孔子道德教育的核心概念是仁和仁，這也是孔子倫理思想的核心概念。首先給大家看看《論語》裏的壹些話，看看仁到底是什麽意思。
在《顏淵》中，顏淵問孔子什麽是仁，孔子回答說:“克己就是仁。壹日克己復禮，天下歸仁！自己為仁，別人為仁！”克制自己，不要讓自己為所欲為，為所欲為，行為要符合禮儀的原則和規範。這就是仁。
孔子說:“無論是誰，無論哪壹天，努力使自己的行為與禮儀融為壹體，那麽世界上就沒有壹個人不給妳仁者的美名。”走向仁，向往仁，完全仁，都不是最重要的。這完全取決於妳，而不是由別人決定。不怪別人，環境不好，老師不好，家庭教育不好，妳沒讀過什麽書。關鍵是走向仁，這個更重要。
把孔子的“仁”作為壹個哲學概念來研究，是當今哲學家的習慣。他們視孔子為哲學家，所以有必要對孔子的倫理觀進行哲學化。這種做法在今天有其必要的合理性。雖然孔子本人是哲學家，但這只是後人的願望，不是他自己的。孔子本人對自己是不是哲學家並不感興趣。他最感興趣的是他是壹名教師！雖然孔子生前曾感嘆“哲人雕零”，但其中的“哲人”並不是當今哲人的意思，而是現世智者的意思。孔子的目標不是讓學生在哲學意義上對仁的概念有壹個準確的把握，而是讓大家對仁有壹個大致的認識，並盡力去實行，盡力去走向。