1,仁:以人為本,平易近人,是德性的要求。
2.義:與仁結合是道德的代表,是指對生命的責任和奉獻,是中國人崇高道德的表現。
3.禮:仁是禮的內在精神,“李明”就是講文明,“禮之用,和為貴”,其價值取向是“和”。
4、智慧:即智慧,明辨是非,善惡,不僅知人,也知己。
5.誠信:誠信是重要的社會道德標準,要求人們做人、持家、創業、經營天下。
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孔子曾把“智、仁、勇”稱為“三德”,形成了“仁、禮”的體系,說:“仁者(愛人)也,大親也;義為宜,尊賢為大;吻之殺,聖賢之尊等等。,禮生。”仁以愛為核心,義以敬賢為核心,禮是仁義的具體規定。
孟子把“智”加在仁、禮上,形成四德或四端,說:“仁之務實親(吻)也;義的道理是,也從屬於長輩;儀式的真正部分文斯是兩者;智慧的道理是,知道兩者必去(偏離)也是真的。”《性善》,曰:“人皆有慈悲心;每個人都有羞惡之心;每個人都有壹顆尊敬的心;每個人都有壹顆是非之心。慈悲,仁;恥而惡心,義也;尊重,禮貌;是非之心也是有智慧的。仁、義、禮、智不是外來的,我也是固有的。”(《孟子·告子上》)
董仲舒加了“信”,把仁、義、禮、智、信描述為與天地同在的長久不變的規律(“常道”),謚號“常”。嶽:“仁、禮、智、信五常”(《良策》)。