謙虛謹慎的美德。即使妳高貴如天子，也因為妳追求和尊重這些美德而富有到擁有世界。不謙虛謹慎從而失去世界(進而導致自己死亡)的人就是這樣。能馬虎嗎？"
擴展數據
《周公誡》把國王描寫成壹個國家的賢良下士，渴望人才；用六種“謙才”，強調謙虛謹慎是管理世界、成就大事的第壹要素。本文從兩個方面進行了論證，得出了要重視人才的結論。
《勸誡兒子》的第壹句話，就已經指出了他的“言傳身教”的中心內容，即“前事不忘，後事之師，不可與魯為傲。”以下語句針對的就是這句話。而隨著“大意”的結束回聲。
由此我們可以做壹個引申的理解，就是當妳身居高位的時候，壹定要親近先賢，懂得用人，善於吸收和提拔人才，不驕不躁，輕視他人。
《周公誡》中提到的六種“謙”對當下仍有借鑒意義:壹個尊重他人、寬容他人的人，會得到他人的尊重；壹個國家再富裕，還是要提倡節儉，這樣國家才會更發達，局面才會更穩定；
如果壹個人身居要職，他還有謙虛的美德，他不能認為自己淩駕於他人之上。這才是真正的高貴。馬莊壹個科學技術先進，軍事實力強大的國家，如果其他國家不敢侵略，就會所向披靡。壹個人有見識，有聰明，有智慧，但還是要謙虛，學習別人的長處，不要自負，不要自大。這才是真正的智慧。