在先秦時期，農民可以分為哪兩派？農民提倡什麽？

農家樂是先秦時期反映農業生產和農民思想的學術流派，是諸子百家之壹，也稱“農民流”。它把神農當祖宗，把神農說成是祖宗，主張鼓勵種田種桑，以豐衣足食。由於儒家對商人和農民的輕視，東漢中期以後農民迅速衰落。韓曙文藝被列為“九溪”之壹。先秦時期的農民可分為兩派:壹派帶有“官農”色彩；另壹派理論無論是帶有“官農”色彩的農民，還是帶有“輕農”色彩的農民，都帶有“輕農”或“民農”色彩。

徐行的思想反映了戰國時期貧苦農民的利益和要求。君民共耕論反映了當時貧苦農民的平均主義思想和共同勞動思想。它要求每個人都成為自力更生的勞動者，這是不可能實現的。徐行命題與儒家孟子命題“實幹者治其人，實幹者治其人；管別人的人吃人，管別人的人吃人，這種觀點是針鋒相對的。

徐行的思想反映了戰國時期貧苦農民的利益和要求。君民共耕論反映了當時貧苦農民的平均主義思想和共同勞動思想。它要求每個人都成為自力更生的勞動者，但這種想法只能是幻想，是不可能實現的。徐行命題與儒家孟子命題“實幹者治其人，實幹者治其人；管別人的人吃人，管別人的人吃人，這種觀點是針鋒相對的。

楊朱代表的是小地主的利益，他們只要求保護自己小地主的財產；而徐航則代表了貧困農民的利益，他們壹無所有或不多，只靠雙手勞動維持生活。由於階級和時代的限制，徐行不可能對社會分工和價值問題有正確的認識。孟子的“勞”與“勞”的社會分工理論有其壹定的合理成分。