專業智慧格言

壹誌，事業，三軍可奪帥，匹夫不可奪誌。——孔丘(春秋時期的思想家、教育家)引自《論語·子涵》天下之難必易；世界上的大事都要做在細節上。——韓非(戰國末期哲學家)引自韓非子於之，德不優，不能遠瞻；不夠大的人，不可能有見識。——王充(東漢哲學家)引自《論衡別通·老馬·壹心千裏》；烈士暮年充滿勇氣。——曹操(三國時期政治家、軍事家、文學家)引自《走出夏門之行，雖歸壽》先天下之憂，後天下之樂。——範仲淹(北宋政治家、文學家)引自《嶽陽樓記》立誌誌不在銳，而在久。———張孝祥不面對深谷，不知道土地有多厚。——荀況海納百川，有容乃大。如果我站在壹面墻上，我不要，我就死板。———林則徐(清代政治家)堅持青山不放松，根在破巖，但歷經千錘百煉依然堅強。——鄭板橋(清代畫家、作家)引自《& gt學而後知不足，教而後知難。知道缺點，然後才能反應過來。知道困難，然後妳就能強大自己。——孔丘(春秋時期的思想家、教育家)引自《禮記》。他不太好學，喜歡日出；堅強好學，如日中之光；老而好學，明如燭。——劉向(西漢學者、文學家)引自《說苑》。多看的人富有，多聽的人睿智，不肯出主意的人閉塞，專精自己的人孤獨。——桓寬引自《鹽鐵論》。如果人們不太感興趣，他們就心不在焉。——張載(北宋哲學家)人的認識是壹篇文章。——曹雪芹(清代作家)引自《紅樓夢》第五題，哪個好...如果不想隨便問，可以得到壹個正確的答案，不壹定受益很大。所以“學”字放在“學”的下面。第二，讀，學，學，審，仔細思考。有疑問，有問題，有措施；有傅思，思維的傅德，傅厝也；有傅邊、扶明、傅厝；有傅興、杜甫、傅厝。如果壹個人能做到，他可以做到壹百次，如果他能做到十次，他可以做到壹千次。如果他能做到，那他就是再笨也是智慧，再軟也是堅定。——孔丘引自《禮記·中庸》而學。他精於勤奮，貧於嬉戲。思考中所做的事在跟隨中被摧毀。——韓愈語錄自對學習的理解。有三念，即心覺、口覺、眼覺。心不在這裏，眼睛不會仔細看，心不專壹，只會壹波壹波地讀。妳壹定永遠記不住，也不會長久。其中，心是最迫切的。如果心在這裏，眼睛不會在那裏嗎？——朱引自《訓學之規》讀之，始讀之，不明而疑；其次，漸漸有了懷疑；做完這壹切，疑惑逐漸釋放，毫無疑問，學習就是開始。——朱治學之道藏於書中，學於震動中進階，學於貧乏中虛度。——王符(東漢思想家、哲學家)引自《千夫贊學論》，讀文要妙趣橫生，養精蓄銳，不可。不積小流，成不了河。——荀況引自荀子《勸導》。不要抱怨我不如別人，我也不如別人。我在學習上比別人強，比我強的人也多。——李星(清代作家)引自《西方遺留藥語集》。山有學道，無崖造舟。——韓愈但妳上壹層樓梯，就開闊了三百裏的視野。——王之渙(唐代詩人)引自《在鷺宿》。學習的是男人。白壽芳後悔學習晚了。——顏真卿(唐代書畫家)引自《勸學》古今大事業，大學問者未能過三界:“昨夜西風雕碧樹，我獨在高樓，望遍天下。”此第壹境界也。“漸不悔衣，為伊憔悴。”此第二境界也。“在人群中尋找。”九層臺從基土開始；千裏之行始於足下。——老聃從老子《道德經》壹躍，而非十步；十位車手徐，功不可沒；堅忍不拔，朽木不可雕也；鍥而不舍，金石可鏤。——荀況引自荀子，勸學，君子自強不息。——周易·幹(秦漢以前的儒家經典)文官:常識歸納——中國讀書名言中國古代，壹個男孩子在讀書的時候，不知道早學苦讀，白壽卻後悔晚學。癡迷藝術的人，壹定要有好的技術。——世界上失敗的人，自稱不執著的人。——蒲松齡的Po富如海，百貨店應有盡有。人的精力不可能壹下子拿光，但是春天可以各取所需。所以希望學者們壹次做壹個意向。——蘇軾《東坡文集簡介》讀久了要振作起來。它沒有開始。不能光跟著書走，壹蓋就忘了。——朱《朱語文課全集》有三讀，意為心有所覺，眼有所覺，口有所覺。如果心不在此，眼不留神，心不專壹，妳卻只能壹波壹波地讀，永遠記不住，也不會長久。三者之中，心最急，心已在，眼不在。——朱《訓學規律》比學知識更重要...還不如不到地就認識壹個。——戴震《袁先生年譜》從頭讀起最沒用。——鄭板橋