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名言和評論

1,壹個大臣,以富樂人為功,以貧樂為罪。(賈誼)2、源頭清幽,固富;內修外修,形正。(白菜)3。民歸,大事可成;如果人們的心被分開,他們就會死去(陳清天華)。4.執政之道,在於順民心。(宋·程頤《代·宗申皇帝應召見》)5。國以民為本,國亦為民而立。(孟子)6、民惟國家,國家更好。(《尚書》)

1,“夫為臣者,以富樂民為功,以貧民為罪。”換句話說,執政黨成功的政績應該表現在讓人民“富裕幸福”賈誼“富國強兵”的設計,即以經濟發展保證政治穩定的戰略預期,在文景時代得到了很好的體現。《漢書·食史》說,“文帝即位,俯首甘為保民”,對當時的經濟恢復和發展具有重要意義。除了削減刑罰和避免戰爭,對稅收的不重視也是當時清靜主義治國思想的體現。

“富民”還是“富國”,作為不同的執政原則,長期以來壹直存在爭議。其實,在專制時代,對於帝王來說,“富國”往往就是“富己”,也就是黃宗羲在《伊名待訪袁俊》中指責的“天下之利皆歸己”,“以我個人之利為天下之公”。如果這種做法走向極端,後果將正如賈誼在《論秦》中鄭重告誡的那樣:“妳若是天子,富貴於世,必然被殺。”