《道德經》第八十壹章原文
好話不美，好話不美。好人不辯，辯手也不好。知之者不知，知之者不知。聖賢不積少成多，認為自己擁有的越多，和別人擁有的就越多。天道有利無弊。聖人之道，不爭。
翻譯
地道的話不美，美的話不真。善良的人恰好說聰明的人不善良。真正有知識的人不炫耀，炫耀知識的人不是真正有知識的人。聖人沒有占有之心，只是盡力照顧別人，他自己更足；他盡力給別人，自己卻更富有。自然的法則是讓萬物受益而不傷害它們。聖人的行為準則是不與人爭任何東西。
贊賞:
本章壹開始就提出了三對範疇:信與美；善與辯；知識與見識，這其實是壹個真、美、醜、善、惡的問題。老子試圖說明，有些事物的表面現象，往往與其本質不符。它包含著豐富的辯證思想，是判斷人類行為的道德標準。
根據這三個原則，用“信”、“善”、“真知”來要求自己，達到自身真善美的和諧。按照老子的思想，就是回歸“簡單”，回歸不受欺詐、聰明、鬥爭等世俗汙染的本性。
張說:“世界上的事情很多，社會現象就更復雜了。如果單純的認為‘信’不美，‘好話’就沒人信；‘知者’不知，而‘博主’無知，這是片面的。不能說世界上的真善美永遠不能統壹，只能是相互排斥的。