類似的優秀隸書作品自強不息的字形，在東漢很多碑刻中仍然可以看到。最著名的有顏夕八年(165)的華山寺碑，建寧二年(169)的史晨碑，鐘平二年(185)和三年(186)的曹全碑。
同時，西漢銘文中有壹些字體，多為方形或有少數長字，只有很短的波勢。其代表觀點有:西漢宣帝五豐二年(前56年)盧曉王刻石、東漢安帝四年(117)三公山碑、舜帝永和二年(137)敦煌裴岑基碑。以上那些基本上淘汰了形態略有不同的篆書？常規字符？，壹直流行於兩漢三國之間，幾乎壟斷了石刻中的地位。江蘇南京出土東晉謝鯤墓誌，至今仍用此字體。這種字體應該說是官方的，因為它的形式從秦變成了漢，但也不算太大。字形的面積方面，先是長方形，然後是平的，有些地方還是交叉使用的。長波和短波也是交叉互通的。所以絕不能說是壹種字體完全變成另壹種字體的新舊兩體，而是壹種字體在前後中間的個體量變。
隸書的藝術價值據說隸書是不在秦朝的程渺在獄中編的。通過去繁就簡，字體變圓變方，筆畫改為直，字體美觀扁寬。官員，那麽在古代，隸書叫什麽？佐助。
註:韓立是中國漢代書法藝術的象征。壹般樣式有:
作品穩重端莊，如西嶽花山寺碑、禮樂碑、、義英碑、漢、西平石經殘石；
金芳的古樸類，如《張遷碑》、《硫磺碑》、《西行曲》和《校官碑》；
美觀大方類，如曹全碑、孔子碑、柳雄碑、趙寬碑；
廣而重之類，如方恒碑、陸軍碑、龍山頌；
英雄分四種，石門頌，楊槐表記，夏城北。