恩格斯關於婚姻的經典語錄有哪些?
1.只有建立在愛情基礎上的婚姻才是道德的。2,婚姻的存在,某種程度上是為了讓男人更好的剝削女人。3.如果只有建立在愛情基礎上的婚姻才是道德的,那麽只有繼續維持愛情的婚姻才會是道德的。4.如果感情真的已經消失了,或者已經被新的熱烈的愛情擠走了,那麽離婚對對方和社會都是壹件幸事。5,結婚,那些國家批準的,在教堂舉行的儀式都是多余的,沒有必要的。6.婚姻本身仍然和以前壹樣是法律認可的賣淫形式,是賣淫的官方外衣,並輔以無數的通奸行為。7.個體婚姻是文明社會的細胞形式。根據這種形式,我們可以研究文明社會內部充分發展的對立和矛盾的性質。8.千百年來,婚姻是由當事人的階級地位決定的,所以我們總是權衡婚姻的利益。這種權衡利益的婚姻,往往在兩種場合都成了最低俗的賣陰——有時候是雙方,老婆最常見。9.婚姻是什麽?嚴格來說,婚姻制度保護的是“配偶制”。乍壹看好像對女性很友好:那老公就不會三妻四妾了。我告訴妳,這是假的。10,婚姻的充分自由,只有在消滅了資本主義生產和他所能造成的財產關系,從而消滅了今天擇偶的壹切附加經濟考慮和巨大形象之後,才能普遍實現。那時候除了互愛,不會有其他動機。恩格斯關於婚姻的經典語錄有哪些?兩個人的本質不是單個人固有的抽象的東西。其實就是壹切社會關系的總和。——馬克思恩格斯幽默是工人對自己的事業有信心的標誌,是他們有優勢的標誌。當然,恩格斯判斷壹個人不是看他的言論,而是看他的行動,不是看他自稱是什麽,而是看他做了什麽,實際上是什麽。恩格斯,誰肯努力,誰就能做出許多成績,誰就高人壹等。恩格斯的野心是老虎所有虛假和謊言的根源。恩格斯的傳統是巨大的阻力,是歷史的慣性。但是,它是消極的,所以它必須被摧毀——恩格斯建立在愛情基礎上的婚姻是道德的。——恩格斯只有當社會生產力發展到壹定階段,甚至對於我們的現代條件來說發展到很高的階段,我們才能把生產提高到這樣壹個水平,即階級差別的消滅將成為真正的進步,並且這種消滅將持續很長時間。而且不會造成社會生產方式的停滯甚至衰退。為新社會看資本主義是必然的。自由不在於擺脫自然規律,在幻想中獨立,而在於知道這些規律,這樣妳就可以有計劃地讓自然規律為某種目的服務。妳最好能獨立處理事情,這會給妳對父親、孩子、兄弟姐妹的信心,而不是壹個簡單的榮譽稱號。相反,它是壹種承擔著完全確定的、異常莊嚴的相互義務的名稱。這些義務的總和構成了這些民族社會制度的基本部分。看復雜的勞動包含著需要用或多或少的努力、時間和金錢獲得的技能和知識。再看無產階級未來的統治,我們所面對的整個自然界形成了壹個體系,即各種物體的總和...這些物體是相互聯系的,也就是說,它們相互作用。恩格斯妳最好能獨立處理事情,這會使妳獲得自信。共和國是無產階級未來統治的現成政治形式。不是每個人都可以使用奴隸服務。為了使用奴隸,我們必須掌握兩樣東西:壹是奴隸勞動所需的工具和物品,二是維持奴隸貧窮生活所需的信息。恩格斯關於婚姻的經典語錄有哪些?3恩格斯的家庭婚姻觀在《家庭、私有制和國家的起源》壹書中,恩格斯對家庭婚姻提出了許多前衛的觀點,這些觀點在今天仍然適用。恩格斯認為婚姻應該符合道德要求。如果只有建立在愛情基礎上的婚姻才是道德的,那麽只有建立在愛情基礎上的婚姻才是道德的,所以用金錢來代替建立在愛情基礎上的資產階級婚姻是不道德的。誠然,資產階級在締結婚姻時,把家庭背景的利益作為第壹考慮因素,所以這樣締結的婚姻不符合婚姻的道德,很難有完美的愛情。因此,恩格斯提出了“只有消滅了資產階級生產和由此產生的財產關系,人類社會才能有充分自由的婚姻關系,那時除了互愛就不會有別的動機”的觀點。此外,馬克思和恩格斯認為,婚姻雙方應享有充分的自由,因為為了保證婚姻是基於自己的意誌而不是在任何脅迫下進行的,雙方都必須享有婚姻自由,從而最大限度地提高婚姻的幸福。在我看來,婚姻自由權包括結婚自由權和離婚自由權,因為只有享有充分的婚姻自由權,男女雙方才能選擇與自己誌趣相投的人組成婚姻關系;只有離婚的自由,才能讓男女雙方在愛情破裂時有重新選擇的自由。不僅如此,恩格斯還倡導婦女解放和男女平等的理念。婦女受壓迫的現象與生產發展的壹定歷史階段有關,是生產力發展到壹定階段的產物。原始社會,生產資料和產品都是集體所有,每個人都是生產的主人。男性的主要生產方式是狩獵,而在外面收集的頁面主要歸女性所有。如今,隨著生產力的發展,男性在生產工作中的地位逐漸凸顯,女性的地位逐漸下降。在這種生產背景下,恩格斯極力主張把婦女解放和男女平等聯系起來的標準,贊成壹夫壹妻制。恩格斯的《家庭、私有制和國家的起源》認為,愛情是男女之間相互的愛和永恒的愛。男女之間純粹的相互愛慕是愛情的最佳狀態,愛情應該是男女雙方都付出的,沒有任何附加條件。馬克思認為,通往真愛的道路絕不是壹帆風順的,會有很多坎坷,不僅僅是指愛情,可能是來自家庭和社會兩方面的考驗,甚至是時間的考驗。如今,人們不僅對物質文化生活提出了更高的要求,而且在經濟、政治、文化、社會和生態方面的要求也在增加,因此迫切需要建立壹個更加和諧的社會。婚姻是家庭的基礎,作為社會的重要組成部分,婚姻家庭的幸福與社會的穩定和諧息息相關。構建幸福和諧的家庭氛圍已經成為構建社會主義和諧社會的必由之路。恩格斯的婚姻觀不僅發展了馬克思主義的婚姻家庭觀,而且極大地推動了整個社會婚姻家庭觀的變革,對當下有很大的借鑒意義。最後,我想表達的是,雖然馬克思恩格斯的社會主義思想是絕對適合中國國情的,政治上是正確的,但是我們不應該盲從偉人,仍然要辯證地看待恩格斯的家庭婚姻觀和其他思想巨人的觀點。